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第172章





忽然元玄神识一震,便见清光一闪,一个青衣大汉出现在了他身前,这大汉摸样模糊,愈看愈加辨不清。元玄一眼便认出了这大汉,这正是他在老祖视听界中看到的存在与盘庚眉心的那个青色小人。

只是如今为何跑到神斧中来了!元玄心下正在疑惑,便见清光一闪,那青衣大汉,忽然消失的无影无踪了。等元玄再看时,却见身前多了两人。

元玄定睛一看,不由心中大惊,竟然是巫皇刑天与东皇太一!

元玄见是刑天和太一,不由小心起来,此时仔细一看,才发觉,面前的两人虽然和刑天与太一相貌相同,却是有许多不同之处。

这二人显然多了几分熟悉和亲近的感觉,更没有以前在洪荒见到二人时那种巫妖之气。

“你们二人是谁,为何会在我斧中!”元玄不能确定到底是不是太一和刑天,只好出声问道。

元玄话声未落,那二人不由齐齐大笑起来。

“难怪被人骂你未有长进!看来你这轮回万世,如今还是毫无领悟啊!”两人异口同声道。

元玄听的这话,知道他们所说的是魔祖笑他的话,但是他却没料到,这都被他们知晓了。虽然元玄当时是在神斧幻境中看到的魔祖,但要是认真说的话,他们也不过是一丝神识而已,如何都能知晓这些。

元玄还在思量,忽然听的那两人人笑道,“你却不想想,干戚神斧为何可以进入你的眉心灵慧窍,居于你的神识海中!”

正所谓,身在局中,自然是近看成岭侧成峰。看不出本源来,如今元玄被二人这一点醒,却是不由恍然大悟!

“难道我一直以为干戚神斧有居于人神识中妙用,不过是假的!它能居于我神识中,是因为神斧和我息息相关!也只是因为我,它才能进入我的神识海!”元玄恍然大悟,但还是压下了心头猜测神斧便是他的一部分神识的念头,只是猜测说神斧和他相关。

“你既然不愿说,那我便点醒你。神斧之所以可以存于你神识中,无非便是神斧不过是你的神魂,我们都是四散天地,各出的同一人的神魂!”

“我们都是四散天地,各出的同一人的神魂!”

元玄听的这话,心中的猜想得到了明证,不由一阵激动,看了眼刑天模样和太一模样的那两道神魂!心中顿时波涛汹涌,遐思起来,“他们说我和他们一样,不过都是同一人的神魂!却不知那人又是谁,谁有能有这样的本事!原以为我的三魂大法,分出伏羲和常俊,可以分化三魂,在天地各修大道,是天地独有的大法,如今为未料到我不过也是别人的神魂。只是我是别人神魂,为何我怎得一点都不知晓!”

元玄心中遐想不断,此时却见两道华光一闪,他对面站着的刑天模样和太一模样的二人化作两道流光,齐齐向他射来。

元玄不知会发生何事,自然闪身去躲,却不想那两道流光只是各绕了一下,便射入了他眉心。

两道流光一入元玄探入干戚神斧神识的眉心,元玄只觉脑海一阵,坐在问心静室天地蒲团上他的本体一震,双手平捧在腿上的干戚神斧霎时飞起在问心静室中,放出道道无比绚烂的金光来。

金光不断闪动,金光闪动间,只见得干戚神斧不断放涨,不多时便成了个巨大的金斧。斧子金光闪动间又不时化作元玄见到的那个青衣大汉,如此不断转换。当轰的一声响过时,便见那巨大的金色斧子中射出一道金光,就将元玄摄入到斧子中去了。

元玄连反抗都未及反应,只觉的金光一闪,眼前情景不断变化,又似乎进入到了一个幻境中似的。等他抬眼再看时,不由惊住了,这里竟然和他在老祖视听界中所见的一样,竟然又是他轮回成盘庚的那个时代!

第214章  年少时

元玄参悟干戚神斧,略有发现时,自己又被巨大的神斧摄进了斧子中。等他抬眼再看时,不由惊住了,这里竟然和他在老祖视听界中所见的一样,竟然是他轮回成盘庚的那个时代!

上次元玄在老祖视听界中知道他转世成的盘庚被地藏王用斧子砍的再次轮回,转生成了一个婴儿,也就是如今的他自己。而此时他所看见的,正是他穿越洪荒前时,长到十六岁时的时候。

那时他还不过刚读高中。元玄记得最清楚的莫过于他此时看到的这件事请。

通往常一样,十六岁的元玄放学回家,去爸爸的书房做作业。

书架前的地板上一本古朴的线状书平平的躺着,元玄见怪不惊。这种古书,书架上太多了。他捡起掉在地上的书本,不由瞥了一眼,和他现在所学的文字不同,四个奇形怪状的大字印在封面上:《符阵秘要》。

他随手翻翻,里边也全是那种奇形怪状的字符。他仔细看着,不由觉得头脑发胀,可那些奇怪陌生的文字竟然一一在他脑中闪出不同的意思,如封面上的文字,他已经全看懂了。可要他张口读,却是读不出来,于是他只好无奈的将眼光收回,却发现书封皮下有两行现代文字:

“逍遥好,莫把青春比作酒,青天自在,谁道天凉好个秋?

修仙渺,怎可痴怨水长流,白云摇摆,去与清风话清修!”

这是父亲的笔迹,元玄一眼便看了出来。他拿着那本旧书,忘了写作业,默默回到了他的自己卧室他细细的去翻看这本叫《符阵秘要》的古装书,仔细触摸,不是普通纤维纸张,倒是很像某种动物皮质。这本书到底是怎么来的呢?元玄百思不得其解。

其实这本书是元玄养父最近在一次外出考古时得来的,书中的文字,多半他看不懂。而其余看懂的也像元玄一样看懂了,却说不出来。

元玄看了半天,总算看出了门路,书中多半记载的是道家符阵术决和秘要。

元玄虽然看出了什么东西,但他却不过是个十六岁的少年,这些复杂的东西他看看也就乏味了。

不过片刻,元玄便把书本扔到床头去了。可不过一会,就又拿起来,仔细的研究起来。

自从元玄第二次拿起书,他便一直呆在自己的房间里一心研究那本书,仔仔细细的看了一遍。发现其中符法没有验证,阵法没有摆设过,炼器没有机会试验。从科学的角度来说,他觉的这本书种所说的阵法等都似乎存在一些道理,几乎无不和一些能量磁场的产生有关,这样思考着,元玄难免就想试试。

没过几天,元玄便按照书中所说的,找齐了工具,自己做了个简陋的法坛、木剑,还有从古玩街买了的八卦,一些废铜石头。

器材都是乱凑的,没有什么金银玉石,只好找些简单的废铜烂铁和石头代替,其他的也是他自己想法设法乱凑的。

元玄看着那时自己着了魔一般,做的那些事情,此时不免多了些感叹。

元玄开始按照那本《符阵秘要》中所说,用朱砂笔画了道乙木离火符,又装腔作势颂了个口诀,一声:“天地无极,开。”那符‘腾’的一团紫火从纸符上燃了起来,吓了他一跳,赶紧扔掉纸符后。

那时的元玄却是没想到,本来是抱着好奇的心情誓言的,没想到,第一次施法就会成功。按照符法书上所说,有道家真气的人才可以用符感受天地灵气,引气入体,使其受符法控制,显出法术来,他自己还没有修过,怎么就会燃着了。

“难道我是天生灵体?按照书上所说,只有天生灵气才会如此容易沟通天地灵气啊!”做完试验的元玄不禁自言自语起来。

天生灵体,天生体内存有天地灵气,不需经那《炼精化气》的筑基、开光、金丹三个阶段,就可以引导先天气入体。然后感应自身和天地灵气,炼那《引气入体》,引导天地灵气入体以为己用:或锤炼自己身心,精养自身道心;或画符、摆阵、引气修炼。而天地灵体可直接修元婴、出窍、合体后就可以修得元神,飞升天界,成为天仙。

道教修仙共有《练精化气》,《引气入体》,《练气化神》,《练神返虚》,《练虚合道》然后便可成大罗金仙,成就不灭元始。而每个阶段的修仙又都分三层,暗合天地人三元。

如《练精化气》,便是打通小周天、开天眼、凝成金丹,是以又叫筑基、开光、金丹。炼成金丹,金丹化为元婴后,再修那《引气入体》,将元婴修为元神,炼成元神合体便成为天仙。此后《练气化神》,《练神返虚》,《练虚合道》,便终成大罗金仙。

但是这并非道的及至,大罗金仙是指开始合道,尚未合道的修仙之人。合道前还需修成那大觉金仙,从合道中悟的真我,悟出自身,成为混元大罗金仙才可合天地大道。悟通了自我,便再悟万劫不灭的元始,自创天地一道。那时开教说法,则为混元无极太上教主。

从大罗金仙起到混元教主,法力的变化更是一个质变。以前是移山倒海,翻手为云,成为混元教主则可以道合天心,天心和自心,成为开创一界的无上高人。在圣人的世界中,圣人心中一个念头便会天塌地裂,斗转星移,一个念头便会万众服拜。这便是合自身和天心的大道。除此外,大罗金仙和大觉金仙之间却仅是道法的差距,法术差距却很小。而成为混元教主后,还要修那天地皆我,我即天地的鸿钧大道,成那天下至公,万物皆我的无境之境,不涉道方成天地的至道。

少年元玄不知自身为什么一下就会画成道符,自己本是试验而已,不想就成功了,一时激动不已!便更加积极去细细研究那书。