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第87章





"Since  the  Renaissance,  people  have  had  to  get  used  to  living  their  life  on  a  random  planet  in  the  vast  galaxy.  I  am  not  sure  we  have  wholly  accepted  it  even  now.  But  there  were  those  even  in  the  Renaissance  who  said  that  every  single  one  of  us  now  had  a  more  central  position  than  before."

"I  don't  quite  understand."

"Formerly,  the  earth  was  the  center  of  the  world.  But  since  astronomers  now  said  that  there  was  no  absolute  center  to  the  universe,  it  came  to  be  thought  that  there  were  just  as  many  centers  as  there  were  people.  Each  person  could  be  the  center  of  a  universe."

"Ah,  I  think  I  see."

"The  Renaissance  resulted  in  a  new  religiosity.  As  philosophy  and  science  gradually  broke  away  from  theology,  a  new  Christian  piety  developed.  Then  the  Renaissance  arrived  with  its  new  view  of  man.  This  had  its  effect  on  religious  life.  The  individual's  personal  relationship  to  God  was  now  more  important  than  his  relationship  to  the  church  as  an  organization."

"Like  saying  one's  prayers  at  night,  for  instance?"

"Yes,  that  too.  In  the  medieval  Catholic  Church,  the  church's  liturgy  in  Latin  and  the  church's  ritual  prayers  had  been  the  backbone  of  the  religious  service.  Only  priests  and  monks  read  the  Bible  because  it  only  existed  in  Latin.  But  during  the  Renaissance,  the  Bible  was  translated  from  Hebrew  and  Greek  into  national  languages.  It  was  central  to  what  we  call  the  Reformation."

"Martin  Luther..."

"Yes,  Martin  Luther  was  important,  but  he  was  not  the  only  reformer.  There  were  also  ecclesiastical  reformers  who  chose  to  remain  within  the  Roman  Catholic  church.  One  of  them  was  Erasmus  of  Rotterdam."

"Luther  broke  with  the  Catholic  Church  because  he  wouldn't  buy  indulgences,  didn't  he?"

"Yes,  that  was  one  of  the  reasons.  But  there  was  a  more  important  reason.  According  to  Luther,  people  did  not  need  the  intercession  of  the  church  or  its  priests  in  order  to  receive  God's  forgiveness.  Neither  was  God's  forgiveness  dependent  on  the  buying  of  'indulgences'  from  the  church.  Trading  in  these  so-called  letters  of  indulgence  was  forbidden  by  the  Catholic  Church  from  the  middle  of  the  sixteenth  century."  "God  was  probably  glad  of  that."  "In  general,  Luther  distanced  himself  from  many  of  the  religious  customs  and  dogmas  that  had  become  rooted  in  ecclesiastical  history  during  the  Middle  Ages.  He  wanted  to  return  to  early  Christianity  as  it  was  in  the  New  Testament.  The  Scripture  alone,'  he  said.  With  this  slogan  Luther  wished  to  return  to  the  'source'  of  Christianity,  just  as  the  Renaissance  humanists  had  wanted  to  turn  to  the  ancient  sources  of  art  and  culture.  Luther  translated  the  Bible  into  German,  thereby  founding  the  German  written  language.  He  believed  every  man  should  be  able  to  read  the  Bible  and  thus  in  a  sense  become  his  own  priest."

"His  own  priest?  Wasn't  that  taking  it  a  bit  far?"  "What  he  meant  was  that  priests  had  no  preferential  position  in  relation  to  God.  The  Lutheran  congregations  employed  priests  for  practical  reasons,  such  as  conducting  services  and  attending  to  the  daily  clerical  tasks,  but  Luther  did  not  believe  that  anyone  received  God's  for-giveness  and  redemption  from  sin  through  church  rituals.  Man  received  'free'  redemption  through  faith  alone,  he  said.  This  was  a  belief  he  arrived  at  by  reading  the  Bible."

"So  Luther  was  also  a  typical  Renaissance  man?"  "Yes  and  no.  A  characteristic  Renaissance  feature  was  his  emphasis  on  the  individual  and  the  individual's  personal  relationship  to  God.  So  he  taught  himself  Greek  at  the  age  of  thirty-five  and  began  the  laborious  job  of  translating  the  Bible  from  the  ancient  Greek  version  into  German.  Allowing  the  language  of  the  people  to  take  precedence  over  Latin  was  also  a  characteristic  Renaissance  feature.  But  Luther  was  not  a  humanist  like  Ficino  or  Leonardo  da  Vinci.  He  was  also  opposed  by  humanists  such  as  Erasmus  of  Rotterdam  because  they  thought  his  view  of  man  was  far  too  negative;  Luther  had  proclaimed  that  mankind  was  totally  depraved  after  the  Fall  from  Grace.  Only  through  the  grace  of  God  could  mankind  be  'justified,'  he  believed.  For  the  wages  of  sin  is  death."

"That  sounds  very  gloomy."

Alberto  Knox  rose.  He  picked  up  the  little  green  and  black  marble  and  put  it  in  his  top  pocket.

"It's  after  four!"