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第116章





"There  was  definitely  something  wrong  with  their  feelings."

"Many  of  them  were  exceedingly  clear-headed.  It  is  not  unusual  to  find  ice-cold  calculation  behind  the  most  callous  decisions.  Many  of  the  Nazis  were  convicted  after  the  war,  but  they  were  not  convicted  for  being  'unreasonable.'  They  were  convicted  for  being  gruesome  murderers.  It  can  happen  that  people  who  are  not  of  sound  mind  can  be  acquitted  of  their  crimes.  We  say  that  they  were  'not  accountable  for  their  actions.'  Nobody  has  ever  been  acquitted  of  a  crime  they  committed  for  being  unfeeling."

"I  should  hope  not."

"But  we  need  not  stick  to  the  most  grotesque  examples.  If  a  flood  disaster  renders  millions  of  people  homeless,  it  is  our  feelings  that  determine  whether  we  come  to  their  aid.  If  we  are  callous,  and  leave  the  whole  thing  to  'cold  reason,'  we  might  think  it  was  actually  quite  in  order  that  millions  of  people  die  in  a  world  that  is  threatened  by  overpopulation."

"It  makes  me  mad  that  you  can  even  think  that."

"And  notice  it's  not  your  reason  that  gets  mad."

"Okay,  I  got  it."

Berkeley

like  a  giddy  planet  round  a  burning  sun

Alberto  walked  over  to  the  window  facing  the  town.  Sophie  followed  him.  While  they  stood  looking  out  at  the  old  houses,  a  small  plane  flew  in  over  the  rooftops.  Fixed  to  its  tail  was  a  long  banner  which  Sophie  guessed  would  be  advertising  some  product  or  local  event,  a  rock  concert  perhaps.  But  as  it  approached  and  turned,  she  saw  quite  a  different  message:  HAPPY  BIRTHDAY,  HILDE!

"Gate-crasher,"  was  Alberto's  only  comment.

Heavy  black  clouds  from  the  hills  to  the  south  were  now  beginning  to  gather  over  the  town.  The  little  plane  disappeared  into  the  grayness.

"I'm  afraid  there's  going  to  be  a  storm,"  said  Alberto.

"So  I'll  take  the  bus  home."

"I  only  hope  the  major  isn't  behind  this,  too."

"He's  not  God  Almighty,  is  he?"

Alberto  did  not  reply.  He  walked  across  the  room  and  sat  down  again  by  the  coffee  table.

"We  have  to  talk  about  Berkeley,"  he  said  after  a  while.

Sophie  had  already  resumed  her  place.  She  caught  herself  biting  her  nails.

"George  Berkeley  was  an  Irish  bishop  who  lived  from  1685  to  1753,"  Alberto  began.  There  was  a  long  silence.

"Berkeley  was  an  Irish  bishop  ..."  Sophie  prompted.

"But  he  was  a  philosopher  as  well..."

  "Yes?"

"He  felt  that  current  philosophies  and  science  were  a  threat  to  the  Christian  way  of  life,  that  the  all-pervading  materialism,  not  least,  represented  a  threat  to  the  Christian  faith  in  God  as  creator  and  preserver  of  all  nature."

"He  did?"

"And  yet  Berkeley  was  the  most  consistent  of  the  empiricists."

"He  believed  we  cannot  know  any  more  of  the  world  than  we  can  perceive  through  the  senses?"

"More  than  that.  Berkeley  claimed  that  worldly  things  are  indeed  as  we  perceive  them,  but  they  are  not  'things.'  "

"You'll  have  to  explain  that."

"You  remember  that  Locke  pointed  out  that  we  cannot  make  statements  about  the  'secondary  qualities'  of  things.  We  cannot  say  an  apple  is  green  and  sour.  We  can  only  say  we  perceive  it  as  being  so.  But  Locke  also  said  that  the  'primary  qualities'  like  density,  gravity,  and  weight  really  do  belong  to  the  external  reality  around  us.  External  reality  has,  in  fact,  a  material  substance."

"I  remember  that,  and  I  think  Locke's  division  of  things  was  important."

"Yes,  Sophie,  if  only  that  were  all."

"Goon."

"Locke  believed--just  like  Descartes  and  Spinoza--  that  the  material  world  is  a  reality."

"Yes?"