“先生放着尽可先去，东西我来拾掇！”悠悠的声音，文真在想，若是每天听到她说话，便已是极大的幸福。
他象征性地将东西归整了一下，说道：“我们走吧！”便自己转身，向里屋方向走去。只见那女子站在那里并不动，便说道：“我们可以走了的！”
“先生，门、门在这边。”那女子实在不情愿说出这句话的样子，弱弱的。
文真怕自己会丢人，装了半晌的镇定，还是化作徒劳。
“对不起，我平时没这么笨的！”文真解释道。女子低头，轻咬嘴唇，并不言语。
但事实并不是这样。
第二天去吃饭时，又出错了。女子提醒他前去吃饭，他说：“好，这就走。”直奔门外，走到半路，见那女子步态轻缓，似不愿快速前行，欲言又止的样子，便问：“有什么地方不对么？”
那女子指指他手中的聿（当时相当于毛笔一样的东西），“吃饭时，吃饭时不用带它的！”女子低头，像是自己做错了事一般，脸红红的。
这回文真愣住了，心里和自己说：“怎么又出丑了！”女子见状：“我替先生送回去吧！”
“没事，我快。”说完，不等女子说话，文真竟像孩子般跑了，片刻过后，他手里又拿着聿疾步走了回来，半路上遇到女子：“对不起，我忘记了觿（古代一种解结的锥子，用于开门上的结，相当于现在的钥匙）在你那里了。”
“方才先生跑得太快，夭夭来不及阻挡，便与先生送来。”
“你叫夭夭？”文真一边看她开门边问道。
“夭夭小时无名，三岁时有一老人从门前经过，站在院外看院子里开得厉害的桃花，我父母觉得他有些脸熟，便抱着我上去打招呼。老人问我名字，父母说尚且没有，老人便说桃花开得繁盛，这孩子与桃苗同年出生，叫桃夭便好，长大后一直以夭夭相称。先生莫要见笑。”
文真边看她关闭房门边回答：“很好听的名字。”
“先生自终南山来，前几日又听闻先生之言，夭夭不懂，但知晓先生通晓良多，夭夭有一事想请教先生。”
“我若知道，肯当回答。”
“邰邑破败之时，父母外出，一直未归，我虽四处打听，然不得音信，不知先生能否知晓？”
“我只知你父母安在，但不知具体位于何方。”
“那先生又如何知晓我父母安在？”
“有些事，文真可想到即知，但并非事事皆可，并非悉知悉晓。”
“先生如何才能悉知悉晓？到那时，我也可知我父母所在。”
“经过一次命中劫难后，方可。”
“何为命中劫难，又是什么样的劫难？”
“对不起，我无心隐瞒，但说不得。”
夭夭在王府中每天所做的，是负责接待宾客的事，初来不久，便遇到了文真，调到文真处，只有在需要换洗东西或是有事时才会出入，平时都是自己忙自己的。
此前文真并不喜答应他人的拜访闲聊，但这之后，如有人来拜访闲聊时，他一概都应的，因为每当他们闲聊时，夭夭都会在旁准备茶水。
每次夭夭准备完茶水，都会坐在一旁，忙完手头的事情，听文真说话。
夭夭有时会邀请一个府中的女侍者陪她一起听，听到高兴处时，她会扭过身，抓住女侍者的胳膊，低语几句，然后再回过头来，用手掌撑住下巴，极为专注。
再到后来，夭夭一般听时，会坐在文真左侧一米开外，听得不明白处，还会问上一句。但问题大抵都是一些“人为什么长两条腿而不是三条”“为什么前面的人一停下来，就会堵住后面人的路”之类文真一听便哑口无言不知该怎么回答的问题。
问完，她见人都扭过头来看她，便红了脸，自顾去忙一些手头的活儿，等文真引开话题时，她再回来。
有次其他人散去后，她便问文真：“先生是否会法术，可否教夭夭？”
“你想学什么？”文真笑着问。
“你能不能把我变没？众人皆看不得见？”夭夭一改往日的素静，话语间多了几分生气，语气向上扬。
“若你学了，拿它做何用？”
“偷核桃啊，偷个核桃吃，他们都不知道。”夭夭的眼神里充满了向往和美好。
“你要的，是隐身之法，要习隐身之法，途径有三。”
“先生之意，是真有隐身法？”
“自是有的，不若世间传言那般厉害，隐身之法，最初源于山川，高山大川，多有灵气，不愿为世人所识，故常调云雾加以遮挡，是谓隐身。后有人借此法，出行之行，调取云雾遮挡行踪，此为隐身法之始。
“后因此隐身法常须借助云雾，接天蔽日，多有不便，方思他法，即以气灵生出幻象，用以遮挡自身，如同你看到一匹布，那匹布也有可能是生出来的幻象，用来遮挡后面的人，但其缺点是人不能动，一动，气灵有变，幻象即灭。
“最后一种，用意念之力，吸住你的目光，管叫他有来无回，若灵力弱，使得你只见其影，难见真容。若灵力强，可使目光滑过自身周边，再回去，虽然他在你面前，你却看不到。”
“那些神仙呢？”
“你所知的神仙，多为灵体的，世人自视不见，他们不必练隐身的。”
“练隐身需多久？”
“因人而有不同，若你要练，须先学会闭目养气。”
“我今日下午无事，在此处便可练的。”
一个时辰后文真回来，却发现夭夭伏在木桌上，竟睡着了。
文真想要帮她多盖件衣衫，却又怕自己的表现过于明显和殷勤，会惊着了她，便坐在不远处，拿来些甲骨，替周室帮忙钻孔，每钻完一个，便停下手中的活，定定地看着她小睡中略带愁眉的表情。
此刻已是美好，时间安宁而又静谧。
桃夭的嘴唇轻轻地动了动，文真知她将醒，赶快装作认真在钻孔的样子。
桃夭双眼蒙眬间，觉得有个人在，发现是文真后赶快整理了下衣衫，站了起来：“桃夭适才无意睡着，望先生莫怪。”
说完，也不等文真答话，急匆匆地便离开了。
等到傍晚再见到夭夭时，她突然沉静了好多，文真问她是否有心事，这一问，夭夭还未及回答，眼泪先下来了：“自父母不见后，已是两月有余，仍无音信，夭夭虽相信先生所言，知父母仍在，但怕无缘再见。”
文真立即站起身来，本来想轻抚肩膀安慰她几句，却将那只伸在半空的手硬硬地收了回来，说道：“若是不行，我让姬旦派人多相查找，问出个底细来。”
夭夭一听，转涕为笑：“我早日听人说，先生乃铁石心肠，从不救人死活，不医他人伤病，故一直不敢求先生帮忙，未想先肯了的，想那世人所言，多是虚妄的。”
文真笑了笑：“世人传言，多为真实，只是姑娘恐怕会再等些时日，方能有音信。”
“只要知他们安全，夭夭已是心慰，若能早日相见，才能安心，多谢先生相助。”
傍晚时分，王府之中有人送了些新干的艾草来，供熏走蚊子所用，那些艾草都已被拧编成绳子状，夭夭将它们点着火星后，在房间四处放好。“这些烟熏人，先生你先出来一会儿才好。”
房子的外面是檐廊，下面有长条的木凳和护栏，文真靠着柱子坐下，夭夭侧身站在他身前不远处，等屋内的艾草烧完。
两人都无话，一时显得有些尴尬，四面皆是虫鸣鸟叫声。
“好不好听？”
“好听。”夭夭点点头。
“还有下雨的声音，我以前在这边住，经常在下秋雨时，裹了衾衣，躺在榻上听雨声，那些雨全都串成了条线，从上面落下来，落在下面的水洼处，可以听到不同的声音，最好是小雨，便只能听到雨滴缓缓滴落，极为好听的。”
“夭夭也听的，有时用手去接从屋檐上落下的雨滴，后来听父母说，用手接了那雨滴，手上会长肉疙瘩的，那时我还小，只有三岁多的样子，吓得哇哇直哭。”夭夭边说着，脸上溢出一丝浅浅的笑容，仿佛看到了自己以前的样子。
“你三岁多时，我应该正好在岐山，快二十岁，正准备离开，记得离开时，也下雨了。”
“说不定是同一场雨呢。”夭夭还是看着远处，幽幽地说道。
“后来才知道，那是爸妈为了怕我玩水，编的谎来吓夭夭的，但当时真信了，哭得好生伤心，父母怎么劝都不能好！后来他们说，要是再哭，眼睛也会跟着眼泪一起下来，他们这一说，夭夭哭得更伤心，后来父亲从地上抓起一些泥来，给我捏了个小碗的形状，我这才止住了哭。”夭夭扭过头来，将双手移到脸颊处，和文真比画碗的样子，却发现文真在定定地看着自己。
夭夭突然觉得光顾自己说了，便停下来，问文真：“先生在想什么，是不是夭夭说得太多了？”
“我，”文真仿佛被人从梦境中惊醒一般，条件反射地回答，“你真好看！”
夭夭低头不再说话，文真发现自己又没能挡住自己的嘴了。
顿了顿，夭夭才缓缓地说：“我知先生没有听夭夭的话，方才用这话来堵夭夭的。”
“没有没有，我都在听的，都爱听！”
“真的？你不觉得我话多？”夭夭脸上显出一丝开心。
文真看着夭夭，放慢语速：“我喜欢听你说的每一句话，每一个字，不管他们是否与我有关。”
文真说话时的目光有一种灼热感，目光让夭夭不知道该躲哪。
夭夭有一丝慌乱地站直了身：“先生，艾草应当是好了的，我将它们拿出来。”说罢，快步移向屋内，收拾好东西，未曾与文真打招呼，便径直小快步从文真身后离开了。
文真后悔自己的情感不小心流露过早，吓到了夭夭，但这样一来，他对夭夭的情感更为浓烈了，一种无以名状的伤痛感，在他心中越积越多。
文真一夜未能安睡，乱梦连连，虽说时值夏末，半夜时却已有好多凉意，便到了外间。
当时文真住的房子，总共有三间房，从外面推开门进来，便到了最中间的屋子，这间屋子相当于客厅，地上有个火塘和坐具，旁边各一间屋子，是留给宾客住的，文真住其中一间，另一间也是留给客人住，只因文真在，便未安排其他客人。
文真将房门打开了一条缝，用来通风，在火塘里点燃了木柴，披着衣服一人闲坐烤火，眼前的火光中，看到的仿佛也是夭夭的一颦一笑，无有始终。
火塘内的柴火烧得很旺，照得文真半边脸滚烫，外面传来一阵凉意，伴着雨滴洒落的声音，那些声音仿佛被放大了一般，文真不知道明天夭夭会以什么样的衣着打扮出现在自己面前，但他希望天早些亮，早些看到夭夭。
文真为了静下心来，便在火塘前面闭目养神，回想在终南山的情景，就在他“看”到终南山时，突然背后有一种麻酥酥的感觉直通脑后，这种感觉的出现，证明他已与终南山的气灵相互连通了。
却说终南山核心地带，连绵数百公里，狭义上说，西起陈仓，东面直到蓝田，在商周时期，终南是指从天水小陇山区域一直到河南灵宝的那座横亘的大山。终南山每逢几公里，都会有一个峪口，这些峪口，少说有72峪，多则108峪（有些大峡内藏有23个小峪），这些峪口每个景色外表相近，进去后，却各有洞天，如今天的华山入口，也只是终南山的一个峪口。
看到这里，众人要问，72、108，这两个数字好熟的，怎么会这么巧，须知斗转星移，山川相应，天下修道者，终南为冠，是因其暗合天道，气灵相应而成。且知一年时日，有五天为年与年之间的过渡，叫过年，不算在内的，因此古时一年有360天。依前面讲过的四时之法，一年被分为四时八节二十四气七十二候，每候为5天，分占水木火金土（即为五行，行，在古语中，是方位的意思，五行，即五个方位），共360天。如有人要问108是如何而来，且看前面对72峪口的解释。
文真知自己已与终南山相应，便在大脑中顺着汤峪而上，到了半路上，文真似久久远行的人看到了故土，悲从心起，人虽然坐于火塘前，眼泪却悄然自脸颊滑落。
他所处的地方，四面环山，一面临谷，有山涧之水由高急下，水花溅到山石之上，形成白色的花朵，一开即败。
文真正在观景之时，有一老人，笑着走近。这人不是别人，正是他的二师兄法藏。自龙马氏离灭之后，法藏作为龙马氏身边最贴近的人，承担起了大管家的角色，文真多次惹下的祸端，都是由法藏来帮忙化解，因此，他对法藏，只有满心的敬畏之情。
文真上前，低头示礼：“法藏尊者。”
“你还是回来了！”法藏笑道。
“文真有事未完。”
“十几年前，你无极生化之时，被那姬昌姬旦无意遇到，使得水土造化半而不成，实为世人该有此劫难，非你之过。”法藏缓缓道。
文真低头不言，似有愧意。
“斗转星移，众生灵有水风火金之难，你该当为何？”
“生长收藏，为天地之机，文真受智尊及尊者教诲，自知该不生因果，不干扰世间之事。”
“一念生，则生果，此为我等不可减免之宿命，智尊要求我等不动心念、不生缘起，不应宿命，方可免因果之苦。然生化之事生变，因果已生，你我都躲不开的。”
“在你生化之前，我感知将有变，故已设好前因，此因最终使你超脱凡尘，完成使命，但会备受心灵煎熬。另外，斗转星移，气灵有变，众灵皆知有难，多投胎人世，你须召集众灵，使他们重归家园，以免为害世间。”
“文真有一事不明，召集众灵，以免为害世间之事，极易再生因果，因果相生，何日是了？”
“不生因果，是为减免众灵身心困苦，你我再生诸般因果，皆为减免众灵苦痛而生，一体二相，生因果，与不生因果，是同一的。”法藏接着说道，“你以人身行走世间，要完成此等使命，须有人帮衬为好。我已帮你物色好了人选，你可亲身去终南山一趟，全为新灵，其中有一带头的高灵，名叫素问，她会代你召集灵众，他们将效命于你，供你差遣。”
“尊者为何不用九天玄女和共工，而要起用新灵？”
“物因有位，而生利害。”法藏道，“凡事有劳而作，你可近日再来终南，召集众灵为好！”
文真早起便收拾行李，来到姬旦府第门口（姬旦的府第与姬发的相接连），差人告诉姬旦，自己将离开三五日，之后再回来，不必送行。
这件事，本来是要交给夭夭去做的，但他有些不好意思主动去见夭夭，更别说安排她去做事。
但姬旦还是来了。
“先生此行何往，我派人护送为好，先生你来看。”说着将文真引到门外，“你们都过来吧！”
话音刚落，从院子的中廊处，分两排走出近十来号人：“听先生要离开，这些都是我方才挑选的精壮之士，一路上为先生打前站。”
那近十人身形都并不高，但一个个目光炯炯，精神饱满。
“使不得使不得，我无事的，切莫再折腾他人。”文真执意不肯。
正说话间，又有一群人，簇拥着一个人走了过来：“方才路过此处，听到人声颇多，先生这是要走？”
来者正是吕尚。“桃夭，桃夭人呢？快帮先生收拾东西。”
夭夭从走廊外面移步进来。
“大师来得真巧。”姬旦笑言。
“先生要走，却不通告吕尚，吕尚自然得来得巧了，先生所欲何往？”
“终南山汤水谷。”
“先生不若带上侍卫人等，也好有个照顾。夭夭，此行你随先生一起去吧，要好生照顾。”
夭夭低头不语。
“不可不可，汤水谷恐有危险，夭夭及他人去不得。”
吕尚开心笑道：“先生仁厚，不肯施危险于他人，尚当效法。”
最后，还是没有让任何人跟着，文真很希望夭夭能去，可以听她说话看到她的样子，但有两个原因，是夭夭万万不能去的，一是感觉确有危险，二是说不上来的感觉，就像你不能领着孩子和家人，上朝去商议机要事件一般。
但一路上，他骑马前行，一直记挂着夭夭，记得今天早上自己从姬旦的府上回来时，看到门口的苇帘被卷起来时的开心，那说明夭夭已经到了房间，自己又可以看到她。
就在他坐着马车前行时，他的直觉告诉他，还有一群灵物跟着自己，这些灵，绝对不是终南山上的。但从出岐山城邑，他们就已经跟上了。
般若蝴蝶
我还是喜欢蝴蝶
不期而至
绝美而散
你的翅膀
化作这点点的文字
那斑驳的墨迹
定是可以用来填词作曲
他们在这里
落进你的眼底
无法捡拾的记忆
不见人来
抑然愁怅
如果我的触角
不经意
滑过你的指尖
那定是前世
我们离得太远