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68、最纯真的爱（下）
月绕地行，地至何处月亦随之而行，每日行十三度十分有奇，故每月有盈亏之别，阴历每月一朔一望，月初则全晦，历二三日成弯形，再四五日见其半，再七八日见其盈，至是又渐渐亏缺以至于晦，即为阴历月末。
因月体无发光之本能，恒藉日光之反射有不同，当全晦之时，即月在日与地之间，日月同一经度，月之受光面不能反射于地球之上，是为“朔”，为初一日。及离朔七日余而距日九十度时，日在月后，渐见其半面，是谓“上弦”。至于月与日正对面为一百八十度，日月又同在一经度，地在日与月之间，月球之受光面完全朝向地球，故光圆而为“望”，即十五日。离望七日许，距日亦九十度，日行于月前，又仅见其半面，是谓“下弦”。至距日愈近，仍介于日与地之间，光又全晦而为朔矣，是故“朔晦相交，朔之始乃晦之末”。故有“日食”、“月食”、“日全食”、“日偏食”、“日环食”等天体现象，而且“日食”总是发生阴历初一日；而“月食”总是发生在阴历十五日左右。如果有人问你“你知道初一、十五不？”你应该说“知道！”
发生“日食”的天文现象。是月称为朔月。日、月位于地球同一方向即日月相合的时刻谓之朔，这时的月相称朔月。月亮的相称朔月。朔月出现的这一天，月亮几乎与太阳同时出现。月亮的暗半球向着地球的昼半球，由于日光强烈，就难以看见月亮。地球的夜半球则根本见不到月亮。朔所在的一天是农历（阴历）月初一，这一天如果日、月、地球三者恰巧或者接近在一条直线上时，月亮掩蔽了太阳的全部或一部分光盘，就会出现日全食、日环食或是偏食。所谓“日食”，就是月球运行到地球和太阳的中间时，太阳的光被月球挡住，不能照射到地球上的天体现象。太阳全部被月球挡住时叫日全食，部分被挡住时叫日偏食，中央部分被挡住时叫日环食。由此可知，“日食”现象总是出现于农历（阴历）初一。其实，这一现象说起来容易，发生起来以及理解起来并不是太容易！应该说“说难也难，说易也易”，就看各人的“立体空间”想像和理解领悟能力了！
据前文所说，耶无害在梦中见到：“我是在做梦吗？不！决不是！……”做梦的人，经常这么说，这么想；清醒的人，经常说别人做梦想好事、直至做梦娶媳妇。但是，耶无害却坚决认为他不是在做梦。可又有谁知道，他的确是在做梦！而且是酒醉不醒在相府陈小姐的房间里！是他痴迷不悟？还是他蒙面鼓里？抑或是他长梦不醒？也许，只有他心里最明白，这了追求真理，他已经醉生梦死过好几回。甚至这一生一世，为了追求真理的执着，他将面对一切报应，付出一切的真心与爱心。但愿这场梦，不，但愿这场爱河，直到海角天边！
就这样，他和石小梅依旧如坠花香地沉浸在无声无息的“诉说”之中。不知过了多久，石小梅仿佛感觉有点累，便想挪开自己红热发烫的嘴唇。但是，他仍然不觉过瘾，紧紧搂住她，热气狂喷，情愿骤然上升！接连之下，他再次水涨船高，向石小梅猛烈使出更强烈、更纯情的吮吸与摩擦，直让她几乎透不过气来。然而，她的情感非但没有低落，反而被他陡然而来的吮吸与挤压激发得情火暴燃！她已无法控制这情欲的高涨和欲火的燃烧，直把发烫而又沉醉的嘴唇扬得高高。她的力量，不断涌现，最是迷人，以柔克刚。问世间情为何物？直教人生死相许。看人间多少故事，最销魂尽在双唇。
幸福的感觉，好爽。耶无害依旧用他的嘴唇、牙齿和舌尖围攻着石小梅的舌身，他丝毫不愿离开这甜蜜的唇齿和舌身。他仿佛已忘记了一切，忘记了一切的烦恼和忧伤，更忘记了一切的悲观、失望、沮丧和惆怅。在他眼前，是一张如花似玉的脸庞。正是“芙蓉如面柳如眉，面若桃花多娇媚。”怎不撩人情丝？然而，把这满腔的情欲之火克制已久的耶无害，最终还是难耐不住，终于和她如愿以偿、如漆似胶地互相啃噬着双唇。他已把这无声无言的亲吻化作情感的“诉说”，这曾是他渴望已久的时刻；但是，他却控制了很久很久。直至今日，他终于涌现出一股又一股的热情与力量，让他无以自控，让他胆大妄为，让他尽情地向她输送着心底的爱。
梦幻里的感觉，如同现实一般。他和她依旧在热火朝天地拥抱、接吻。渐渐地，石小梅的衣衫在件件飞落，逐渐露出洁白如玉、丰腴温香的肌肤和迷人的玉腿……突然，“金扇公子”陈剑南一阵风飘来，直将石小梅从他的怀里一带而走，刹时没了踪影。此时此景，他仿佛感觉大梦初醒，几度怅惘若失，如同被人挖心而去。等到他向身后寻望，他只见陈剑南在搂着赤身裸体的石小梅冲他狂笑！随后，陈剑南停止狂笑，开始用贪婪的嘴唇向石小梅的玉体狂啃猛咬。他将此看在眼里，痛在心底，如同撕心掣胆！他忍耐不住满腔的怒火，拼命向陈剑南奔去。但是，他追了很久很久，却始终没有追上就在前方不远的情贼。就在这追逐之中，他已亲眼看到陈剑南已淫猥了石小梅的遍体四肢。他的眼神逐渐在暗淡，他感觉口干舌燥，满身的疲惫。正是“夸父追日”的感觉与情形，他喝了一汪又一汪、一条又一条的水，最后还是渴死了。
梦幻里的感觉，是那么的无情无奈。无边无际的上空中，终于传响凄厉的警世长言——
昔时有声胜无声，此时无声胜有声。
自古雄才多磨难，只因难过美人关。
看人间诸多故事，只有真情断人魂。
英雄难过美人关，美人难舍英雄情。
少男情女成双对，风月之事无人调。
自古依依情未了，人鬼尚且恋今宵。
人生难得一知己，千古知音最难寻。
忠臣孝子世罕见，一世钟情谁见了。
多愿天下双双对，无价真情两人间。
牛郎织女愿结缘，王母银河落九天。
红颜最难得知己，红尘一去千万里。
真诚所至天作证，海枯石烂至黄泉。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
氤氲世界满乾坤，深情绿意集一身。
水光潋滟晴方好，山色空朦雨亦奇。
解释春情无限恨，无边风光过眼底。
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
劝君莫饮无情水，醉后教人心意迷。
贪恋花枝终有祸，好姻缘是恶姻缘。
劝君莫做多情郎，自古多情损少年。
劝君休做移情女，古来情移损少女。
更劝闲暇无处者，莫要拆散人良缘。
好色不乱真英豪，饮酒不醉最为高。
人乐太平无事日，莺花无限日高眠。
历数古今多怪事，学海无涯回是岸。
浪子回头尚有时，苦海无边岂无岸？
迷途知返祸自消，阴魂不散鬼不来。
命里有时终须有，命若无时枉用功。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春？
易涨易落山溪水，易反易覆小人心。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
在家不会迎宾客，出外方知少主人。
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
当时若不登高望，谁信东流海样深。
人情似水分高下，世事如云任卷舒。
酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
劝君学会乌龟法，得缩头时且缩头。
人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时？
留得五湖风月在，春来何处不飘香？
十年寒窗无人问，一举成名天下知。
一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。
时来风送滕王阁，动去雷轰荐福碑。
入门休问荣枯事，观看容颜便得知。
大抵选她肌骨好，不着脂粉也风流。
受恩深处宜先退，得意浓时便可休。
莫待是非来入耳，从前恩爱反成仇。
明哲保身尊富贵，英雄退步寄神仙。
入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
知音说与知音听，不是知音莫与弹。
世上万般皆下品，思量唯有读书高。
但有绿杨堪系马，处处有路通长安。
万事由天莫强求，何须苦苦用机谋？
饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。
生事事生何日了？害人人害几时休？
冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
醉生梦死的人，梦幻里的感觉，似真非真，似假非假；吹之不去，呼之不来，阴魂不散，恍恍惚惚。耶无害感觉他已经死了，但是，他还是勇往直前地奔向了仇恨的前方，奔向意欲夺去他的心爱、意欲夺去他“太极中和”之态的陈剑南→
突然，宇宙天地间一声炸雷，顿时“氤氲世界满乾坤”，暗无天日，天花乱坠，天地化生，万物化醇。瞬息之间，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万向；于此同时，道生一，一生二，二生三，三生万物。朦胧之中，宇宙大地间一片光明！就是那一声炸响之间，他飞身冲向陈剑南和石小梅之间，三人同时重撞于一处，发生了开天辟地的剧变！
耶无害从陈剑南和石小梅的中间横穿而过，化作一团火、一团气、一团光，直至飞悬到宇宙半空凝聚成一团光茫四射的火球。它，就是太阳，不再需要一切外来的光和热，而是永不停息地从体内向万向发光生热，毫不保留，毫不吝啬，永久永远，宇宙间充满着它的光芒（茫）和能量。万事万物，无不都在接受着它那宽大无私的光茫普照。它永远在人们的心目中是最高洁、最纯洁、最伟大、最无私的太阳。这团至高无上的太阳，也正是小宇宙间一状“太极中和”之态，是万象万物的楷模和光荣榜样。是它在照耀和哺育着千千万万的“太极中和”。然而，它为了光荣而伟大的事业，却永远而又遥远地舍弃了它的心爱！就在那声炸响之间，他撞开了陈剑南和石小梅；就在这声炸响之间，他化作了“如日中天”的太阳；就在那声炸响之间，石小梅分化成了需要接受光和热的地球之星和冷月；就在这声炸响之间，陈剑南却被撞得粉身碎骨化作片片点点、无生无息的“星星”。
从此，宇宙天地之间有了太阳、月亮、地球和星星点点；从此，万物横生，大千世界无奇不有。但是，太阳和地球却永远难以再得相逢，月亮已永远成为太阳和地球之间的第三者，月亮总是围绕着地球的轨迹转来转去；而月亮，仅有在极少极短的岁月里，即在日、月位于地球同一方向即日月相合的时刻谓之朔，这时的月相称朔月，才能正面接受并挡住阳光照向地球，发生日偏食、日环食或是日全食的天体现象。月亮在天空里绕来转去，年年月月、月月年年在想方设法阻挡着太阳的光和热投射向地球，但它也有阴晴圆缺的时候，还会发出少见多怪的“天狗吃月亮”的“月食”现象，而且总是在“十五的月亮十六圆”的时候发生。
据说后来的大梁开平三年（公元909年）二月，丁酉朔日，初一，中原发生“天狼吃日”的“日食”的天文现象，并伴有江湖传说神乎其神。而且在乾化元年911年和1987年也发生了“天狼吃日”的“日食”现象，这当然是后话，在此暂且不详。
好！至此绕了这么大一圈，可别迷了路，可别累死了，让我们再慢慢从天上下来步入正轨、书回正传、回到中原大战——
就在耶无害和阮晓峰从今岁（908年）三月初四日（农历、阴历、阴阳历、旧历、夏历）开始驻守在骊山华清宫院的一、两个月里，龙图阁直学士司马光大致是这样记录这一段历史的——
三月小，壬申朔（初一日），帝发大梁；丁丑（初六日），次泽州。辛巳（初十日），刘知俊至。壬午（十一日），以知俊为潞州行营招讨使。
癸巳（二十二日），门下侍郎、同平章事张文蔚卒。
帝以李思安久无功，亡将校四十馀人，士卒以万计，更闭壁自守，遣使召诣行在。甲午（二十三日），削思安官爵，勒归本贯充役。斩监押杨思贞。
晋李嗣昭因守逾年，城中资用将竭，嗣昭登城宴诸将作乐。流矢中嗣昭足，嗣昭密拔之，座中皆不觉。帝数遣使赐嗣昭，谕降之。嗣昭焚诏书，斩使者。
帝留泽州旬馀，欲召上党兵还，遣使就与诸将议之。诸将以为李克用死，余吾兵且退，上党孤城无援，请更〔留〕旬月以俟之。帝从之，命增运刍粮以馈其军。刘知俊将精兵万馀人击晋军，斩获甚众，表请自留攻上党，车驾宜还京师。帝以关中空虚，虑岐人侵同华，命知俊休兵长子旬日，退屯晋州，俟五月归镇。
话至此处，让我们向后或说向前返观一下，前文有记述：“大梁开平元年（907年）六月，康怀贞领兵至潞州，晋昭义节度使李嗣昭、副使李嗣弼闭城拒守。怀贞昼夜夹攻，半月不克，乃筑垒穿蚰蜒堑而守之，断绝其内外。晋王李克用以蕃、汉都指挥使周德威为行营都指挥使，帅马军都指挥使李嗣本、马步都虞侯李存璋、先锋指挥使史建瑭、铁林都指挥使安元信、横冲指挥使李嗣源、骑将安金全去救潞州。此中，李嗣弼乃是李克修之子；李嗣本，本姓张；史建瑭，是史敬思之子；安金全，乃代北之人。
晋兵攻泽州，梁帝朱温派遣左神勇军使范居实领兵救驾。
是月甲寅日，梁帝以平卢节度使韩建守司徒、同平章事。
武贞节度使雷彦恭会合楚兵攻江陵，荆南节度使高季昌引兵驻公安，断绝其粮道。结果雷彦恭战败，楚军亦逃走，荆南之地暂得安宁。至于后事如何，请看“53、雷劈山洪”一章之末。
此间，梁帝朱温再派“天皇秘使”加紧秘密行动。
……
八月，丙午，梁帝赐河南尹张全义名宗奭。
辛亥，梁帝以吴越王钱镠兼淮南节度使，楚王马殷兼武昌节度使，各充本道招讨制置使。
晋周德威壁于高河，康怀贞派亲骑都头秦武领兵攻击，武败。
丁巳，梁帝以亳州刺史李思安代康怀贞为潞州行营都统，罢免怀贞为行营都虞侯。李思安领河北兵西进，至潞州城下，又筑重城，对内以防突围，对外用以抗拒援兵，谓之夹寨。调山东民馈军粮，周德威每日派轻装骑兵抄袭，思安乃从东南山口筑甬道，通向夹寨。德威与众将接连攻击，排墙填堑，一昼夜间数十发，梁兵疲于奔命。夹寨中有放牧者出来割草，德威也将之擒获，于是梁兵坚壁不出。
大梁开平元年（907年）九月，雷彦恭攻涔阳、公安，高季昌击败之。彦恭贪婪似其父，专干烧杀抢掠，荆、湖两地常受其患；并且他还附于淮南。是月丙申，梁帝下诏削彦恭官爵，命季昌与楚王殷共同讨伐此贼。梁帝又密令“天皇密使”立即行动！……
蜀王王建召集文臣武将商议称帝之事，众人都说：“大王虽忠于唐，唐已亡矣，此所谓‘天与之不取’者也！”唯独冯涓献策奏请用蜀王称制，说：“朝兴则未爽称臣，贼在则不同为恶。”蜀王不听，冯涓则闭门不出。王建用安抚副使、掌书记韦庄之谋，帅官吏百姓连哭三日；己亥，王建登基皇位，国号大蜀。辛丑，蜀帝以前东川节度使兼侍中王宗佶为中书令，韦庄为散骑常侍、判中书门下事，阆州防御使唐道袭为内枢密使。韦庄，见素之孙也。蜀主虽然目不识书，但好与书生谈论，粗晓其理。是时唐衣寇之族多避乱在蜀，蜀主礼而用之，使修举故事，所以其典章文物有大唐遗风。蜀长子校书郎宗仁幼时因病被废，立其次子秘书监宗懿为遂王。
今冬十月，荆南节度使高季昌遣其将倪可福会合楚将秦彦晖攻朗州。武贞节度使雷彦恭遣使乞降于淮南，告急求救。弘农王杨渥，乃武忠王杨行密之子，时任淮南节度使、东南诸道行营都统，兼侍中、弘农郡王，实质已为吴国国王，他遂派将泠业领水军屯驻平江，李饶率步兵、骑兵进驻浏阳去救驾。楚王殷乃派遣岳州刺史许德勋领兵抵抗。泠业进屯朗口，许德勋派善游者五十人，以木枝叶覆盖其首，持长刀浮游而下，夜袭其营，且举火，泠业军中大乱。德勋率大军进击，大破泠业水军，追至鹿角镇，擒获泠业；又攻破浏阳寨，擒获李饶；掠上高、唐年而归。随后，楚王斩淮南将领泠业、李饶于长沙。
十一月，甲申日，夹马指挥使尹皓攻晋江猪岭寨，拔之。
义昌节度使刘守文闻其弟守光幽禁其父，集合将吏大哭说：“没想到我家出此逆贼！我生不如死，发誓与各位讨伐他！”遂发兵击守光，互有胜负。
天雄节度使邺王罗绍威对其部下说道：“守光窘迫急匆归国，守文孤立无援，沧州可不战而服。”于是派人给守文送去书信，告诉他祸福利害。守文也恐惧梁兵乘虚袭击其后，是月戊子日，遣使请降，以儿子延佑为质。梁帝拍手大悦：“绍威折简，胜兵十万！”遂加封守文为中书令，安抚纳降。
起初，梁帝在藩镇，用法严明，将校有战没者，其所部之兵全斩不剩，这叫做跋队斩。所以士卒失去主将，多逃亡不敢归。梁帝乃下令凡军士都文其面以记军号。军士有的思念乡里逃亡，关津就捉住将他们送归所部，没有不死的，其乡里也不敢容纳逃归者。因此逃亡者皆落草进山为寇，或者为盗，大为州县之患。其中“太行山寨”以及“水泊梁山”便收容许多梁国逃兵，另有部分逃兵聚集为盗，还有加入丐帮者甚众！为了改变这祸患散乱的局面，是月壬寅日，梁帝下诏赦其罪，从今虽文面也可回归乡里。为此，聚山为盗为匪为寇者，削减有十之七八。
淮南右都押牙米志诚等领兵度（渡）过淮水袭击颍州，攻克其外城廓。颖州刺史张实据子城拒守。
晋王李克用命大将李存璋攻河东道晋州，用以分散上党兵力。十二月，壬戌日，梁帝下诏河中、陕州发兵营救。甲子日，梁帝又下诏发骑兵五千救颖州，米志诚等引兵退去。
丁卯日，晋兵侵犯洺州。
淮南兵攻信州，刺史危仔倡求救于吴越国。“天皇密使”继续行动。
后事如何，且待后文分解——“66、碧空万里情，追杀‘卷地风’。”一章之末。
……
开平二年（908年），是年春，正月，癸酉朔（初一日），蜀主王建登兴义楼。有僧挖下一眼献上，蜀主遂下令饭僧万人作以回报他。翰林学士张格奏道：“小人无故自残，赦其无罪已是幸运了，不应该重奖败坏风俗之人。”蜀主乃止。
丁丑（初五日），蜀国以韦庄为门下侍郎、同平章事。
辛巳（初九日），蜀主祭祀南郊；壬午，大赦，改元武成。
晋王李克用疽发于首，病危旦夕。周德威等退兵屯驻乱柳。晋王命其弟内外蕃汉都知兵权使、振武节度使李克宁、监军张承业、大将李存璋、吴珙、掌书记卢质立其子晋州刺史李存勖为嗣，说：“此子志气远大，必能成我事，你们要好好教导他！”辛卯，晋王对李存勖说：“嗣昭厄于重围，我来不及见他。等葬事完毕，你和周德威等人竭力去救他！”李克用又对李克宁等人说：“让亚子拖累你了！”亚子，乃是李存勖的小名。言毕而亡。李克宁纲纪军府，中外无敢喧哗。克宁久握兵权，有次立之势，当时上党之围尚未解，军中因李存勖年少，多窃议者，人情凶凶。李存勖心中恐惧，要让位于李克宁。克宁说：“你是冢嗣，又有先王之命，谁敢违背？”将吏欲拜见李存勖，存勖哀哭不出。张承业入内对李存勖说：“大孝是不坠落基业，多哭有什么用？”于是扶存勖走出，袭位为河东节度使、晋王。李克宁首先帅诸将拜贺，晋王把军府之事全部委拖于他。以李存璋为河东军城使、马步都虞侯。先王之时，多宠借胡人及其军士，因此他们肆无忌惮，侵扰街市。李存璋领职之后，捉其中尤其暴横者斩杀，半月间城中肃然。
吴越王钱镠派兵攻淮南甘露镇，以救信州。
蜀国中书令王宗佶，是诸假子中最长的，而且恃其功高，专权骄横。唐道袭已为枢密使，宗佶还是以名子叫他；道袭心衔之而事之更加谨慎。宗佶多树党支，蜀主也厌恶他。二月，甲辰，以宗佶为太师，罢其政事。
蜀主以户部侍郎张格为中书侍郎、同平章事。张格为相，多迎合主公之意；若有胜过自己的，必定千方百计排挤他。
起初，晋王李克用多收养军中壮士为子，宠遇如真子一般。及晋王李存勖立，诸假子都年长握兵，心中怏怏不服，有的托病不出，有的见新王不拜。李克宁权位很重，人情多偏向他。假子李存颢暗中劝李克宁说：“兄终弟及，自古有之。以叔拜侄，于理何安？天赐之机而不争取，后悔不及！”克宁说：“我家世代以慈孝闻名天下，先王之业苟且有所归依，我为什么还要谋求？你不要多言，否则我杀了你！”克宁之妻孟氏，一向刚悍，诸假子各让其妻去劝孟氏，孟氏以为对，并考虑语泄之祸，多次强迫克宁谋反。（你看看！女人惑乱朝纲会有好事么？）克宁心性胆怯，朝夕惑于众言，心不能无动；又与张承业、李存璋相失，多次让过了他们；又因事擅杀都虞侯李存质；同时他又奏请统领大同节度使之职，以蔚、朔、应州为巡属。晋王李存勖都听从了他。
李存颢等为李克宁出谋说，因晋王过其第，杀张承业、李存璋，奉克宁为节度使，举河东九州归附于梁，执晋王李存勖及太夫人曹氏送大梁。太原人史敬容，少时事晋王李克用，居帐下，见亲信，克宁欲知府中秘事，召敬容，将密谋告诉了他。敬容表面答应，入府告诉了太夫人。太夫人很害怕，召张承业，指着晋王对他说：“先王把此儿拖授你等，如今听到外面密谋造反，只要置我母子俩有地安身，不要送向大梁，其它不会累赘你。”承业惊慌说：“老奴以死奉先王之命，这说的哪里话？”于是晋王李存勖将李克宁之谋告诉了他，并且说：“至亲不可自相残杀，我苟且退位，则内乱不起了。”承业说：“克宁欲投大王母子于虎口，焉有不除之理？”乃召李存璋、吴珙及假子李存敬、长直军使朱守殷，使他们暗中作好准备。壬戌日，晋王设宴在府第会见诸将，伏兵执克宁、存颢于座。晋王流泪数之曰：“儿郎想把军府让于叔父，叔父不接受。如今大事已定，为何又密谋此事？你忍心我母子遗下仇恨吗？”克宁说：“这都是小人谗言交构，我什么时候说过？”是日，杀李克宁及李存颢。
是月癸亥，梁帝鸩杀济阴王李祝于曹州，追谥为唐哀皇帝。
甲子，蜀兵入归州，执刺史张瑭。辛未，梁帝以韩建为侍中，兼建昌宫使。
李思安等攻打潞州，久不下，士卒疲弊，多逃亡。晋兵犹屯余吾寨，梁帝怀疑晋王李克用诈死，想召还兵马，又恐怕晋兵追杀，乃议自至泽州应接归师，并召匡国节度使刘知俊去泽州。三月，壬申朔（初一），梁帝从大梁发兵；丁丑（初六），次泽州。辛习巳（初十），刘知俊到达泽州。壬午（十一日），梁帝以刘知俊为潞州行营招讨使。
“天皇密使”又接密令，特命长安王程福贵以令狐雪飞为河东节度使，准备攻打晋王及“太行草寇”。
后事如何，请看“68、最纯真的爱”一章之末。”
好！至此让我们理顺时间，时至大梁开平二年（908年）三月，蜀太师王宗佶既罢相，怨望，阴畜养死士，谋作乱。上表以为，“臣官预大臣，亲则长子，国家之事，休戚是同。今储贰未定，必启厉阶。陛下若以宗懿才堪继承，宜早行册礼，以臣为元帅，兼总六军。傥以时方艰难，宗懿冲动，臣安敢持谦不当重事！陛下既正位南面，军旅之事宜委之臣下。臣请开元帅府，铸六军印，征戍征发，臣悉专行。太子视膳于晨昏，微臣握兵于环卫，万世基业，惟陛下裁之。”蜀主（王建）怒，隐忍未发，以问唐道袭，对曰：“宗佶威望，内外慑服，足以统御诸将。”蜀主疑之。己亥（二十八日），宗佶入见，辞色悖慢。蜀主谕之，宗佶不退，蜀主不堪其忿，命卫士扑杀之。贬其党御史中丞郑骞为维州司户，卫尉少卿李纲为汶川尉，皆赐死于路。
初，晋王克用卒，周德威握重兵在外，国人皆疑之。晋王存勖召德威使引兵还。夏四月（农历大月，三十天），辛丑朔（初一），德威至晋阳，留兵城外，独徒步而入，伏先王柩，哭极哀。退，谒嗣王，礼甚恭。众心由是释然。
说者在此插言一下关于“天干地支”，它，同样有助于我们理解和领会这部《乱世英魂》和《资治通鉴》：
“十天干之名为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；
十二地支之名为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥；
天干所属阴阳：甲丙戊庚壬，为阳，为奇数；
乙丁己辛癸，为阴，为偶数；
地支所属阴阳：子寅辰千申戌，为阳，为奇数；
丑卯巳未酉亥，为阴，为偶数；
六十甲子以一个天干和一个地支相配合，排列起来，天干在上，地支在下，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支，阳干不配阴支，阴干不配阳支，共有六十个组合，叫做“六十花甲”。中国古代纪年、月、日、时多以此为据。
六十花甲排列如下：
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉
甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未
甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳
甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑
甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥
十二地支：子属鼠，丑属牛，寅属虎，卯属兔，辰属龙，巳属马，未属羊，申属猴，酉属鸡，戌属狗，亥属猪。这正是‘十二属相’，也称‘十二生肖’；
“黄道十二宫”即指：子宫、丑宫、寅宫、卯宫、辰宫、巳宫、午宫、未宫、申宫、酉宫、戌宫、亥宫。
‘十天干’和‘十二地支’二者都可以说明季节的变动。
十天干的起源——
‘甲’就是‘铠甲’，指万物冲破其‘甲’而突出的意思；
‘乙’就是‘轧’，指万物伸长的意思；
‘丙’为‘炳’（通假字，同音字）字，指万物茂盛的意思；
‘丁’为‘壮’，指到达‘壮丁’的时候；
‘戊’为‘茂’字，也是万物繁茂的意思；
‘己’为‘起’，指万物奋然而起；
‘庚’为‘更’（通假字，同音字），万物更新的意思；
‘辛’为‘新’字，为万物一新的意思；
‘壬’为‘任’或‘妊’（通假字，通音字，同音字，形声字），为万物被养育的意思；
‘癸’为‘揆’（通假字，通音字，同音字，形声字），万物萌芽的意思。
十二地支的由来——
‘子’就是‘孽’，表示万物繁茂的意思；
‘丑’就是‘纽’，是用绳子捆住的意思；
‘寅’就是‘演’或‘螟’，指万物开始伸长的意思；
‘卯’就是‘茂’，为万物茂盛的意思；
‘辰’就是‘伸’或‘震’或‘晨’或‘娠’（通假字，通音字，同音字，甚至是形声字都通用！），也就是万物震动伸长的意思；
‘巳’就是‘已’，指万物已成的意思；
‘午’是‘仵’，指万物已过极盛之时，又是阴阳相交的时候；
‘未’就是‘味’，是万物已成滋味；
‘申’就是‘身’，是万物粗具形体的意思。
十二地支还可用来表示中国传统的十二个时辰，每个时辰分为八刻，为现在的2个小时，又区分为上四刻、下四刻，每刻为15分钟。其时间对昭如下——
子时：下午11时～夜1时
丑时：夜1时～3时
寅时：夜3时～晨5时
卯时：晨5时～7时
辰时：上午7时～9时
巳时：上午9～11时
午时：上午11时～下午1时
未时：下午1时～3时
申时：下午3时～5时
酉时：下午5时～7时
戌时：下午7时～9时
亥时：下午9时～11时
所谓的“午夜星河”，实则是“子夜星河”。”
好！至此我们重回到这《乱世英魂》之中的片段：《资治通鉴》——你说这够“乱”的吧？但是“欲把乱事（世）细又清”，必须如此这般、这般如此！事情就是这么这么这么回事——
让我等再回到大梁开平二年（908年）夏四月，癸卯（初三），门下侍郎、同平章事杨涉罢为右仆射；以吏部侍郎于兢为中书侍郎，翰林学士承旨张策为刑部侍郎，并同平章事。兢，琮之兄子也。
夹寨奏余吾晋兵已引去，帝以为援兵不能复来，潞州（今山西长治市东北六十里许）必可取，丙午（初六），自泽州（今晋城市之南五十里许）南还；壬子（十二日），至大梁。梁兵在夹寨者亦不复设备。晋王李存勖与诸将谋曰：“上党，河东之藩蔽，无上党，是无河东也。且朱温所惮者独先王耳，闻吾新立，以为童子未闲军旅，必有骄怠之心。若简精兵倍道趣之，出其不意，破之必矣。取威定霸，在此一举，不可失也！”张承业亦劝之行。乃遣承业及判官王缄乞师于凤翔，又遣使赂契丹王阿保机求骑兵。岐王衰老，兵弱财竭，竟不能应。晋王大阅士卒，以前昭义节度使丁会（现如今晋昭义节度使为李嗣昭、副使李嗣弼）为都招讨使。甲子（二十四日），帅周德威等发晋阳。
淮南遣兵寇石首，襄州兵败之于浼港。又遣其将李厚将水军万五千趣荆南，高季昌逆战，败之于马头。
己巳（二十九日），晋王军于黄碾，距上党四十五里。五月（阴历大月，三十天），辛未朔（初一日），晋伏兵三垂冈下，诘旦大雾，进兵直抵夹寨。梁军无斥候，不意，晋兵将至，将士尚未起，军中惊扰。晋王命周德威、李嗣源分兵为二道，德威攻西北隅，嗣源攻东北隅，填堑烧寨，鼓噪而入。梁兵大溃，南走，招讨使符道昭马倒为晋人所杀。失亡将校士卒以万计，委弃资粮、器械山积。周德威等至城下，呼李嗣昭曰：“先王已薨，今王自来，破贼夹寨。贼已去矣，可开门！”嗣昭不信，曰：“此必为贼所得，使来诳我耳。”欲射之。左右止之，嗣昭曰：“王果来，可见乎？”王自往呼之。嗣昭见王白服，大恸几绝，城中皆哭，遂开门。初，德威与嗣昭有隙，晋王克用临终谓晋王存勖曰：“进通忠孝，我爱之深。今不出重围，岂德威不忘旧怨邪！汝为吾以此喻之。若潞围不解，吾死不瞑目。”进通，嗣昭小名也。晋王存勖以告德，德威感泣，由是战夹寨甚力；既与嗣昭相见，遂欢好如初。康怀贞以百馀骑自天井关遁归。帝闻夹寨不守，大惊，既而叹曰：“生子当如李亚子，克用为不亡矣！至如吾儿，豚犬耳！”诏所在安集散兵。周德威、李存璋乘胜进趣泽州，刺史王班素失人心，众不为用。龙虎统军朱存节自古都将兵应接夹寨溃兵，至天井关，谓其众曰：“泽州要害地，不可失也；虽无诏旨，当救之。”众皆不欲，曰：“亚人胜气方锐，且众寡不敌。”存节曰：“见危不救，非义也；畏敌强而避之，非勇也。”遂举策引众而前。至泽州（今晋城市之南五十里许），城中人已纵火喧噪，欲应晋王，班闭牙城自守，存节至，乃定。晋兵寻至，缘城穿地道攻之，存节昼夜拒战，凡旬有三日。刘知俊自晋州（今晋城市）引兵救之，德威焚攻具，退保高平（今高平县市）。
晋王归晋阳，休兵行赏。以周德威（蕃、汉都指挥使）为振武节度使（原晋王李克用之弟李克宁为原内外蕃汉都知兵权使、振武节度使，已因阴谋叛乱被杀。）、同平章事。命州县举贤才，黜贪残，宽租赋，抚孤穷，伸冤滥，禁奸盗，境内大治。以河东地狭兵少，乃训练士卒，令骑兵不见敌无得乘马。部分已定，无得相逾越，乃留绝以避险；分道并进，期会无得差晷刻。犯者必斩。故能兼山东，取河南，由士卒精整故也。
初，晋王克用平王行瑜，唐昭宗许其承制封拜。时方镇多行墨制，王耻与之同，每除吏必表闻。至是，晋王存勖始承制除吏。晋王德张承业，以兄事之，每至其第，升堂拜母，赐遗甚至厚。
潞州围守历年，士民冻馁死者太半，市里萧条。李嗣昭劝课农桑，宽租缓刑，数年之间，军城完复。
静江节度使、同平章事李琼卒，楚王殷以其弟永州刺史存知桂州事。
壬申（初二日），更以许州忠武军为匡国军，同州匡国军为忠武军，陕州保义军为镇国君。
乙亥（初五日），楚兵寇鄂州，淮南所署知州秦裴击破之。
淮南左牙指挥张颢、右牙指挥使徐温专制军政，弘农威王心不能平，欲去之而未能。二人不自安，共谋弑王，分其地以臣于梁。戊寅（初八），颢遣其党纪祥等弑王于寝室，诈云暴薨。
己卯（初九），颢集将吏于府廷，夹道及庭中堂上皆列白刃，令诸将悉去卫从然后入。颢厉声问曰：“嗣王已薨，军府谁当主之？”三问，莫应，颢气色益怒。幕僚严可求前密启曰：“军府至大，四境多虞，非公主之不可。然今日则恐太速。”颢曰：“何谓速也？”可求曰：“刘威、陶雅、李遇、李简皆先王之等夷，公今自立，此曹肯为公下乎？不若立幼主辅之，诸将孰不从！”颢默然久之。可求因屏左右，急书一纸置袖中，麾同列诣使宅贺，众莫测其所为，既至，可求跪读之，乃太夫人史氏教也。大要言：“先王创业艰难，嗣王不幸早世，隆演当次立，诸将宜无负杨氏，善辅导之。”辞旨明切。颢气色皆沮，以其义正，不敢夺，遂奉威王弟隆演称淮南留后、东面诸道行营都统。既罢，副都统朱瑾诣可求所居，曰：“瑾年十六七即横戈跃马，冲犯大敌，未尝畏慑，今日对颢，不觉流汗，公面折之如无人。乃知瑾匹夫之勇，不及公远矣。”因以兄事之。
颢以徐温为浙西观察使，镇润州。严可求说温曰：“公舍牙兵而出外藩，颢必以弑君之罪归公。”温惊曰：“然则奈何？”可求曰：“颢刚愎而暗于事，公能见听，请为公图之。”时副使李承嗣参预军府之政，可求又说承嗣曰：“颢凶威，如此，今出徐于外，意不徒然，恐亦非公之利。”承嗣深然之。可求往见颢曰：“公出徐公于外，人皆言公欲夺其兵权而杀之，多言亦可畏也。”颢曰：“右牙欲之，非吾意也。业已行矣，奈何？”可求曰：“止之易耳。”明日，可求邀颢及承嗣俱诣温，可求嗔目责温曰：“古人不忘一饭之恩，况公杨氏宿将！今幼嗣初立，多事之时，乃求自安于外，可乎？”温谢曰：“苟诸公见容，温何敢自专！”由是不行。颢知可求阴附温，夜，遣盗刺之，可求知不免，请为书辞府主。盗执刀临之，可求操笔无惧色。盗能辨字，见其辞旨忠壮，曰：“公长者，吾不忍杀。”掠其财以复命，曰：“捕之不获。”颢怒曰：“吾欲得可求首，何用财为！”温与可求谋诛颢，可求曰：“非钟泰章不可。”泰章者，合肥人；时为左监门卫将军。温使亲将彭城翟虔告之。泰章闻之喜，密结壮士三十人，夜，刺血相饮为誓。丁亥（十七日）旦，直入斩颢于牙堂，并其亲近。温始暴颢弑君之罪，斩纪祥等于市。诣西宫白太夫人。太夫人恐惧，大泣曰：“吾儿冲幼，祸难如此，愿保百口归庐州，公之惠也！”温曰：“张颢弑逆，不可不诛，夫人宜自安！”初，颢与温谋弑威王，温曰：“参用左、右牙兵，心必不一，不若独用吾兵。”颢不可，温曰：“然则独用公兵。”颢从之。至是，穷治逆党，皆左牙兵也，由是人以为温为实不知谋也。隆演以温为左、右牙都指挥使，军府事咸取决焉。以严可求为扬州司马。温性沉毅，自奉简俭，虽不知书，使人读狱讼之辞而决之，皆中情理。先是，张颢用事，刑戮酷滥，纵亲兵剽夺市里。温谓严可求曰：“大事已定，吾与公辈当力行善政，使人解衣而寝耳。”乃立法度，禁强暴，举大纲，军民安之。温以军旅委可求，以财赋委支计官骆知祥，皆称其职，淮南谓之“严、骆”。
后事如何，请看“69、螳螂捕蝉，黄雀在后。”之末及至“70、射雕英雄”之末。