今日酒后同她戏语，她却略不谢过，反出言不逊，藐视朕躬，又牵涉着梅妃的旧事，不觉勃然大怒，恋色厉声道：“阿环，何敢如此无礼？”
便一面起身入内，一面口自宜旨，着高力士即刻将轻车送她还杨家去，不许入侍。正是：妒根于心，骄形于面，语言触忤，遂致激变。
未知后事如何，且待下文分解。
第八章 剪发邀恩
话说杨贵妃平日恃宠惯了，不道天威今日忽然震怒，此时正欲面谢恩情，哀求赦宥，恐盛怒之下，祸有不测，况奉旨不许入侍，无由进见，只得含着眼泪，登车出宫私托高力士照管宫中所有的物件，当下来至杨国忠家，诉说其故。
杨家兄弟姐妹忽闻此信，吃惊不小，相对涕泪，不知所措。
李林甫在旁，欲进一言以相救，恐涉嫌疑，不敢轻奏，且不便入宫，也不敢亲自到杨家来面候，只得密密使人探问消息罢了。
正是：一女人忤旨，群小人失势。祸福本无常，恩宠固难恃。
那玄宗一时发怒，将杨贵妃逐回入内，便觉得宫闱寂寞，举目无当意之人。
欲再召梅妃入侍，不想他闻杨妃欲谮杀之，心中又恼恨，又感伤，遂染成一病，这几日正卧床上，不能起来。玄宗寂寞不堪，焦躁异常，宫女监们，多遭鞭挞。
高力士微窥上意，乃私语杨国忠道：“若欲使妃子复入宫中，须得外臣奏请为妙。”
时有法曹官吉温，与殿中侍御使罗希奭，用法深刻，人人畏惮，称为阎罗。杨国忠乃求他救援，许以重贿。吉温于偏殿奏事之暇，从容进言道：“贵妃杨氏妇人无识，有忤圣旨，自应驱逐。但向蒙恩宠，今即使其罪当死，亦只合死于宫中。陛下何惜宫中一席之地，而忍今其居住于外乎？”
玄宗闻其言，惨然首肯，及退朝回宫，左右进膳，即命内侍霍韬光，撤御前玉食。及珍玩诸宝具奇物，赍至杨家，宣赐妃子。杨贵妃对使谢恩讫，因涕泣说道：“妾罪该当万死，蒙圣上的洪恩，从宽遣放，未即就戮。然妾向荷龙光，今又忽遭弃置，更何面目偷生人世乎？妾死无以谢上，妾一身衣服之外，无非圣恩所赐，惟发肤为父母所生，窃以一发，聊报我万岁。”
遂引刀自剪其发一缕，付霍韬光说道：“为我献上皇爷，妾从此死矣。幸勿复劳圣念。”
霍韬光领诺，随即回宫复旨。备述妃子所言，将发儿呈现上。玄宗大为惋惜，命高力士以香车乘夜召杨贵妃进宫。杨贵妃毁妆入见，拜伏认罪，更无一言，惟有呜咽涕泣。
玄宗大不忍情，亲手扶起，立唤侍女，为之梳妆更衣。温言抚慰。命左右排上宴来。
杨贵妃把盏跽献说道：“不意今夕得复观天颜。”玄宗掖之使坐。是夜同寝，愈加恩爱。
至次日，杨国忠兄弟姊妹，俱入宫来叩贺。太华公主与诸王，亦来称贺。玄宗赐宴尽欢。
看宫听说，杨贵妃既得罪被遣，若使玄宗从此割绝爱情，不准入幸，则群小潜消，宫闱清净，何至酿祸启乱。
无奈心志蛊惑已深，一时摆脱不下，遂使内监得以窥视其举动，逢迎进说，交通外奸，心中如藕断丝连，遣而复召，终贻后患，此虽是他两个前生的孽缘未尽，然亦国家气数所关。
正是：手剪青丝酬圣德，顿教心志重迷惑。
回头再顾更媚生，从此倾城复倾国。
杨妃复入宫之后，玄宗宠比从前，更甚十倍。杨氏兄弟姊妹，作福作威，亦更甚于前日，自不必说了。
未知后事如何，且待下文分解。
第九章 私通禄山
话说杨贵妃复入宫中，玄宗愈加爱惜，真是言听计从，恩宠已极。
其时范阳节度安禄山来朝，玄宗以其相貌魁梧，语言便给，甚为宠幸，留之在朝侍驾。
禄山本属胡人，外貌诚朴，内实奸诈。玄宗称其信笃真诚，待遇日隆，得以非时谒见，宫苑严密之地，出入无禁。
一日，禄山觅得白鹦鹉一只，雪衣红爪，玉洁可爱，颇善人言，置之金丝笼中，欲献与玄宗。闻驾幸御苑，便携至苑中，正遇玄宗同着太子，在花丛中散步。禄山望见，将鹦鹉笼儿，挂在树枝上，趋步朝拜。却故意只拜了玄宗，更不拜太子。
玄宗道：“卿何不拜太子？”禄山假意的说：“臣愚，不知太子是何等官爵，臣何敢当至尊面前谒拜。”玄宗笑道：“太子乃储君，岂论官爵，朕千秋万岁后，继朕为君者。卿等何不拜。”
禄山道：“臣愚，向只知皇上一人，臣等所当尽忠报效，却不知有太子当一体敬事。”
玄宗回顾太子道：“此人朴诚乃耳。”
正说之间，那鹦鹉在笼中叫道：“安禄山快拜太子。”安禄山方才望着太子下拜，拜毕即将鹦鹉携至御前。
玄宗道：“此鸟不但能言，且晓人意。卿从何处得来？”禄山扯个谎说道：“臣前征契丹，至北平郡，梦见先朝已故名臣李靖，向臣索食，臣为之设祭。当祭之时，此鸟忽从空飞至。臣已为祥瑞，取而养之，今已驯熟，方敢上献。”
言未已，那鹦鹉又叫道：“且莫多言，贵妃娘娘驾到了。”
禄山举眼一望，只见许多宫女簇拥着香车，冉央而来。到得将近，贵妃下车，宫人拥至玄宗前行礼，太子也行礼罢，各就坐位。
禄山待欲退避，玄宗命且住着，禄山便不回避，望着贵妃拜了一拜，拱立阶下。
玄宗指着鹦鹉对贵妃道：“此鸟最能人言，又知人意。”
因看着禄山道，“是那安禄山所进，可付宫中养之。”
贵妃道：“鹦鹉本能言之鸟，而白者不易得，况又能晓人意，真佳禽也。”即命宫女念奴，收去养着，因问：“此即安禄山耶？现为何官？”
玄宗道：“此儿本塞外人，极其雄壮，向年归附朝廷，官拜范阳节度，朕爱其忠直，留京随侍。”因笑道，“他昔曾为张守珪养子，今日侍朕，即如朕之养子耳。”
贵妃道：“臣妾如圣谕，此人真所谓可儿矣。”玄宗笑道：“妃子以为可儿，便可抚之为儿。”贵妃闻言，熟视禄山，笑而不答。
禄山听了此言，即趋至阶前，向着贵妃下拜道：“臣儿愿母妃千岁。”
玄宗笑说道：“禄山，你的礼数差了，俗拜母，先须拜父。
“禄山叩头奏道：“臣本胡人，胡俗先母后父。”玄宗顾视贵妃道：“即此可见其朴诚。”
说话间，左右排上宴来，太子因有小病，不奈久坐，先辞回东宫去了。玄宗即命禄山侍宴。禄山于奉觞进酒之间，偷眼看那贵妃的美貌，真个是：施脂太赤，施粉太白，增之太长，减之大短。看来丰厚，却甚轻盈，极是娇憨，自饶温雅。允矣胡天胡帝，果然倾国倾城。
那安禄山久闻杨贵妃之美，今忽得观花容，十分欣喜，况又认为母子，将来正好亲近。因遂怀下个不良的妄念。这贵妃又是个风流水性，她也不必以貌取人，只是爱少年，喜壮士，见禄山材貌充实，鼻准丰隆，英锐之气可掬，也就动了个不次用人的邪心。
未知后事如何，且待下文分解。
第十章 洗儿赐钱
话说安禄山拜认杨贵妃为母之后，外得玄宗之宠，内仗贵妃之势，声威煊赫，百僚侧目。玄宗又命禄山与杨国忠兄妹，结为眷属，时常往来，赏赐极厚。一时之贵盛莫比。又加赐韩国、虢国、秦国三夫人，每月各给钱十万，为脂粉之资。三位夫人之中，虢国夫人尤为妖艳，不施脂粉，自然天生美丽，真是天生尤物。
一日，值禄山生日，玄宗与杨贵妃俱有赐赍。杨家兄弟姊妹们，又各设宴称庆，闹过了两日，禄山入宫谢恩。御驾在宜春院，禄山朝拜毕，便欲叩见母妃杨娘娘。
玄宗道：“妃子适间在此侍宴，今已回宫，汝可自往见之。
“禄山奉命，遂至杨妃宫中。
杨妃此时方侍宴而回，正在微酣半醉之间，见禄山来谢恩，口中声声自称孩儿。杨贵妃因戏语道：“人家养了孩儿，三朝例当洗儿，今日恰是你的生日三朝了，我当从洗儿之例。”
于是乘着酒兴，叫内监宫女们都来，把禄山脱去衣服，用锦缎浑身包裹，作襁褓中的一般，登时结起一座彩舆，把禄山坐于车中，宫人簇拥着绕宫游行。一时宫中多人，喧笑不止。
那时玄宗尚在宜春院中，闲坐看书，遥闻喧笑之声，即问左右，后宫何故喧笑？左右回奏道：“是贵妃娘娘为洗儿之戏。
“玄宗大笑，便乘小车，至杨妃宫中观看，共为笑乐，赐杨妃金钱银钱各十千，为洗儿之钱。
一日，玄宗于昭庆宫闲坐，禄山侍坐于侧旁。见他腹过于膝，因指着说道：“此儿腹大如抱瓮，不知其中何所有？”
禄山拱手对道：“此中并无他物，惟有赤心耳。臣愿尽此赤心，以事陛下。”
玄宗闻禄山所言，心中甚喜。哪知道：人藏其心，不可测识。自谓赤心，心黑如墨。
玄宗从此待安禄山，真如腹心。安禄山之对玄宗，却纯是狼心狗肺，真是丧心之人，人方切齿痛心，恨不得即剖其心，食其心，亏他还哄人说是赤心。可笑玄宗还不知是狼子野心，却要信他是真心，好不痴心。
闲话少说。且说当日玄宗与安禄山闲坐了半晌，回顾左右，问妃子何在？此时正当春深时候，天气尚暖，杨妃方在后宫坐兰汤洗浴。宫人回报玄宗说道：“妃子洗浴方完。”玄宗微微笑说：“美人新浴，正如出水芙蓉。”令宫人即宣妃子来，不必更衣梳妆。
少顷，杨妃懒妆便服，翩翩而至，更觉风韵非常。玄宗看了满面堆下笑来。
适有外国进贡，献来的异香花露，即取来赐与杨妃，叫他对镜匀面，自己移坐于镜台旁看之。杨妃匀面毕，将余露染掌扑臂，不觉酥胸略袒，宝袖宽褪，微微露出二乳来了。