立即将挞览阿钵施以刑罚，赶往远方。
挞览阿钵离开之后，萧胡辇空闺寂寞，郁郁寡欢，一年后她终于忍不住向萧绰提出请求，定要嫁给挞览阿钵。萧绰这时气头已过，想想自己确实对姐姐不够体谅，便答应了她的要求，为使两人匹配，还将挞览阿钵封为将军，并令他带兵西征鞑靼为国立功，以平国人之口。
然而姐妹之间的感情，至此却已完全破裂。萧胡辇对萧绰多年来妒恨交加，挞览阿钵更对那一场痛打牢记在心，经过一些时候的经营，萧胡辇决定为前夫报仇、为后夫出气，谋夺萧绰母子的地位。于是计划带着自己的党羽，从原本由自己把守的西北边境出逃，与骨历札国联合举兵谋反。
然而消息很快就走漏出去，萧绰闻讯，立即先发制人，于统和二十四年五月将萧胡辇夫妇一举擒拿，先后囚禁在幽州和怀州两地，并于次年六月将二人赐死。其余主要党羽活埋。
除了萧胡辇，萧绰的二姐、赵王喜隐之妃也对萧绰妒恨入骨。当然世上有权力欲望的男人都愿做皇帝，而有权力欲望的女人都愿做皇后、太后。赵王妃也不例外，在嫁给喜隐之后她全力支持丈夫的谋反大业。谁知老天不佑，喜隐虽有契而不舍的毅力，却屡叛屡败，而他屡败屡叛的行为，终于使自己饶无可饶，于辽景宗乾亨四年七月被赐死。
世人皆知，景宗朝的内外政务，都决定于皇后萧绰一人之手，赵王妃因此对自己的妹妹刻骨痛恨。后来她试图以宴饮为名毒死萧绰，却被婢女告发。萧绰终于对二姐“以其人之道，还治其人之身”，用毒酒鸠杀。
——萧氏三姐妹留在史书上的记载，都让人深刻感受到她们的狠辣，尤其是她们的政治才干和军事天份之高，更让人难以忘却。
三姐妹没有一个无能之辈，只有出色与更出色的区别。这使人不禁要转过头来看她们的父亲萧思温：他可是一个被公认为“非将帅才”的人，竟能生出这样三个女儿，实在是有点基因突变。
除了两个姐姐与自己不齐心之外，萧绰的一位女婿也让她伤心透顶。
萧绰共有四子三女，儿子是：辽圣宗耶律隆绪、梁王耶律隆庆、楚王耶律隆祐、早夭的耶律郑哥。女儿是：齐国公主耶律燕哥、卫国公主耶律长寿奴、越国公主耶律延寿奴。
萧绰对儿女倾注了母亲的全部爱惜，既对他们百般疼爱，也对他们严格要求。在她的一力培养下，除了出色的圣宗，隆庆也是一个战功赫赫的将才，隆祐虽然体弱多病，但相貌俊美、喜好文学道教，也算是出色的人材。
萧绰将大女儿嫁给了自己的弟弟萧继先、二女儿嫁给了国舅少父房之后萧排押，这两个女婿都战功卓著、为人谦虚宽仁，很让萧绰喜爱。
然而三女婿萧恒德（二女婿之弟）却狠狠的伤害了萧绰的爱女之心。
萧恒德本来也是一位能征善战的将军，为辽国立下了不少功劳，他作战之时身先士卒，非常英勇，还因此负过重伤。然而就在统和十四年（公元996），萧恒德却做了一件害人害己的蠢事。
就在这一年，越国公主延寿女因为生育而患病，心疼女儿的萧绰便将自己宫中的女官贤释派去侍候。谁知萧恒德竟然见色起意，不等妻子病好便迫不及待地与贤释勾搭成奸，甚至于当着公主的面也眉来眼去。越国公主被气得病势越发沉重，终于不治身亡。——这样的事情，若干年后在宋朝也发生了翻版：宋英宗的嫡出女儿魏国大长公主下嫁左卫将军王诜，她文彩出众，品行贤德，对婆母和丈夫侍奉周到，毫无公主架子，甚至主动让王诜纳妾。谁知王诜得意忘形，在听了宠妾的诋毁之后，竟恨不得将公主弄死以扶正宠妾。在魏国公主生病的时候，他故意当着公主的面与宠妾行淫，将未满三十岁的公主活活气死。——王诜的行径被宋神宗知道以后，怒火中烧的神宗下令将那名以为将要做将军夫人的妾室痛打一顿，嫁给小兵，而王诜则发配均州。
宋神宗毕竟是公主的兄弟，他的处理方法，与萧太后这个做母亲的相比，就显得非常小儿科了——萧太后在得知女儿不治的底细之后，顿时怒不可遏，一面将女儿出生未满月的儿子养在自己身边，一面立即将驸马萧恒德赐死，为公主殉葬。
八、圆满的后事
在家事国事的纷扰中，其它的儿女还是使萧绰足以安慰的。他们对母亲都发自内心的敬爱，一切都以萧绰的心愿归属为自己的意志转移。
自从萧绰正式表示下嫁韩德让之后，对于韩德让的“继父”身份，辽圣宗耶律隆绪不但毫无反感，而且还对韩德让有着发自内心的尊敬和父子般的感情。他每天都让自己的两个弟弟隆庆和隆祐（萧绰四子中排行最幼的耶律郑哥早夭）去向韩德让问候起居，而且让他们在离韩德让寝帐二里以外的地方就必须下车步行；韩德让如果离京外出返回，两位亲王也要去站守迎接，问安拜见。作为辽国皇帝的耶律隆绪本人去见韩德让时，礼节更是一点都不含糊：他会在50步以外的地方下车步行，韩德让虽然出帐迎接，隆绪却一定会先向他行礼，入帐后更是由韩德让高居上座，隆绪则极为恭敬地向他执父子家礼。
享受着儿女孝顺、丈夫恩爱的承天皇太后萧绰在统和二十七年（公元1009）的十一月为儿子举行了契丹传统的“柴册礼”，将皇权交还给了耶律隆绪。决定从此结束她在辽景宗、辽圣宗年间，整整四十年有余的“摄政女皇”生涯，去南京（今北京）安享晚年。
不幸的是，就在南行的途中，萧绰染上了疾病，就在十二月初，她逝于行宫。终年57岁。
萧绰的死使辽圣宗耶律隆绪悲哀异常，他寝食俱废，一直哭到呕血，并为母亲上谥号为“圣神宣献皇后”，隆重安葬于辽乾陵。
萧绰之死对晚年的韩德让来说更是沉重的打击。他从此抑郁寡欢，一年后便重病不起。耶律隆绪和皇后萧菩萨哥每天执子媳礼为他侍奉汤药，却仍然回天乏术。
统和二十九年（公元1011）三月初，韩德让与世长辞，享年71岁。
辽圣宗耶律隆绪为继父举行了隆重的葬礼，一切规制都与母亲一样。他亲自拉着韩德让的灵车送出百步之远，并且为他服丧，随后将他安葬在母亲的身边。
中国历史上的后妃数不胜数，然而通观下来，只有萧绰，不但建功立业、彪炳史册，而且还作为一个女人，真正享有完整的人生。
四帝之母——元睿宗拖雷妻唆鲁合贴尼
古今中外，同一个女人生出几个皇帝的事情虽然不多，可是也从来没有少过。中国有北朝娄太后，欧洲则有法国的凯萨琳太后。三人为众，那她们所生的儿子群可算是帝王众多。虽然这些帝王在吾辈小民看来，都是难以企及的人物，但是一山更有一山高，比起另一位母亲的帝王儿子们来说，他们就实在是芝麻绿豆的小角色了。
这位母亲的名字，叫唆鲁合贴尼。
唆鲁禾贴尼一共生了四个儿子，其中有三人终身称帝，还有一个儿子运气稍差，没能把皇帝这个工作干到底就被撤了职。
按照出生的先后顺序，这四个儿子的名字分别是：蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥。——蒙哥是蒙古帝国大汗，忽必烈开创元朝，旭烈兀为伊利汗国（波斯）皇帝，阿里不哥则曾经与忽必烈争夺帝位并一度占上风，称蒙古帝国大汗（皇帝）近四年（公元1260-1264）。
而这四个儿子之所以能够登上人间巅峰，关键的原因在于他们不但有一个深得成吉思汗信任的父亲拖雷，更有一个睿智精干的母亲唆鲁合贴尼。
唆鲁合贴尼是什么时候嫁给拖雷的，已经难以考证。可以确定的是，她是拖雷诸妻中年纪最长、最早嫁给拖雷、也最受宠的。在拖雷的十一个儿子中，出自她腹中的就有四人。
做为后妃、做为母亲，唆鲁合贴尼无疑是幸运并且成功的，但是做为一个女人，唆鲁合贴尼却四十岁左右就成了寡妇。造成这两种情形的理由都只有一条：她是拖雷的妻子。
成吉思汗铁木真嫡妻孛儿贴一共为他生下了四个儿子。在这四个嫡出儿子中，拖雷是最幼子。按照蒙古习俗，幼子为“守产”之子，理应继承父亲的财产和牛羊。除此之外，拖雷本人更是同胞四兄弟中最有胆略才干的。因此，成吉思汗对拖雷的喜爱是不言而喻的。成吉思汗曾经让他担任监国，还曾经将拖雷称为自己的“那可尔”（同伴）。
成吉思汗曾经想将帝位传给拖雷，但是在家族内部纷争之中，他最后决定将帝位传给嫡三子窝阔台。大约是为了补偿，更因为蒙古习俗使然，成吉思汗随后将绝大多数的财产分给了拖雷。——有一个最直接的对比是这样的：拖雷所得军户为十万一千户，汗位继承人窝阔台仅得四千户。
不过，蒙古帝国时期有一个这样的规矩，即使老皇帝有遗嘱，也必须通过忽里勒台大会的最后批准，新帝才能继位。这是一个必须得走的过场。
成吉思汗死于公元1227年七月十二日，在他死后两年间，蒙古汗国都没有正式确定新汗。最终，在公元1229年8月，蒙古诸王大臣齐聚，召开了忽里勒台大会。