随即，他有或长或短的轻敲通话器四下，这是搜索前进的暗号。罗亦安摸上前去，与胡恩打了个手势，示意他照顾队尾，自己俏无声息的移动着脚步，顺着气味儿向前摸去。
这是一种标准的波浪式武装侦察队形，队伍的最后一人越过队首警戒的人，向前搜索数步后停止前进，而后，队尾的人再度越过整个搜索队伍，边交流情况边向前探路，整个队伍呈波次不停向前运动，直到确认周围无危险。
越过了瓦努努尔，罗亦安已来到密林边缘。这是一条河流的分叉，一片小小的洼地上，数只狒狒正在水边嬉戏。一阵水声哗哗，河里突然伸出一只大嘴，打出一个震耳欲聋的响嗝，那是一只大河马正心满意足的在烂泥里打滚。
水坑边，几只懒洋洋的犀牛饮饱了水，迈着旁如无人的步子，耻高气昂地向林中踱去。
还有一个声音发自密林边缘，那些高高低低的香蕉树，硕果累累，正发出诱人的香气，一阵单调的伐木声从硕大的香蕉叶里传出来——吭吭吭，吭吭吭。
一只狒狒在香蕉村间跳跃着，在伐木声的间歇里声嘶力竭地尖声叫着，声音里充满了恫吓，但那砍伐声却不为所动，继续单调地回荡着。顺着声音向前摸去，顿时，一个诱人的，娇小的身材印入罗亦安眼帘，一时之间，他不知该怎么形容眼前的情景。
人常说非洲是色很的天堂，因为这里的女人都是“无上装女郎”，此言果然不假。
那林叶间那个砍伐声来自一个小孩——确确实实是个小女孩儿。她的身材仅有一米左右，瘦小娇弱，看上去不过十岁光景，然而，这个幼童般的身体上却长着一对发育成熟的，挺翘的小乳房。一个树叶编成的草裙简单的扎在腰间，那娇小的身体上身赤裸。从侧面看，那对小乳房是完美无暇的扣碗形，优美的弧线顶端，黑色小孔头向上耸立着，不大不小，象两个闪光的紫葡萄。随着她的运动调皮的颤动着，阵阵波涛汹涌动荡，令人忍不住产生抚摸的欲望。可惜，那幼小的身材却又给人强烈的犯罪感——仅仅注视也是一种罪过。
“小人国？树人？魔幻？”望着这位奋力砍伐香蕉的幼女，无数的疑问浮上心头，罗亦安禁不住失声自语。
第三卷 他们来了 第107章 毒器
一声尖厉的惊叫响起，香蕉树下的小女孩发现了全副武装，脸上涂着油彩的罗亦安，她丢下了刀，小手半捂在嘴边，声嘶力竭地尖叫起来。随着她的尖叫，“嗖”地一声，蕉叶尖飞出一个物体，眨眼间，那物体飞临罗亦安脖颈。
“扑哧”——在那东西扎上脖子前，罗亦安一把捞住了它。摊开手，一根褐色的木刺躺在他手心。刚才的动作过于猛烈，紧忙间顾不上控制力量，那根木刺已经断成两半。仔细一瞧，那刺尖带一点暗蓝色，微微发出一股咖喱的甜香。
“飞行的死神”，罗亦安一声惊呼，连忙松手将木刺丢在地上。
非洲箭毒木削尖做成的木刺，刺尖再抹上月籽藤的汁液，就制作成这种双料毒箭，欧洲人将其称为“飞行的死神”，当他人称其为“波那迪”。将“波那迪”装入吹管中，对准敌人喷出毒箭，中者立即面部僵硬，肺部瘫痪无法呼吸而死亡。“见血封喉”这个词最早就是形容“波那迪”的。该毒素发作迅速，可瞬间扩散全身，因而无药可救。中毒者尸体有个明显的特征——全身发蓝，蓝得令人心惊肉跳。
罗亦安立即蹲下身检查着手掌，看看掌心有没有破皮。
幸好，一路走来，虽天气炎热不堪，让他脱去了长裤，但因为要负责砍树开路，他还没来得及脱下露指手套，此刻，手套仍完好无损地保护着掌心。罗亦安顿时松了口气。这种毒素虽然强烈致死。但只要不与血液混合，即使吞食也无害。
深呼吸几下，感觉不到异状，罗亦安举起右手、手掌向着对方——这个姿势全世界通用，它的意思是表明“我的手并没有握石头。”也就是说：“我没有武器”。
这是友好的象征。
“太奢侈了”，虽然在死亡的威胁下，罗亦安乖乖举起双手，做出“友好”姿态。但仍不忘腹诽这丛林小女孩。由于“飞行的死神”一旦中招只有死路一条。几乎没有痛苦地时间。被人当作居家旅行、瞬间杀人灭口之必备良器，在国际市场上颇为抢手，成为一种比钻石还要贵重的毒药。拿这样贵重的物品随便乱扔，砸到花花草草那多不好。
“还不如向我扔导弹。那还便宜点——勤俭是革命的传家宝，社会主义建设忘不了。忘不了……，回头有机会。一定给她洗洗脑”，罗亦安一动不动地举着手，脑子里却在胡思乱想。
“俾格米人？！”胡恩少有地见到罗亦安摆出举手投降姿态，他好奇地跃前察看，正与那袖珍丛林少女撞上，伴随着一声惊呼，胡恩也乖乖地举起了双手。
“俾格米人”——这声喊叫立刻提醒了罗亦安。汤姆与哈克听到这呼喊，立刻露出垂涎欲滴的神情，他们充满感谢地向天空举起双臂，也顾不上对方能否听懂，用美式英语一迭声怪叫着：“感谢上帝……我们只是路过，没有恶意，嗯，作客，作客，我们希望到你们部落作客。”
“俾格米”出于希腊文，是“拳头大小”的意思。他们身材矮小，头大腿短，男性身高平均在1.2米，很少能超出1.4米，女性平均身高1．1米，体重在30公斤左右，真正是“掌上可舞”。
在很久以前，俾格米人生活在非洲中部，他们是史前桑加文化的继承人。
由于身材矮小，力量薄弱，他们常成为其他部族的食物，被猎杀被围捕。后来，他们逐渐迁入中非地热带森林中，正是由于这样地历史原因，8000年后的今天，俾格米人已丢掉了自己的语言。直到在丛林内发明了“波那迪”，俾格米人才彻底摆脱了做食物的命运。
俾格米是地球上最为独特地民族，他们男人个个都是优劣的狩猎能手，在9米开外能认出一只黄蜂地雄雌和种类。而俾格米妇女则主要承担采集工作。各种可食植物及白蚁、果蜜、毛虫、蜗牛等，都是日常的主要食物。中非炎热地气候令俾格米男女都不穿衣物，他们性成熟较早，一般7岁性机能发育成熟，开始自由的性生活。
俾格米的毒箭是最可怕的杀人利器，在从林中，身材矮小的俾格米灵巧敏捷，罗亦安自认在有备无患下能抵御住一支吹箭，但两支以上便无计可施。这种“见血封喉”，瞬间致死的利器让众人不敢异动。眼瞅着蕉叶的掩映中，一根吹箭管徐徐露出头，木质管口上下摆动着，所指之处令众人毛骨悚然，甚至连一根小指头都不敢乱动。
那名袖珍俾格米妹妹急促地说着，但这种语言众人却听不懂，局面一时僵持在那里。
在扎伊尔国内也有一支“俾格米”人，但那支“俾格米”人是专门为招待游客而存在的，他们说的语言是英语，有些人甚至还精通法语。眼前这群俾格米人是真正的丛林俾格米人，他们说的语言，即使精通个数种土语的胡恩也听得满头雾水。胡恩、瓦努努尔、肯塔亚轮番上阵，他们连续变换着数十种不同的非洲土语与对方交流着。这数十种不同的非洲土语表达了一个意思：“我们没有恶意”，“我们只是路过。”
这些话，砍香蕉的和些妹妹似乎一句也听不懂，随着时间的推移，蕉叶下的吹箭管越聚越多。而罗亦安是重点照顾对象，浑身上下有四五支吹箭对准他，让他不敢表露丝毫敌意，只顾憨笑着，向袖珍妹妹点头。
一名俾袼半猎人的到来打破了对峙的僵局，他手里挥舞着一个三四倍于其身高的管状物，嘴里飞快地说着话，从众人面前跑过。仅仅用眼角扫了一下这群高举双手的不速之客，便扭脸冲袖珍妹妹说出一长串的话，手里还不停地挥舞着那软软的管状物，加强着自己的语气。
“象鼻！一根象鼻”，罗亦安用法语说出了这句话。那个俾格米男人手里挥舞的是一根大象的鼻子，看情形像是刚割下不久，切口处肉色红润，但整个象鼻明显地带着不祥的蓝色。
胡恩点头同意了罗亦安的判断。他打断了俾格米男人的说话。反复用多种非洲土语重复一个意思：“我们愿意帮忙！”
这次，胡恩地努力终于得到了回报。那名俾格米男人立即回答了他地问题，无穷努尔在一旁为罗亦安翻译：“他说：他们刚才猎杀了一头大象，正需要人帮忙搬运。如果我们肯帮忙——用我们更加锋利的刀——他们愿意付给我们一条象腿。”
“胡恩先生答应了”，瓦努努尔最后说：“他告诉对方愿意用一把猎刀一一锋利的猎刀——交换那条象腿。并愿意无偿帮助俾格米人搬运大象。”
随着瓦努努尔的话音落地，蕉叶下那些吹箭管缩了回去。一张张蕉叶撩开，七八名个孩子欢呼着窜出来，围着那手持象鼻地猎人舞蹈起来。
确实是孩子，俾格米人七岁就发育成熟。这群孩子也只有三四岁大小，全是男孩子，浑身上下不着丝偻，身高不足60公分，比个猴子大不了多少。他们举着吹箭管，摇摇摆摆的绕着手持象鼻地勇士，咿咿呀呀的歌舞着，歌声带着浓郁地土风气味。
“我们竟被一群孩子俘虏了。”哈克沮丧的嘟囔着。汤姆则连连吐着吐沫，仿佛要将晦气一同吐落。
胡恩尴尬的放下双手，没话找话得说：“这是一支俾格米抚育部落，平常，一支俾格米部落最多二三十人，这支部落光孩子就有七八名，一定是专门培养猎手的抚育学校。”