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第357章



前汉讨伐匈奴,深入草原,最受限的就是牛马一般在1百天内要开始大量死亡。而大汉又离不开步兵的支援,所以军事行动往往百天内一定要结束。而神骡的问世,使得时间倍之,而匈奴也好东胡也罢,将面临着整个牧放季节的追击,一旦被缠了一个牧放季节,那么这个部落也可以说玩完。这个部落很难过冬,第一场雪后还行,但是绝撑不到第三场雪,牲畜的大量死亡,这个部落就要衰亡,或者被合并掉,或者被杀死。

想象着远景,想象着自己在机动步兵保护下巡猎在北海边,想象着疆土将要扩大到北方最寒冷的树林、最冷酷的冰洋,杨晨毓不能自已起来。

“大王,想啥呐?”

“嗯,来人,帮我传沮授、崔琰、王烈。”吴越大王大喝之下,侍卫立马往通信官那儿传话。

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“诸位爱卿,请座。”吴越还是用的平等礼节,大臣们也喜欢,大家都座一起商议国是。

侍卫仆从端上点心茶水水果,三人也不客气,该吃吃该喝喝。等着大王下命令呐。

也是吴越大王的商议国是,大半就是直接往下下命令,至于听取什么事都是在两院时静静听东一句西一言的争吵。

“国之大事,在祀在戎。马政为兵甲之本,而我吴越大国纵横两万里,第一离不开满大洋的海军,第二离不开驻守疆土的猛士,这第三么,朕自然喜欢猛士们能更上层楼,加大机动性,一日百里,那么这天下安有不可得的呢?”

三人都是聪明人,还没怎么反应,反正食君禄,做君事也。也没插话,只是看着吴越大王的表演。

“呵呵,你们几个都是明白事理的才士。我着有件大事要交给你们三个,做好了,也对得起我付给你们的薪水。”杨晨毓够直白,好在人家也是名士,名士么,有时候直白反而更好说话,绕弯弯反而看不起你。

沮授还是老实人一个,先开口,“大王但有吩咐,小臣自然会竭力做好。”

杨晨毓点头,“你们都是寡人信服的,无论是能力还是学识。这么个,你们先看看,谁愿意去往,但凭自己做主。”话一撂下,密报给了三位传阅、商议。

良久,沮授抬头看看吴越大王,“只三年,五十万数当可。”

杨晨毓伸出三根手指,“三十万我已心满意足,五十万内以母畜为主,切记切记。”

“臣去。”沮授没有要求解释什么,只是看过也学习过如何饲养繁育神骡,作为有奋斗目标的青年早想着把神骡请回家好好研究一番。军国大事,这个就是军国大事,能为国家机动步兵提供大量的役畜就是大事。换了后世就是生产管理全军的装甲车卡车的总负责。当然后世职业多,还看不出什么来,这年头就分外重要了。

王烈指向宁波方向,“大王,那边的交给小臣。”

“嗬嗬,寡人还没说,你怎么知道?”

“那边的犯事贪污,虽然大王要保下,但也缺了主事的,小臣愿往。”

“那重工和船厂都交给你,印绶什么,过几天由三大臣和政务府共同签发。”吴越新制,文职官员印绶一律由三大臣和政务府共同签发。而类似于中国古代开府建衙被吴越大王大改,丞相府没有了,只有政务府,丞相总领政务。比较类似于后世的官衙体系,变成丞相权大而不再有府衙,免得相权太重君担忧。丞相事实上已经变成办事高官,而非任免、办事一体。任免已经改为吴越特色的吏部全权管理,丞相不必签字,反而三大臣需要对任免投票拟票,人事权彻底归入王宫。女人干政不是好事,但是一窝女人干政未必不是坏事,权利在内宫就被互相制肘,等于简单化的三权分立。

崔琰看着吴越大王,“请下旨,小臣好知道。”

“你怎么猜不出?”

“小臣从不猜君王事。”崔琰算是小小拍了记马屁。

“谦谦君子,吴越钱行和还有杂七杂八的钱行要成立银监会,你总管吴越钱行和银监会会长。”

“大王,这个是什么职务?管钱不是有大司农么?”

“大司农是管理官府征收的税款和实物,但是这个银监会将要管理的是天下的钱行和货币发行,大司农那不再管理货币发行。每年发行的货币要开始计划,不能今天缺就多发,明年多就不发,以后要学会度支。”

“那臣下领命。”管钱的总有点不好,崔琰还老大不乐意的。

“崔琰君啊,这天下万民的生计就在你的手里拽着呐。”

“大王这怎么说?”

“钱粮调配在朝廷,可各地钱行支取在你,分配不好,有的地方钱多物价贵,有的地方钱少物价便宜,富豪是无所谓,可那些买一斤青菜都要讨价还价的平民就要受大影响,让天下万民安稳也是功德一件。”

“嗯,大王放心吧。”

“还有一事要麻烦崔琰君。”吴越称呼由于取消字号什么的,开始加君以尊称,好歹也算是变通,吴越大王也就得过且过,毕竟记住每个人的字不是容易的事,相对而言现在就省事很多。

“我们的贸易,从中赚取了大笔的财富。我们要把财富分配下去,但又不能给富人舒服。富人本来就够舒服的,多俩钱也不觉得什么,穷困之人能多个一贯半百的是大事,所以要开工很多工程,以招募天下贫苦来做工赚钱养家。这各地工程度支也要从钱行手中过,你也留心些,哪些官员工程即节省经费又干得多,哪些相反,给我定期上报来。庸人、贪腐、良才、廉洁只有在实际事情中才看得出,寡人知道,国家需要你们这些人,但更需要你们这些良才推荐更多的才士。”

“诺,小臣一定不如使命。”

“好,各位留下一起吃个便饭,顺便还有些问题请教你们几位先生。”

“不敢,不敢。”三人很得意,嘴上还好说,心里乐翻天了,大王问儒于三才士,怎么着也值得骄傲。

章三十八天道大宗

巨大人工湖泊中静静躺着七个小岛,细看下,居然是按照北斗七星布局。面对湖泊是宽大的石板道路,一扇巨大的木门宣示着建筑物那厚重威势。门口是四个巨大青铜神兽,三足乌和玄武互相对望,而两边的青龙白虎望向外边。木门进去就是个宽大神殿,神殿供奉着美丽的女子,女子长发飘逸站在一座有着孔雀羽毛车盖的青铜马车前面,右手环抱一个嗷嗷待哺的幼儿,左手紧紧抓住一把有蛇网文青铜利剑。在殿台上有巨大的香炉,香炉内香火不断,看来老百姓还是蛮喜欢这位女神。当然后世我们会说有点观音送子的影子在内。不过这个年代和观音一点关系没有,女神是古中国最受妇女儿童喜爱的少司命,之所以供奉在大门神殿,因为女神保佑妇女和儿童,特别招大家喜爱,谁都可以在路过时往大门内的女神鞠躬行礼。古中国女神和阉割派的送子观音在外形上就有巨大不同,中国女神就是美女,送孩子和手执宝剑维护妇孺一点点也没后世中国那种老旧腐败气息。

吴越大王带了内眷大臣还有诸学子一起跪拜少司命,“神啊,保佑吾国子孙繁衍如同满世界的蚂蚁。”杨晨毓还是按照这个年代的思维在祈祷,古代么,只要生殖能力、生存能力都很强的动物都会被借来祈祷用。哪怕是恭维人家老婆像猪一样会生养,人家也会很高兴。换后世这般恭维第一个把你打成猪头,这个么就是价值观也。

内院是一个湖泊,沿着湖泊是一圈回廊,每隔一段都有一个神庙,和佛教的摆放很是不同。其实细看下也就是按照二十八星宿设了二十八星宫,都很小间的神庙,毕竟二十八星宿和少司命比还是差老远级别咧。每间星宿宫都可以通往下一级的园亭,里面围着二十八星宿宫是巨大的神殿,都是不错的神,级别也高。

大司命神殿拜的人很多,挤得都插不下脚,毕竟有关生死,说来就是后世阎王原型吧。见了阎王不拜似乎不好吧,故而生意也是兴隆。大司命看着很威严,但是不严厉,铸造师非常有水平。手持弓箭做弯弓射箭装的太阳神东君,箭指的方向还是天狼宫,看来这东君毕竟是邪恶的对手,就算是神像都要压过天狼小贼。上青衣下白裳胯下骏马非凡,英俊非凡的美男子形象很符合这个年代对善恶和相貌的攀附。

云神云中君屏翳在这个年代是大神级别,云神也是英俊非凡,穿着织锦花衣的青铜神像看着就奢侈,由于云中君地位高,自然是驾驭龙车巡游装饰。由于风也属于云中君管辖内,海员们都喜欢来,这里神殿有明显的海腥味。当然种地农民也要来拜拜,一起拜过也算祈祷一番,省的乱跑神殿。与之对应的是东海神禺号,也是水手云集。当然农民伯伯最喜欢的就是雨神名媚,还有水神共工也有很多人喜欢拜,毕竟水神得罪了就不好了。雨神名媚是吴越大王亲点的,炎帝少女才够资格担当雨神,其它的都被吴越大王撇开不谈。

上皇上帝太皇玉帝天帝都是一回事,东边最大的神殿祭祀着最至高无上的神,东方是天帝居所,所以祠宇也设在东边。杨晨毓跪拜天帝,“太一在上,这国家将祭祀我们中国的神灵,希望您保佑您的子民能时时祭奠你。”

吴越主祭天,故而天地神庙类似空空明堂,天和天帝在吴越是两个概念。天命还是这个年代信奉的主流。在拜祭玩诸神后,就该祭天地。吴越简化手续,主神教被民间换作天道大宗,所以民意有时候也很厉害,居然改了新名字。