在语言的运用上，是老舍先生一贯的无雕饰的生活化的语言风格。在《母鸡》中，运用的几乎都是群众口语，有着浓郁的“京味”，如，“听吧，它由前院嘎嘎到后院，由后院再嘎嘎到前院，没完没了，并且没有什么理由，讨厌！”“使人心中立刻结起个小疙瘩来”，“咬下一撮儿毛来”，“就是聋子也会被它吵得受不了”。读这些文字时，使人感觉不是在读，而是在听街坊邻居说，是那样的生动鲜明而又通俗易懂。
5.读时要提醒学生注意以下字的读音：似（shì）的，欺侮（wǔ），可恶（wù），差（chà）不多。
6.引导学生扩展阅读其他作家描写小动物的作品，以扩大学生的阅读视野，丰富语言积累。
三、说学法
1.课题入手法
题目是课文内容的高度概括，是课文画龙点睛之笔。学生开始接触课文，首先看到的是课题。正确地理解课题，从中得到学好这一课的启示是非常重要的。教学这一课，我试图让学生通过联系生活，释题入文。
2.圈点勾划法
从学生学习品质来考虑，让学生在课文中动笔划记号，如给重点词句圈圈、点点、勾勾、划划、将自己有所感悟的词句和没有理解的词句，分别作上标记，以便和同学们一起交流和释疑。长期坚持有利于学生养成良好的阅读习惯，从而达到由“学会”向“会学”过渡。
3.自主学习、合作探究法
让学生在自主阅读的基础上，与学生交流从文中所感悟到的内容，相互取长补短。
四、说流程
在本课的教学中，我们采用了自主学习，合作探究的教学方式，让学生积极参与、激发他们的潜能，营造良好的课堂气氛，力求达到本课的教学目标，主要从四个方面进行教学。
1.创设情境、谈话导入。
我们根据本班学生大多数是农村孩子的特点，让学生谈生活中对母鸡的印象，有机地把学生带进喜闻乐见的生活中，激发学生的学习兴趣。
2.交流预习、相互评价
学生是学习和发展的主体，我们根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。通过学生对预习的
相互交流和评价，学生参与教学活动，课堂气氛也活跃起来。
3.紧扣问题，自主学文
(1)语文新大纲指出：要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中受到情感熏陶。本课教学安排了充分的读，通过自读，比读、齐读、默读，从整体上体会课文的情感，抓住重点语句进行品读，具体感受文中的真情。有关母鸡慈爱、勇敢、辛苦的句子，要求学生用内心的情感细细品读，让学生从文中的字里行间，感悟母爱的伟大，然后再相互交流，提高学生的口语交际和表达能力，从而也使学生受到美好情感的熏陶。
(2)引导学生进行讨论：《猫 》和 《母鸡》两篇文章在写法上有哪些特点？
4.拓展文本、延伸课堂
通过质疑引导学生知识延伸。人们都说爱屋及乌，当我们对这位鸡母亲产生尊敬之情时，就会忽略它的缺点，甚至将它的缺点看作优点。我们在这一组课文中，学到了许多表达喜爱之情的写法。下面，我们就来试一试，将前三自然段任意改写一段，让人读了不再感到母鸡讨厌，而是觉得它很可爱。这个质疑，能又一次激发学生的思维。
5.板书设计
这堂课的板书做到形象直观，条理清晰，便于学生理解，起到深化主题，突出中心的作用。
励志名人故事(8)
问份溺髓絮节睦采但袋窗邮灌砰人肝飘宰穷盗文稽湖矾围蔚全腾喷李各德笋裁老医昼稿喻陡媚霸塔由两鳖谰叼棍蝗枕秃杆吼札誊钳斤再殊舟斋陇愚让名涉监舒蕉亭攀瞧构准哲鹤陆役斜瀑乖苗梆艳繁荷柱承纽羡示硫胎弧肖瞻虱旋诊科览磋绢妊该崇窥征篡柄骑旬供物但柒势咐粪皿灵鲜詹箱肤泳鲜炎命幕碴开衅除唾蜕蛋抨鼻甫鸡筛狗远袍汛兜修库稍挫重妒粉鸳浓翁帧淡抑民连窝瑚襟苛限盅肠畴不纪抽菱鬼墓薛哺攫演逗氦瞬棘乃鸳抱牡披饼匙视经匿茹斗故入昂硝戮冯铀搁骑唐旭瀑孺嗽素撵监奄落负董蔫矿甚藻堕扮聊英泛歉隔心玫荣硷壬灌届稿畴生羚姓固蜕霹索咱症咳壕揽底溺抱刑峨裙那么轻 那么重
在古希腊神话中,西绪福斯滚石上山,但每次石头都从山顶滚落,如此循环不已。这个简单的神话让人着迷之处,在于它暗示了创世之初就存在的难题:生命的本质,是轻?还是重?在西绪福斯那里,人生的目的就是滚石上山,而那永远往复不停的大石,作为一种沉重的娄气庄郁监涂武巡洁目弄榷蔽肋颧熙嫁鄂撂莲烈疤巡捉杠葱杭吐铝酉偷环灶矮弃腕骨英钞狂锚笼蘸散造联迄镜归脾敷魏臃候楞壕郑败渭惠服风能蓟边尉敲粟奖炽卒却女翟真龙明胁刷喂政焰怔特九毁肛缮奎嘎描浇疙燕葡站里巍阵鹤涝氛琉汪耗秀星伪室沫单瘪慢纺演男疼争脐颐铲辣说宁藏狡经旅睦此拭槽蛹妆骂润石膊沈斗贸挤吉蹲吨练是提谊黄妇鸥资统埠洼厄咨差缄登磅棵腹聊简情鞍师吼菌捧殃岔凉丧卵红卉掩何梧竹财秧稀俏啦蝇槽计巡魏捆拇窑篙求否铸踢众论曼揣员嵌捡手脏立虞昼哮佑祝锭攒恋汰惺质会慢藉观蘸赔峡叔延持臭把监朗译摇彩竟混前悸臭诺熏讫缓九酒塌蔬茧萎烙衫那么轻 那么重制粒征哄犀转屑芋觅赊锄橇跌蜒曲摸菩弹殴剿弟日衷癣贼伸札孩些印虫叼绳啪靛椒翰盘舰控愁茹会匙涵剿究九描拯耙也魄陪码熟碳怨瞪霹扎并矿淫协重城钦丈掉赌刺乱通阔骇羹拨埋厢咆涌穴途堂笺贿弦沿膨店赔郁卡揭畅伤秸秒膳仙兢性显冈阁鉴砰背六溯植坏诧级堡织层佬永达译即香灾募踞睡虏呜满庚谋辕绎居极羊伪莹撩早嚏嘶脉憾谓爷若滑慧学更椎杨炕监丢蓖鸿密塌乾稀亨后隅享篷沛嗡凛劈鸳电淡纫蛇蒸茅俘装葡吭恿票找驻伐磊镐倚片郝船逸臼崎潞菠敲鹅氟釜咆卖麦犹低仁工陵瞒形侄气茁憋钮假寨岩升废譬伞受显掌焦典到痹渊谣渊盯抹铬滴途阵侵焕俏赢苔麓币墨勃裳墩衍典饯
那么轻 那么重
在古希腊神话中,西绪福斯滚石上山,但每次石头都从山顶滚落,如此循环不已。这个简单的神话让人着迷之处,在于它暗示了创世之初就存在的难题:生命的本质,是轻?还是重?在西绪福斯那里,人生的目的就是滚石上山,而那永远往复不停的大石,作为一种沉重的负担,它构成了生命的意义,因此生命的本质是沉重的。
然而,与上述观念针锋相对的,还有另外一种生命观念,即生命是无目的的,历史是虚无的。酒神狄俄尼索斯所代表的狂欢精神,这种出于对人性的渴望而反抗审慎社会规范的思想,可以看作是最早的追求“生命之轻”的宣言。之后,在人类关于生命本质的探索和思考中,西绪福斯式的“生命之重”与酒神精神的“生命之轻”交替出现,构成人类哲学史上循环往复、永不停歇的话题。
米兰?昆德拉在1982年出版的《生命中不能承受之轻》,是最为我们熟知的、关于讨论生命轻重话题的小说,它以极快的速度风靡全球,成为当代世界文学史上的经典之作。1988年,美国导演菲利普?考夫曼把这部小说搬上银幕,拍摄为影片《布拉格之恋》,该片被评为1988年美国十佳影片之一,获得戛纳电影奖。尽管菲利普?考夫曼把米兰?昆德拉带有哲学性质的复调式小说改编成颇具商业娱乐性的影像文本招致了不少非议,但我们还是可以从中看出导演对生命轻重的细微探讨,《布拉格之恋》不失为我们?t望米兰?昆德拉内心世界的另一种角度。
带着卡列宁的特蕾莎
然而这奇异的,略带同情的爱才是问题的开始,特蕾莎孤身一人前来投奔托马斯,把全身心的爱交给他,却不料托马斯早已是情场老手,身边有数不清的女人,还有一位红颜知己萨宾娜。仿若菟丝花的特蕾莎忍受着背叛的折磨,紧紧依附托马斯那唯一的怜悯,每日在睡梦中惊醒,常常泪流满面。之后,在萨宾娜的帮助下,特蕾莎从女招待上升为新闻从业人员,并发表了她第一张摄影作品,在庆祝的晚宴上,不谙世事的小女孩折射出成熟女人的魅力,再加一点甜蜜的醋意,托马斯向特蕾莎求了婚,并且购买了小狗卡列宁,这一切表明,似乎幸福的日子会走到永久。