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第15章



                                    头顶没有冠帽,只挽了个平簪,表情非常安详,没有明显的喜怒之色。身穿胡服,双臂下垂,身体上雕刻了很多花纹,似是某种密宗经文。在新疆天山、阿勒泰、和田河流域,以及蒙古草原的各地,都发现过这种巨瞳石像,关于石像的由来,已不可考证,曾经有学者指出这应该是蒙古人崇拜的某个神灵。根据史册记载,忽必烈在西域沙漠中有一处秘密的行宫,称为“香宫”,最早这种石人的雕像就供奉在香宫里面。但是后来又过了些年,随着几座年代更为久远的古墓和遗迹被发现,也从中发现了巨瞳石人像,这就推翻了“香宫”的假设。有人说这是古突厥人遗留下来的,到最后也没个确切的说法,成了考古史上众多不解之谜中的一个。实际上是精绝古国的象征。

            精绝国黑塔:是精绝国王城中的标志性建筑物。塔身全是用扎格拉玛山的大石头雕成,共有六层之高,塔顶的最高处有一个黑色橄榄形石球,是个眼睛的造型,。塔中的墙壁上密密麻麻地刻着奇特的鬼洞文,每一层都有一个黑色石像,第一层是一头石羊。第二层是个石人像,与常人大小一般,高鼻深目,半跪在塔中。第三层是巨瞳石人像。第四层的石像,蛇身人头,长有粗壮的四肢,后肢是兽形,前肢呈人形,手持利剑盾牌,脸是个男性的面孔,面目狰狞,瞪着双眼,好像是内地寺庙中的怒目金刚,石像后脑也有个黑球,与扎格拉玛山中的怪蛇一样。第五层空无一物,就连石像的底座也没有,只是墙壁上的密文更加多了。最高层的塔中矗立着一个黑色的王座,座上端坐着一个女子雕像,服饰华美,脸部刻成带着面纱的样子,看不到她的容貌,是精绝女王的全身石像。这黑塔是用来显示鬼洞族地位的,每层的石像代表了不同的等级,第一层是牲畜,地下还有一层,摆放着地狱中的饿鬼。第二层是普通人,包括西域的所有胡人,他们的地位仅高于牛羊,相当于奴隶。第三层是巨瞳的人像,巨瞳石人和眼睛造型的图腾,代表着鬼洞族及其对眼睛的崇拜。第四层是王国的守护神。第五层代表着一个无法形容的虚数空间。而最高层的女王又凌驾于其上,完全控制着这个未知的空间,其力量来自于她自己的眼睛。

            青铜人面鼎:用来贡奉人面黑腄蚃的商周时代古物,体型巨大,鼎身上铸有一张古怪的人面。

            落霞栖牛图:宋代真迹,不可多得的珍品。整幅作品结构为两大块斜向切入。近景以浓郁的树木为主,一头老牛在树下啃草,线条简洁流畅,笔法神妙,将那老牛温顺从容的神态勾勒得生动传神。中景有一茅舍位于林间。远景则用淡墨表现远山的山形暮霭。远、中、近层次衔接自然,渲染得虚实掩映,轻烟薄雾,宛如有层青纱遮盖,使人一览之余产生了一种清深悠远、空灵舒适得远离尘世之感。最奇妙的是到了晚上,光线暗淡下来,原本在树下吃草的牛便会回到草舍中伏卧安睡。主要是因为画中用了宫中秘药染过,故有此奇观。

            献王镇陵谱:一只被压在献王陪陵夫妻老蓉树下的巨大石头椒图八水,长相和负碑的赑屭酷似,重量不下数千斤,举首昂扬,龟尾曲伸,四足着地,作出匍匐的姿势,隆起的龟甲上是云座,短碑就立在这云座之上。整体采用圆雕手法制造,龟甲纹路清晰,四只爪子形状尖锐,象是锋利的武器,口中全是利齿,头顶也有个眼形圆球。短碑正面刻着献王墓的陵谱,详尽的叙说了“献王墓”建造的经过,甚至包括陪陵的部分也都有记述,还有关于雮尘珠的种种;背面是整面的浮雕,刻着王墓的地面祭祀设施明楼。最高处一座金壁辉煌的宫殿,月城,角楼、内城、瘗碑、阙台、神墙、碑亭、献殿、灵台等建筑一应俱全,后边的山川都是远景,宫殿下没有山丘基石,而是数道霞光虹影,凌空步烟,四周有飞龙缠护,显出一派超凡脱俗的神仙楼阁风采。再下边的内容,表现的是玄宫下的神道,神道两边山岭绵延,高耸的山峰,传达出一种森森然危危然之势,衬托得空中楼阁更加威严,那条神道就是名为“虫谷”的那条溪谷。古书中记载,椒图好闭,有镇宅僻邪之意,而这只背着陵谱的椒图的作用,主要是用以镇压王墓附近的邪气,在王墓完工后埋在外围,就像是现代建筑仪式中的奠基典礼。

            石头红葫芦:在献王墓供奉山神的神邸前竖着的红葫芦,用石头雕刻而成,有一米多高,通体光滑,鲜红似火。用红色嶳云石作为原料。嶳云石天然生就的火红颜色,最早时的红色染料便是加入嶳云石粉末制成。表层上也被涂抹了一层驱虫的配料,以至于杂草藤萝生长到这附近也各自避开了它。

            鬼母击钵图:在昆仑垭口大凤凰寺,即魔国最后一位鬼母的陵墓附近发现的一块一米多厚的石碑上所刻的,一副藏地古传说中的场面“鬼母击钵图”。石碑损毁较严重,只看得见上半截图案,上面画着一位裸妇,三目六臂,全身戴满了奇怪的饰品,这些饰物造型扭曲,似乎都与蛇神有关,身旁摆放着一个巨大的水钵,钵体上有蝉翼纹,钵中歪坐着一个又黑又胖的小孩,同样也是三目六臂,手持蛇形短杖,敲击着钵身。图中的背景,是无数堆积成山的牛头骨。

            十三须磁猫:一只肥大的瓷猫,两只猫眼圆睁,炯炯而有神彩,有十三根可以插拔活动的胡须。“十三须”只有湘西背尸的人家里才有供。在湘西等地山区,自古有赶尸背尸两种营生,其中“背尸”是类似于盗墓的勾当,背尸的人家中,都会供这样一只磁猫,每次勾当之前,都要烧一柱香,对十三须花磁猫,磕上几个头,如果这期间,磁猫的胡须或折断,是夜就绝对不能出门,这是发生灾难的预兆。据说万试万灵,在民间传得神乎其神。

            蓝白水晶球:拳头大小的圆形水晶,分为一蓝一白两只,上面都有天然形成的星图,在光线照射下看起来流光异彩,象征魔国鬼母拥有的两种可以粉碎常人灵魂的邪恶力量“无量业火”与“乃穷神冰”,是达普鬼虫的力量源泉。通过这种水晶球的神秘力量,达普鬼虫可在“无量业火”与“乃穷神冰”两种形态间自由转换。

            鬰螶龙蜒膏:一种凝结为固体的灯油燃料,这种灯油可以连续燃烧百余年不灭,贡奉给佛祖的长明琉璃盏,也是用的这种灯油。

            冰山水晶石:在龙顶冰川之下的黑虎玄坛后面的山洞中发现的压住蜕壳龟的巨大方形“水晶石”,被平均分为五层,每一层有些简易的石刻,上有大量的密文与符号及图形,最上边一层,刻着很多恶毒的杀人仪式,这些仪式与云南献王的“痋术”十分相似,都是将人残忍的杀害后,用某种特别的东西附着在人体上,把死者的怨念转化为某种力量。第二层,上面是一个女人,双手遮住自己的脸的标记;第三层是一条头上生眼的巨蛇;第四层中最重要的部分,被人为的磨损毁坏了,但是看那磨损的形状,是个圆形。也许这里以前应该是个眼球的标记。最下边的一层,则最为奇特,只刻着一些好象是骨骸的东西。与精绝古城的完全相反,这水晶石上的标记象征着力量或者能量,而非地位,顺序是从上至下,越向下力量越强大。这块冰山水晶石是轮回宗从“灾难之门”中挖出来的一部分,其上的石刻都是恶罗海人所为。

            南海尸骨罐:明朝遗物。是一个胎白体透,圆润柔和的瓷罐,白釉中微闪黄芽,纹饰是海兽八宝,盖子内侧还有些特殊的花印,是鱼民从海里捞出来的,辗转流到香港被明叔收购,里面装有很多人类的头盖骨,都是明朝的死刑犯的头盖骨。大明律凌迟处死者,被千刀万剐之后,连骨头渣子都不能留下,必令刑部刽子手搓骨扬灰,那就是说剐净了人肉之后,还要用重器。把那段骨头架子碾成灰。但刑部刽子手大多是祖传的手艺,传子不传女,他们都有个很秘密的规矩,凌迟大刑之后,偷着留下头盖骨,供到瓷瓶里封住,等这位刽子手死后,才由后人把瓷瓶扔进海里,为什么这么做?刑部刽子手又是怎么供养这些死刑犯头盖骨的?那些都不可考证了,就连这些事还都是民国实行枪决后才流传出来,被世人所知道的。这件东西凶气太盛,很容易招来血光之灾,不懂养骨之道,没有人敢往家里摆。

            透明水晶钵:恶罗海城深处眼睛祭坛的古老计时器,人一进入祭坛就会有细细的暗青色水晶沙从山体中漏到水晶钵中,开始倒计时。如果在流沙注满前(大约3小时左右)还没有完成仪式,那么隧道中的“大黑天击雷山”介时就会被从白色隧道中放入祭坛,开始攻击人。钵体像是个小号水缸,上面与玉山的山体相连,不过浑然一体,看不出接口在哪里。顺着流出“水晶沙”的地方向上,与山体的接口处,有一个黑色的恶鬼壁画,面目模糊不可辨认,画的是“大黑天击雷山”。

            古代西域天砖:古西域建城墙用的长方形淡黄色土砖,由夯土、牛粪、凉沙等混合在一起,干燥坚固,历久而不裂。

            中国三大神珠:雮尘珠、避尘珠、赤丹,是自古多次出现在史书中的中国三大神珠,其中雮尘珠是类似玉的神秘材料制成,相传为黄帝祭天所得,传说后来被用来为汉武帝陪葬,后茂陵被农民军破坏,至今下落不明,避尘珠有可能是全世界最早发现的放射性物质,该珠在中国陕西被发现,发现时由于发生了恶性哄抢事件,隧就此失踪。