好像她们已分别一十八载似的，教我看
了生气，那个做丈夫的，真是他妈的应该教汽车撞死。
“嗲”不是“贱”，贱是没有骨头，对任何人都可以。嗲则源于高贵气质，
只对丈夫一人而发。别人看起来可能不顺眼，但“嗲”本来不是表演给别人看的。
别人偶尔碰上，只好自认倒霉。不过，旁观者的表情，却可使我们测量该旁观者
的婚姻是不是美满？如果他别扭得很厉害，甚至还要愤愤然，悻悻然开咒开骂，
他的婚姻准有点问题，因他从没有尝过那种蚀骨的滋味，忍不住妒火中烧。如果
旁观者是一些太太们，也别扭起来，她真该回家从头反省，徒开咒开骂，骂那女
人骚货，骂那男人不庄重。不能救自己之危，解自己之困也。
柳永先生《雨霖铃》词曰：“人生自古伤离别，更那堪冷落清秋节。此去经
年，应是良辰美景虚设。便纵有千种风情，待与何人说。”呜呼，夫妻间如果能
有千种风情，历二十年三十年而不衰，福气之大，可上与天齐。盖女人的美色最
不可恃，一则美色终有衰老的一天，一则便是再漂亮的容貌，做丈夫的甚至当初
为她大疯特疯，看得太久之后，效用也会递减。即令觉得一直了不起，那股刺激
之劲，亦不若想当年矣。这种可悲的趋向，有赖千种风情去补充。千种风情到底
是哪千种，柳永先生没有明白的指示，我们想它至少要包括下列数项，曰“嗲”，
曰“缠绵”，曰“温柔”，曰“戏谑”，曰“风趣”，曰“谈心”，曰“打打闹
闹”，曰“吻之拧之”，曰“抚之拥之”。据说日本女儿临嫁时，母亲一定要送
她一套春宫照片。有没有此事，我不知道，说出来似乎有点太黄，至为抱歉。但
如果真有其事，其中三昧，可获而得之。我并不是建议家政学堂和家政科系也如
法炮制，但家政内容，至少要包括做妻子的种种待夫之道的学问，才算完整。这
种学问，目前只有从个人的领悟和电影上的观察学习，未免太薄待年轻人也。
好比说，夫妻间如果能常说“我爱你”，对那枯燥的家务生活，真是一副滑
润剂。家政学堂不知有没有这种课程也。东方人的嘴似乎天生奇硬，很少有人如
此如此，认为那岂不是巧言花语。于是除了米面油盐孩子外，夫妻间相对如路人。
那种夫妻，他们上床敦伦时，我想可能都一语不发，那才真是白活了一场，恐怕
死都不能瞑目。从前舞蹈家邓肯女士追求大诗人邓南遮先生，特地请了一位家庭
教师，教她俄语，学了几天，不禁大烦，便对教师曰：“我只要你教我俄国话‘
我爱你’就够啦！”呜呼，一声诚恳热情的“我爱你”，抵得住千言万语，能消
灭多少阴影，一个女人或一个男人，如果嘴硬得连这一句话都不会说或不肯说，
那就是一个生了锈的铁钉。
/* 44 */第三部分有点异样
以男性为中心的社会，女人几乎全部负担起“不贞”的责任，一说到贞操，
准是指女人而言，如果说某位男先生不贞，定有人连嘴都要笑歪。张先生背着张
太太，和女朋友开旅馆，被人碰到，顶多尴尬一阵，通常大家还羡慕他高竿，要
向他学习哩。然而，张太太背着张先生和男朋友开旅馆，被人碰到，那就会立刻
战云密布，跟着而来的可能是刀光血影。太太小姐们如果每个人都束紧自己的裤
带，硬是不解，世界上会太平得多。这不是说男人的责任小，他一点也不小，风
流男女在一起乱搞，出了事情，男人的责任至少跟女人的责任相等，甚至过之。
但是有一点却不可不知，男人的责任虽不小，但受到的社会责备，却是小也。一
个男人每年换一个姘妇，都没关系，一个女人如果每年换一个姘夫，岂不被认为
烂货乎。太太小姐们必须知道我们是啥模样的社会，才不致轻易答应男人的混账
要求。
“不贞”不仅是指肉体上的不贞，也指感情上的不贞。陪丈夫以外的男人上
床，固是不贞。即令还没有到陪他上床的阶段，而只在心里觉得必要时陪他睡睡
也没关系，同样的也是不贞。我并不是效法道学家理学家，猛发诛心之论，柏杨
先生以为道学家理学家最糟的一点，就在他们的诛心之论。不去鼓励一个人的善
良行为，而去搜索他们的恶劣动机，一定清算得乌烟瘴气。我们是说，如果没有
感情上的不贞，便没有身体上的不贞。一个女人可能做出一些局外人认为不可能
的事，好比，她和那个跛子怎么发生关系了乎？但如果研究研究，她潜意识上固
先有那个想法。贾宝玉先生是天下第一情圣，他的恋爱方法是有名的，那就是
“意淫”，不必真个销魂，只要想想女孩子的缠绵镜头，就过了瘾。可是，天下
“发乎情，止乎礼”的事少得不能再少，甚至根本没有。意淫的次数太多，程度
太浓，一遇见懂事的花袭人小姐，就出了纰漏。情圣尚且如此，别的人更不用说
啦。若前面所说的告诉丈夫对门老王看她的女人，若魏平澳先生的贤妻，都是在
感情上先已不贞了也。
若干年前，柏杨先生有一位远房姨妹，她和丈夫当初也是自由恋爱结婚的，
转眼一十五载，她虽半老徐娘，而姿色不衰，有一年夏天，丈夫去瑞士开什么国
际会议，丈夫的朋友经常前来探望，那是真正的友情探望，有时她寂寞无聊，就
一块去看看电影。后来几个月过去，就改看看电影为跳跳舞。于是乎，姨妹感情
上起了一种无法化验的变化。她和该朋友在一起时，会感觉到非常舒服，有时候
促膝谈天，谈到三更半夜还不觉得晚。有时候并肩出游，就好像丈夫在旁一样。
有时候去跳舞，她就愿享受他的那种拥抱。尤其是，到了后来，她听他说“他的
太太不了解他”，她就更有点异样。
姨妹心里异样，行动也跟着异样，有时候和朋友拉拉手，有时候偶尔面颊也
接触一下，但两人仍没有乱七八糟。可是丈夫回来后，看到眼里，自然大发雷霆，
闹了个鸡犬不宁；丈夫平常一向异常驯服，这一次却拍案如雷，大张挞伐，姨妹
自以为没有作出不可告人之事，不肯相让。纠纷遂不可开交，气呼呼的前来诉苦，
和其它任何女人的诉苦一样，其目的有二，一是宣传自己的清白，二是宣传丈夫
变啦，变得跟从前判若两人。柏杨先生誓死都相信该姨妹守身如玉，盖如果拆了
烂污，她便不致如此理直气壮。有一次丈夫扬言要邀请所有亲友来评理，他曰：
“讲给大家听听，我太太竟和别的男人泡咖啡馆，跳舞时勾肩搭背。”她冷笑曰
：“你招待新闻记者我都不怕，我立得正行得正，他是你的朋友，我们没有过分。”
——姨妹叙述已毕，我曰：“阿妹，我看你这个家马上就要完。你如果已决心不
要这个家，不要你的丈夫，我无意见，打之闹之，离之去之，悉凭尊意。但如果
你本意并不如此，则赶紧回头。上帝当初造女人时，便只允许她有一个丈夫，不
允许她在丈夫以外再同时有一个听她顺她，供应她快乐的情人。如果丈夫能兼情
人，那是该女人三辈子修来的福，否则就得放弃一个。”姨妹曰：“他不是我的
情人呀。”我曰：“那是名词问题，我不和你争，反正是你对丈夫已经在感情上
先走了私啦。这跟偷东西一样，最初一点一点的偷，以后大批大批的偷，最后就
明火执仗一下子偷个净光。你现在是第一阶段，只把感情输出一点，如果再不制
止，接着就是身体输出。”姨妹曰：“你说得太严重，你们写文章的人好过甚其
词，你把我说成什么人啦？”我曰：“我把你说成一个普通的女人，具有生物本
能的女人，既不是圣人，也不是白痴，更不是被你朋友歌颂的什么‘超人’，那
教我肉麻。不要以为你有智能可阻挡一切，那股劲和从高山上往下踢石头一样，
一经发动，谁都阻挡不住，连当初踢石头的那家伙都没办法，惟一阻挡之法是千
万别去踢它。你如果认为我过甚其词，不妨继续搞你的。你敢和我打赌乎，你将
来不弄到那个结果，我输你一块钱。”姨妹大怒，摔发而去，后来夫妇和好如初，
朋友仍继续来往，但已不再单独外出矣。
一提起来不贞，人们往往想到和别人颠鸾倒凤。其实，感情上的走私，是同
样的不贞，其危险性不亚于颠鸾倒凤，而且因它是一种有意志的行动，所以比仅
仅失身还要严重。盖那有公式在焉，第一步是她觉得和他在一起时快乐，他或是
丈夫的朋友，或是自己的同学同事，大家光明磊落玩玩，也欢迎丈夫参与其间，
满室生春，浑身细胞都像注射了贺尔蒙，舒而且服，那朋友不时的再送她点礼物，
她就火上加油，更加精神百倍，快乐无穷。第二步则由公开的谈谈笑笑，变成偷
偷摸摸的唧唧咕咕，和隐隐藏藏的约会，丈夫被摒在圈子之外矣，见面时两个老
风流俨然一对小儿女，男的说太太不了解他，并感叹曰：“相逢恨晚。”然后摸
女的之手。女的说丈夫也不了解她，相逢不算太晚，要他安心工作（天哉，他怎
能安心乎），努力前途，然后也接过他的手摸之。