于是再去问女医生，请她把镶的那玩艺重新弄下，算我命苦可也。她倒好心
肠，认为老而没牙，未免可怜，就在病牙之上，钻了一个洞，用探针试之。（按，
这次虽然搞得很是惨烈，但并没有痛，上可告慰先帝，下可告慰国人也。）果然
一矢中的，发现该原来以为是好牙的竟然也是坏的，必须补起来才可，否则的话，
只有拔掉，而该牙一拔，假牙无所寄托，那就成了无齿之徒矣。
昨天开始的是打扫工作，女医生老奶说，要等到彻底打扫干净之后才能补，
上次所以猛痛，乃是神经发炎溃烂之故，如不打扫一番，贸然补之，以后还有得
我叫哩。天下除了杀头外，啥病都比牙痛要有弹性，牙齿好的朋友，不用算八字，
他至少有三世积德。吾友王华莹小姐来信说，她的御牙从小都没有出过毛病，柏
杨先生已修函致敬矣。一个女孩子的玉齿如果能像贝壳般的小而且密，而又坚硬
得如金刚钻，就凭空增加无限妩媚。君见过大检阅时分列式的玉齿乎，我遇到这
种玉齿，就忍不住多看两眼。其实不仅美而已，满口玉齿的朋友，因可减轻肠胃
的伤害，其玉体一定健康。——但也于此顺便建议王小姐，千万别因牙齿好，啥
都能吃而猛吃，那会影响你美妙的身段也。
柏杨先生顺便劝王华莹小姐少吃一点，原意也是劝天下所有的太太小姐。实
在一番好心，千万别把我的好心当做猪肝蒸蒸吃啦。盖太太小姐一旦成了一颗伟
大的橄榄，当中粗而两头细，自己就跟自己过不去。而必须像一个倒悬葫芦，然
后才能把臭男人吃得结实。前些时柏杨先生去某机关找朋友借钱，上楼梯时，碰
到一位很熟识的小姐，她虽然还没有结婚，更别说生孩子啦，可是她的御肚，却
英明的往外凸出。我老人家心直口快，见了危险之事，忍不住就要说上两句，请
她注意减肥。大概话说的技巧不够，她立刻放下尊脸，嚎曰：“你说我胖，我知
道我胖，胖也不损害我的人格！”呜呼，胖当然不损害她的人格，但却损害她的
美丽。天下事不能这么简单的处理，认为凡是不损害人格的事都可以大胆去作，
上吊也不损害自己的人格，难道我们就天天上吊乎？
太太小姐发胖，乃人生一大悲剧，一九六六年五月份《读者文摘》上，有一
篇减肥小姐的自传，她原来像母猪一样，朋友多如牛毛，到处受热烈欢迎，可是
随着脂肪的减少，朋友也跟着减少。该文妙不可言，且做一次抄公，免得你阁下
再去买一本对照。文曰——
“十四个月前，我站在磅秤上，指针无情的指着二百二十四磅，今天，它却
指着一百六十二磅，我的体重已减少了六十二磅（我还要再减二十四磅）。最使
我高兴的是：我成年以后一直是个胖子，现在因为体重接近正常，我开始有了新
的生活。
“天上所有的胖子都是与男人隔离的——被自己的脂肪隔离。她们没有机会
体验真正人生，不会遇到真正的趣味，那是因为她们长得不正常。这些，从别人
那种呵护备至，一半怜悯和一半嘲笑的口气中，充分表露出来。不管你怎样，别
人总认为你有点滑稽，好像胖女人生来就应该成为调侃的对象。
“于是，等我减肥减到看起来不再像是个调侃对象时，我惊奇的发现，别人
对我的一举一动，一言一笑，都和过去有点不同，这是我跟一位多年女同学有了
严重误会之后，才恍然大悟出来的。
“我妹妹也不断对我说：”阿姐，别老是往牛角尖里钻吧，一个人是什么样
子，就是什么样子，为什么你不肯承认这点。‘她说话时的那种语调，是她在我
减肥前从没有用过的。“
/* 38 */《女人，天生是尤物》第三部分争执最多
美国尼华达州雷诺中学堂的女学生，发起了一项轰轰烈烈的运动，以争取
“露出膝盖”的自由。原来，她们的校长芬奇先生，禁止女学生穿露出膝盖的裙
子。那就是说，禁止女学生穿短裙子。芬奇先生是不是道德重整会的会员，我们
一时查不出来，但他这种措施所惹起的轩然大波，恐怕是大出他的意外。女学生
们投函给当地一家报馆，呼吁曰：“在我们国家（美国）里，有言论自由，有宗
教自由，为啥没有穿衣服的自由？”乃发起一个“表现你独立性——露出你膝盖”
运动，还没有等到学堂答复，她们有志一同的，一律穿上短裙。男学生们为了响
应她们的要求，也把裤管高高卷起，以示支持。
“争自由”，提起来这三个字，就有点胆战心惊，但这一次美国女孩子们争
的露膝自由，迄今未止，还没有听说有谁坐牢流血，而且连开除一个学生都没有，
看样子芬奇先生已向那些女孩子的“膝”，屈服了矣。我们不难想象该老头在他
的办公室里，看着满校园都是些女学生的大腿，他会悲哀到什么程度。除了“人
心不古”这句话外，我们还能用啥去安慰那位芳心都碎了的卫道之士乎？
女孩子是不是一定要露出膝盖才算有“独立性”，只有大学问家才能答复。
不过有一点是可确定的，膝盖那地方恐怕是女人身上最不美的部分，一般人看半
裸或全裸女人的时候，眼光往往全被大腿吸过去。假如一直看她膝盖的话，其不
皱眉者，则几希矣。不过，美丑的标准很难确定，尤其是大腿有它的副作用，露
膝自然成为必争之举。东方人不太了解西方的那一套，学她们可，不学她们也可，
各有国情，不必也像芬奇先生一样，大生其气也。
但我们可以发现，世界上变化最多的，恐怕莫过于衣服矣。男人的衣服事实
上也在不断的变化，以中国来说，二十世纪二○年代，是一大变，把长袍马褂，
变得无影无踪，大家一律改穿西装革履。其实长袍西装，各有千秋，在寒带地方
穿西装，简直等于受苦受难。试想西装里能套几件毛衣，几件皮衣耶？一袭长袍
马褂，温暖如春，真是一百套西装都不肯换。而西装的硬领和领带，据柏杨先生
的考证，那是上帝为了西洋人乱发明杀人利器，而加给他们的一种惩罚，使他们
的脖子上永远挂着一条处绞时用的带子，以便随时上吊以谢世人之用。而且其领
硬得像一把圆锯，随时都有把脖子锯下来的危险。可是，中国长袍马褂仍然抵不
过西装，非是长袍马褂不行也，而是船不坚炮不利也。一个国家跟一个人一样，
打败了仗，倒了楣之后，便有百非而无一是，长袍马褂自然也跟着垮了下来，有
人痛骂它是落伍的东西。呜呼，一旦中国人手握死光武器，我这里一按电钮，敌
人便死亡三千万，那时，你就可知道长袍马褂的价值了矣。
不过，有一点却是中外一致的，那就是，男人服装，变化最小。女人服装，
变化则奇大焉。中国人自从被西装征服得心服口服后，倒有一点好处，辛辛苦苦
做上一套，只要质料尚可，穿十年二十年都没关系，普通人一下子看不出你身上
的是十年前或二十年前的货色。但女人的衣裳便不然矣，从前那种一陪嫁便数十
箱的战术，完全瓦解。今年最流行的式样，明年就宣告落伍。即以旗袍一项而论，
四○年代流行的是低领子，玉颈可以自由转动。现在却高得可怕，好像脖子已断，
非用奇硬的高领支起来不可，否则头就要掉下来啦。呜呼，高领的旗袍，应该是
上帝赐给中国女人的一种可怕的苦刑，这苦刑何时才能取消，我们不知道，但我
们敢确定一点的是，如果领子不低下来，旗袍只有被淘汰一途。很多太太小姐，
都非常喜欢旗袍，但却宁穿开领洋装，以争取脖子转动的自由，真不知中国女人
上辈子造了什么孽，今生非受这种罪不可。
但旗袍也有它精彩之处，那就是它的“开叉”，想到旗袍开叉的妙用，真需
要向那拉兰儿女士献上一面锦旗致敬，若不是她们满洲女人发明旗袍，今天哪里
来的开叉也。洋大人对中国旗袍攻击最力的，也是开叉。两三年之前，那位因嫁
给洋大人而既有钱又有势的某某女士，从美国回到台湾，看见旗袍开叉太高，勃
然大怒，乃为文痛斥其有伤风化。文中特别强调一点曰，连洋大人都认为不可，
而中国女子硬是要可，自然是野蛮非凡。
柏杨先生对旗袍开叉问题，自认没有研究，但对洋大人因看见开叉里露出的
大腿，便心惊肉跳，则不禁大惑不解。盖中国人见得太多，见怪不怪，其怪自败，
与风化有啥关系乎哉？某作家三十年前更有文曰：“中国同胞，见了女人半个裸
臂，便想到整个裸臂；想到整个裸臂，便想到整个裸体；想到整个裸体，便想到
性交；想到性交，便想到私生子。”呜呼，那是二○年代女人们刚露出半截胳膊
时代的病态现象。现在，即令旗袍开叉再高，也不会有人想到私生子矣。而洋大
人却口水都流出来，我们有啥办法也。某某女士是典型的洋大人本位主义者，只
看到从下往上开的不像话，而外国女人那种从上硬往下开的作风，却认为正当而
合理。