跟“师事阅读”正相反，这种方法是以吐槽为前提的。对书中的信息逐一唱反调，例如“根本不是这样的”“这话可说大了”“怎么可能呢”，这就是“吐槽阅读”。
于我而言，这是比较标准的阅读方式，但这样的阅读，并非毫不掩饰地坦露敌意或表示憎恶。就像相声的捧哏和逗哏一样，在爱着对方（书）、理解对方的同时，敏锐地严加追问。此时需要具备向脑中注入异物般的违和感、不放过任何一个包袱的紧张感以及决定如何发言的瞬发力。也就是说，情绪要时刻处于不稳定的状态。
在这种“感情用事”的状态下阅读，大脑除了记住书中的内容，还会记住当时的情绪，所以有助于巩固记忆。也就是说，吸收率会得到提高。
然而出人意料的是，使用这种阅读方法的人竟然很少，大多数人都在平静的心态下阅读。在我看来，这是极大的浪费。
瞬间偶遇也不错过的“一生一遇阅读”
如果偶尔遇见的某人表示某本书“很有趣”，或者偶尔看到电视节目在介绍好书，请将其视为“一种缘分”，记在心里，把书找来阅读吧。这就是“一生一遇阅读”，很多时候它都能带来值得回味的邂逅。
无论是人与人的关系，还是书与人的关系，都有一个共同点，那就是“相遇很重要”。结婚前的男女倘若回顾一路走来的历程，会意外地发现很多偶然因素在起作用。这就是所谓的“缘分”。
与书的相遇，相信缘分也没坏处。在一辈子的时间里，让人有“遇见你真好”之感的书变多，就能带给人丰富而幸福的人生。而且人与人的相遇，有时会彼此造成伤害，而书就不会。就算遇到无聊的书，最多也只会觉得“浪费时间了”，伤口不会扩大。既然如此，最好还是不要错过与好书相遇的好机会。
在这种时候，最好不要走马观花地一掠而过，应该画线标出重要语句，写下各种注释，将内容铭记于心。这样的书会被视作自己的财产，永远放在书架上，而不会卖给旧书店。
等这些书达到 100 册、200 册乃至 1000 册，也就是经历过一千次缘分的相遇时，你肯定会觉得“不读书的人生是难以想象的”。
“安定剂阅读”“兴奋剂阅读”是“百药之长”
有种方法叫“安定剂阅读”，目的是使自己的精神稳定。简单来讲，就是把已经知道的事情重新确认一遍的读书。例如占卜书，以及面向大众简单介绍心理学的书，都属于这一类。总而言之，这样的阅读是为了让自己觉得“果然如此”，从而接受书中的观点。
譬如小说，选择有熟悉角色出场的系列作品，或是被评为“催人泪下”的作品，就是为了追求内心的安定。以电视剧而言，类似于持续收看《水户黄门》。正因为已经知道德川光圀到最后总会拿出大印，解决所有问题，所以看到那一幕，就能获得精神上的安定。
与此相对的是“兴奋剂阅读”，指的是阅读像前文提到的《禁闭岛》那样的书，进入异常的世界，体验震惊、兴奋等刺激情绪。讲述“弑父”故事的《卡拉马佐夫兄弟》便是一例。我们都无法摆脱“想看恐怖事物”的情绪。
不仅限于小说，伟人们的传记或自传等作品，也会给读者带来极大的兴奋。例如，阅读梵高的一生和他写下的书信，就会震惊于其人生的与众不同。再比如，接触冈本太郎、爱因斯坦、本田宗一郎等人的生涯，就会觉得“自己不能再这样下去了”，从而实现自我鼓舞。
“安定剂阅读”“兴奋剂阅读”并无好坏之分。建议根据自己的状况，在不同时间适度地分别使用这两种方法。最好事先准备几本分别适合两种方法的书。这是“特效药”，其效果应该胜过任何药剂。
“标签阅读”的“品牌目标”
每个出版社都有各自的“标签”，比如××文库、××新书。“新潮文库”“岩波新书”“讲谈社学术文库”就是其中的代表。把每个标签下的作品通读一遍，也是很有趣的，尽管少有人这样做。这就是“标签阅读”。
以前，我有段时间就专门阅读“岩波新书”和“中公新书”。后者在历史关系方面的书很翔实，有诸多知名历史学家所写的好书。通过《咖啡转，世界史也转》（臼井隆一郎著）一书，我在咖啡方面的知识得到了深化；通过《马铃薯的世界史》（伊藤章治著）一书，我了解了马铃薯与人类之间的深远关系。
再比如“新潮 Crest Books”，有大量的外国小说；“早川文库 NF”则戏剧性地描绘出一个科学的世界，例如前文提到的《E=mc2》《无处不在的历史科学……或者为什么世界比我们想象的更简单》（Ubiquity: The Science of History. . .or Why the World Is Simpler Than We Think，马克·布坎南著）。
还有讲谈社的“Bluebacks”，是科学入门书的代表标签之一。“岩波文库”乍一看似乎散发着难以亲近的气息，但其实汇集了众多难得一见的好书。“讲谈社学术文库”也一样，以简明易读的形式提供了大量古典作品。“筑摩学艺文库”则汇集了原本作为单行本而大受好评的作品。
至于单行本，学术水平较高的作品往往很难买到。不过，只要有这些学术文库类的标签，就代表其中的书已经过精挑细选。选择其中的书来读，基本上准没错。而且即使没能全部读完，也能带着“这是在学术上受到很高评价的书”的信赖，继续读下去。
尤其在最近，每个出版社都下了一番工夫，尽力充实自己擅长的领域，谋求差别化。编辑部和编辑们纷纷制作符合自身标签的企划，寻找作者和作品，或是加以改编。从某种意义上讲，他们起到了“过滤器”的作用，所以我们没理由不参考。
对读者而言，只要在如此丰富的变种当中找到“或许能刺激自己的求知欲”的标签即可。而眼下要做的，就是扩大阅读面，寻找这样的标签。
想想音乐，就能明白这种选择方法是怎么回事了。比如喜欢爵士乐的人，选择“蓝调”准没错，而说到灵魂乐，“摩城”是个著名的标签。这些形成系列的唱片，几乎都可以完全信赖。而阅读的标签，就如同“书版”的音乐。
通过“据点阅读”汇集知识
胜海舟在《冰川清话》里，评价了从幕末到明治的各种人物，例如“横井小楠是令人畏惧的人物”。
我在中学时代读过这本书后，养成了以胜海舟的眼光去审视幕末和明治时代的习惯。横井小楠在教科书里并非重要人物，我却对他做了大量调查，还阅读了很多关于胜海舟的书。亏得如此，我当时才能有那么大的阅读量。
像这样以某本书为契机，拓宽读书的广度，我称之为“据点阅读”。它给人的印象，就如同先建好一座大本营，然后收集与之相关联的各种书的知识和信息。
譬如《论语》，如果一开始就阅读原文，可能会感到迷惑不解，但若是事先读过下村湖人的《论语故事》，就能顺利理解孔子的言外之意了。或者还可以先阅读中岛敦的短篇小说《弟子》。这是一部名作，描述了孔子与其弟子子路之间的交往。这也是故事性质的书，所以是很平易近人的“入门书”。
可先以这些书为据点，然后再挑战原著，也可以寻找以涩泽荣一的《论语和算盘》为代表的相关书籍。有了预备知识再去阅读，要比从零开始更容易理解。
再比如，想了解《圣经》的时候，可以先阅读赛珍珠的《圣经故事》，这样更易于理解。这样的解说书或入门书，书店里要多少有多少，请拿在手里翻一翻，寻找适合自己的标签。
一口气读完长篇小说的“快速阅读”
阅读长篇小说时，很多人总是坚持不到高潮部分。读完开头的 50 页还不难，但后面就只靠着一股惯性，结果往往半途而废。
在这种时候，可以使用一种比较特殊的技巧，就是只读对话部分。哪怕是再不容易读懂的书，描写对话所使用的语言一般也会比较简单。而且，优秀作家的作品，对话部分也会很出色。太宰治如此，三岛由纪夫也是如此。在他们的作品中，对话部分不仅用语平易近人，还像戏曲一样含蓄隽永。
因此，只要把握住最初登场的各人物之间的关系，即使略过情景描写的部分，也能跟上主要情节，而且阅读速度肯定很快。从感觉上讲，估计能提速 3～5 倍，一晚能读 300 页。就好像一趟列车，在多数车站均不停车，速度自然很快。我将这种阅读方式称为“快速阅读”。
习惯这种阅读方法之前，可能有些摸不着门路，但一开始不妨以每小时 100 页的速度为目标即可。假设每天只有一小时的读书时间，使用快速阅读法，大概两三天就能读完一本书。
按一般的速度，读一页大概要花一两分钟，100 页就是两三个小时。能把两三个小时缩短为一个小时，本身就是相当了不起的成果。这是“快速阅读”的第一步。在反复练习的过程中，速度还会变得更快。
但需要注意，“快速阅读”并不是所谓的“速读”。“快速阅读”不是一站不停地长驱而过，在某些“车站”还是需要停车的。尤其是大型车站，停车时间较长，这也是没办法的。总之，需要优先确保内容的读解，“快速阅读”就不会错失重要的内容。