虽然元散曲听起来挺陌生，但其实我们小时候就学过：
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
——马致远《天净沙·秋思》
看到这里，很多同学就呆了，咋跟宋词这么像呢？
为啥会是这样呢？因为甭管宋词和元曲——
其实都是古代流行歌!
故事是这样的：
在唐朝的时候，汉族和西域的音乐来了一次跨界大融合，搞出了一个联名款：燕乐。
可光有音乐，没啥意思，于是就有人填上了词。
这就是词的雏形，叫曲子词。
这种形式，一出现就大受欢迎，瞬间席卷了整个娱乐圈，并渐渐分出两个流派：高雅派和通俗派。
咱们先来看看高雅派。
首先，来了一拨文化人，他们提高了词的文学水平，扩大了词的影响力。
就这么发展到宋朝，词走向了人生巅峰——
后来，词就成了高雅文学，渐渐和音乐没啥关系了。
咱们再来看看通俗派。
金朝占领北方之后，民间歌曲加入了一些新元素：北方游牧民族音乐。
而在金朝末年，元散曲就正式诞生了!
而那些文化人又来了，提高了散曲的文学性和影响力。
就这样，元散曲也达到了巅峰。
虽然宋词和元散曲看起来很相似，其实有很多不同，比如曲子、格式等。
其中很重要的一点，就是元散曲的语言直白通俗，非常口语化，专门讲咱老百姓听得懂的故事。
举个例子：
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆响当当一粒铜豌豆。
——出自关汉卿《一枝花·不伏老》
元散曲非常口语化，根本不用翻译，通俗得都快掉渣了。
元杂剧和元散曲，用的音乐差不多，可以这么粗暴地理解：把元散曲用的音乐组合起来，然后再配上戏文表演出来，就成了元杂剧!
元散曲和元杂剧的关系一直颇有争议，不过散曲诞生早于元杂剧，所以很多观点认为元散曲就是元杂剧的基础。