第23章 学习的分寸感——愚昧者变聪明，柔弱者变刚强

1.学习至诚的关键


人生有很多条路可走，但本质上没什么区别，正所谓条条大路通罗马。可到了罗马的人才发现——罗马很空，并没有太多人抵达罗马。原来在通向罗马的路上，有的人流连于路上的风景，有的人止步于脚下的困苦。很多时候就是这样，路就在那里，就看你能不能克服心中的杂念，能不能坚持到底。

为什么唐僧能够到达西天取得真经？根本原因就在于一个“诚”字。

那么，我们应该如何理解“诚”的内在含义呢？《中庸》第二十四章中说：

诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。

意思就是，至诚是天道的法则；学习至诚是人道的法则。天生至诚的人，不必勉强为人处事就能合理，不必思索言语行动就能得当。从容不迫地达到中庸之道，这种人就是圣人。学习至诚的人，就必须选择至善的美德，并且坚定不渝地践行。

由此可见，我们要用至诚之心，做正确的事，做有分寸的事，并坚持到底，永不放弃，这才是学习至诚的关键。

这个世界新陈代谢很快，知识永远在更新，工具永远在变化，但圣人之道是永恒的。圣人之道虽不能教会我们打渔、捕猎等这类具体技能，但却能让我们明辨是非，择取善事善理，正道而行。法国启蒙思想家狄德罗就是这样做的。

狄德罗是法国卓越的启蒙思想家。有一天，一位出版商找上门来，请他翻译一本英国著名的《百科全书》，然后出版。狄德罗就想：“为什么要翻译英国人的书呢？法国也应该有自己的百科全书。”

于是，狄德罗召集了法国最出色的编纂团队，准备编纂35卷，囊括法国的历史、哲学、艺术和先进的启蒙思想。他把这套法国百科全书，命名为《百科全书：科学、艺求、技艺详解辞典》。

没过多久，《百科全书》的第一卷就完成了，出版后引起了社会激烈的反响，其中也包括教会。当时的法国，教会势力十分强大，深怕民众有了知识，就脱离教会。因此他们利用手中的职权，禁止该书出版，并暗中给编纂小组使坏。

在教会的迫害下，团队中很多人被迫离开，但狄德罗依然坚持，他说：“就算你们都离开，我也会自己完成！因为人民需要知识；法国需要自己的《百科全书》。”尽管团队人数一天天的减少，但狄德罗凭借信念，带领剩余人员夜以继日地工作，《百科全书》就这样在教会的阻挠封锁下，一卷卷地艰难出版。

1780年，狄德罗的团队，通过30年的努力，终于将《百科全书》编纂完毕。事实证明，法国版的《百科全书》不仅促进了法国的思想进步，对世界的影响也是极为深远的。

在这痛并快乐的30年中，狄德罗和他的团队深信事业是伟大的，所以才能坚持到底、勇往直前，没有和教会妥协。正如司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”坚持真理，死得其所，就是重于泰山。人的一生，总要选择一个重要的事业，穷其一生去追寻，精诚惟一，付诸心血。

在河南省十一届运动会田径女子组一万米决赛中，16岁的选手施丹丽在跑第二圈时，跑鞋被踩掉了。但她依然坚持比赛，光着脚跑完了全程，最后勇夺冠军。赛后，施丹丽的左脚磨出很多血泡，有的血泡已经磨破，满是血水。后来，在领奖时，她又拒绝了领队和教练的搀扶，就这样一瘸一拐地走上了奖台的最高处。在后来记者采访时，她只是平静地说：“当时并没多想，只想完成比赛。”

这句话不仅是施丹丽对体育精神的诠释，也是对至诚精神的诠释。事实证明，要想至诚，唯有坚持做对的事。正如英国首相邱吉尔在二战期间最著名的两句话：坚持到底，永不放弃！坚持到底，永不放弃！

所以，只有选择对的事业，才会有无尽的力量。而坚持做对的事业，就是“择善而固执”，从而做到至诚在身，行遍天下。