正是寒冬腊月，数骑马飞驰在道路边。其中一人突然捻弓搭箭，只见箭似流星，“嗖”的射了出去，正中一只野鹿。那野鹿一头载到在地上挣扎了几下不动了。这箭力道真是不小，竟洞穿野鹿咽喉。
数骑人奔驰到野鹿边上，其中一人说话了:
“夫人，夫人!今天我们又有美味的晚餐啦！”
那开弓射鹿之人，容貌美丽，双眼英气逼人却又略有忧郁。一袭红色的披风随风飞舞，一身金黄的战甲华丽高贵。“秦失其鹿，天下共逐之。不知天下是何人之天下，只是苦了百姓。”
“夫人!你又在学某人说话了，好害羞!”
那夫人深深叹了口气:“把这鹿带着，我们回去吧！”
一行人带着鹿慢慢回城，走了一半时，远远的就看见数骑人马飞驰过来。
“夫人，请你速速回城，主公有要事与你商议。”那数骑奔过来，停在了这华贵夫人跟前。
华贵夫人有些恼怒，道:“他还能想起我来？你去回复他，说我没空!”
“主公只怕是要送夫人回去，所以请夫人商议。”
华贵夫人有一丝愤怒:“他要我来，就骗我来，要我走，就赶我走？他是我兄长，还是我仇人？”
“就算夫人不为吴侯，也需为刘皇叔考虑!”
原来这华贵夫人正是刘皇叔的夫人，吴侯的妹妹，弓腰姬孙尚香。孙尚香闲来无事，带领几个侍女在建业的郊野冬猎。
建安十九年刘备进军巴蜀，把孙尚香留在了荆州，孙权差人骗孙尚香其母亲病危，孙尚香回东吴探望母亲病情，其母亲根本就没有生病，之后就滞留在了建业。孙尚香和孙权是同父异母的兄妹，他们的母亲是亲姊妹，都嫁给了孙坚。孙坚是颇有艳福，可惜无福消受只活到三十五岁。孙权母亲早年已经病死，
孙权待孙尚香回吴，马上乘刘备入川荆州空虚之际夺取了荆南三郡，后来刘备亲自带大军来争夺，恰好曹操进军汉中张鲁投降，刘备腹背受敌不得已与孙权重订盟约，承认荆南三郡长沙，零陵，桂阳是孙权的。所以关羽是特别仇恨孙权，毕竟大哥交给自己的地盘给自己弄丢了。
孙尚香见说到刘皇叔，终于还是心软了，道:“既然如此，带我前去。”
孙尚香一行人到了建业孙权府第，早有人去通报。不一时孙权带群下出来却行晋见之礼。原来此时刘备，曹操都已经称王，孙权却是南昌侯，骠骑将军，孙尚香是刘备的夫人，虽没有正式册封，品级也高于侯爵。
孙尚香冷冷的道:“你不用假惺惺，谁不知道你想的什么？”
孙权脸皮很厚:“为了妹妹就算被再多人误解，我也不会在意。”
孙尚香不为所动道:“有什么话你直接说!”
孙权道:“请夫人进府中，再议后事。”
孙权府中，议事大厅。孙权南向坐，孙尚香北向坐，群下东西侍立。
孙权道:“汉中王屡破曹賊，吾闻之甚喜，汉之复兴翘首可期也。”
孙尚香道:“吴侯请我前来，所为何事？请直言之!”
孙权道:“夫人汉中王之夫人，岂可滞留于吴!今孙太夫人安康，故请夫人西向。”
孙尚香道:“汝之无耻我素知之。今汉中王势大，荆州不可取，故送吾还。父兄皆汉臣，汝知之乎？”
孙权别的本事不知道怎么样，就一样厉害，脸皮厚:“吾亦汉臣，汉之所存实因有吾。赤壁之时，吾之不存，汉何由而存。”
孙尚香还是心软了，毕竟孙权说的还是有一定道理:“汝怀不臣之心久矣！吾今西还，汝好自为之，莫待后悔。”
孙权就这一个妹妹，只怕今日一别再难相见，双目中还是泪光闪闪，也不知道是出于真诚还是伪装，道:“小妹，你多保重。稍有不如意就回来，我永远欢迎你的。”
孙尚香原本就是重情义之人，只因孙权数次欺骗，所以才这样，现在见孙权真情流露不由得也掉下了眼泪:“兄长保重!只要兄长以汉室为重，何愁不得相见。”
孙尚香辞了孙权，去做西去的准备。议事厅孙权仍旧与众人议事。
孙权擦干了本就不多的眼泪:“陆伯言所进三策，以吾之所见，中策实乃上策。”
谋士阚泽道:“伯言人杰也!彼之上策实上策也，主公奈何拒之。”
孙权道:“汝知韩信乎？伯言上策，吾当资刘备以兵粮，助其平定天下。天下已定，吾何所峙？莫若联曹抗刘。”
阚泽道:“天下归刘明矣！吾恐其时也，主公无立锥之地。”
孙权道:“天下何以归刘？赤壁之时天下亦以归曹，何以天下三分？”
阚泽道:“此一时也彼一时!望主公三思。”
孙权道:“公瑾之言尤在耳边，不敢忘也!”
阚泽道:“公瑾欲为汉家除残去垢。”
孙权道:“公瑾不欲吾降曹，岂欲吾降刘耶？今以陆伯言重兵临荆州，则关羽军不敢动，许昌受关羽之胁甚，必屯重兵。明年刘备兵若出汉中，则曹军之势分，合肥徐州空虚。又吾新与曹军盟，曹军疏于防备，且闻张文远驰援荆州敌关羽矣！吾取合肥徐州可以百全。刘备得关中，吾得山东，鹿死谁手未可知也!”
张昭道:“陆伯言江夏驰书来报，以吾观之，中策实为可取。吾取徐州亦是相助于刘备，异日如不如意再取上策可也。”
孙权道:“先生高见!”
张昭道:“吕蒙命丧南郡，刘备必知之。盟约既不可背，不如为吕蒙发丧，明其病逝于建业，以固刘备之心。”
孙权道:“先生高见!”
说一点文风的问题。一般兄弟，夫妻，父子对话还是用普通说话的方式，君臣奏对用古文比较好。另外一个比较严重的问题，我们现在说话用词与三国之时很多不一样，这个确实很伤脑筋。现在我们说话，有很多少数民族的词汇，或者佛家的语言，因为我们从来就这么说感觉不到。又有些重大节日也完全不一样，比如春节，三国之时是没有的。总之很头疼，还是写现在以及未来比较好。现在是看得见的，未来谁也不知道，过去已经在那里了。
(本章完)