后来，那个人又问苏格拉底：“你总是那么快乐，可我却感觉到你每次所处的环境并不那么好啊？”
苏格拉底说：“决定自己心情的，不在于环境，而在于心境。”
在人的一生中，像剥夺人的快乐而使人陷入忧思、痛苦、痛心的事实在是太多太多了，比如说在工作上的不顺心，或者是因为自己上司的不赏识和不器重，或者是因为同事对自己的不理解、不支持，或工作上自己的出色却未得到应有的回报，或小人谗言、陷己于不利之中。像诸如此类事，确实都可以让人平添许多忧烦。
除此之外，还有其他诸如生离死别之事，更是人生中的最大忧伤；事业坎坷，亦是人生中的极大忧患，这些都不是让人快乐的事。
可是，最重要说的是，让你不快乐的终究还是你自己。因此，要学会选择快乐，笑对人生。
第二节潇洒做人，再苦也要笑一笑
人生在世，赏心悦目的事的确不少，可是天有不测风云，人有旦夕祸福，三国时羊牯就曾说过：“人生不如意事十之八九”，唯一解决这不如意事的办法就是潇洒做人。诗仙李白说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，潇洒做人，“逢苦不忧”、“苦乐随缘”，这实在是人生一种绝妙的境界。
人生本是一种快乐，雅人有雅兴，俗人有俗趣，无论在朝为官或在野为民，都自有其乐。锦衣玉食也好，粗茶淡饭也罢，求暖求饱而已，当然也求美。
快乐是一种独到的体验，只要乐趣真实常在，无论雅俗，都会活得有滋有味，也用不了太多的心思，你就会发现活着本来就不错。比如说，你有大本事或小本事，朋友多，路子广，会有种种发迹的机会；你拥有爱情，拥有家庭，拥有多彩的故事，你总有一些盼望，会发现一些趣事，甚至某个消息、某个话题、某种现象都能让你兴奋。这兴奋可能太俗，让人瞧不上眼，或根本就不值。但只要是真实地快乐的体验，也就够了。
其实没有一个人的生命是完整无缺的，每个人都或多或少地缺少一些东西。
有人夫妻恩爱，月收入数十万元，却有严重的不孕症；
有人财貌双全，能干多金，情字路上却是坎坷难行；
有人家财万贯，却是子孙不孝；
有人看似好命，却是一辈子脑袋空空……
每个人的生命，都被上苍划上了一道缺口，你不想要它，它却如影随形。
你要宽心接受，体会到生命中的缺口，仿若我们背上的一根刺，时时提醒我们要谦卑，要懂得怜惜。
活得潇洒才有快乐，潇洒是一种美好的生活态度。菩提达摩说：“今虽无犯，是我宿作，甘心受之，都无怨诉。”先哲庄子也有言道：“生死修短，岂能强求？予恶乎知悦生之非惑耶？予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者耶？予恶乎知夫死者不悔其蕲始之生乎？”（一个人的寿命长短，是勉强不来的。我哪里知道，贪生不是迷误？我哪里知道，人之怕死，并不是像幼年流落在外而不知回归故乡呢？我哪里知道，死了的人不会懊悔他从前求生呢？）潇洒做人，生死一具臭皮囊，看破红尘方能拈花微笑，又何必执着于形骸的存与灭呢？
因此，要学会潇洒做人，再苦也要笑一笑。要知道在漫漫旅途中，适宜并不可怕，受挫折也无需忧伤。只要心中的信念没有萎缩，只要自己的季节没有严冬，即使风凄苦雨，即使大雪纷飞，人生旅途也不会为之中断。艰难险阻是人生对你另一种形式的馈赠，坑坑洼洼也是对你意志的磨练和考验。落英在晚春凋零，来年又灿烂一片；黄叶在秋风中飘落，春天又焕发出勃勃生机。这何尝不是一种达观，一种洒脱，一份人生的成熟，一份人情的练达。;
第三节快乐活在当下
一个人被老虎追赶，他拼命地跑，一不小心掉下悬崖，他眼疾手快抓住了一根藤条，身体悬挂在空中。他抬头向上看，老虎在上边盯着他；他往下看，万丈深渊在等着他；他往中间看，突然发现藤条旁有一个熟透了的草莓。现在这个人有上去、下去、悬挂在空中和吃草莓四种选择，你们说他干吗？(回答：吃草莓)，对，他吃草莓，这叫临死前捞一口，临退前捞一把，58岁现象。吃草莓这种心态就是活在当下。你现在能把握的只有那颗草莓，就要把它吃了。有人说，马上就要死了，还吃什么？他不是还没死吗？机会在动态中出现，没准老虎走了，他还可以爬上来。你把这个问题问幼儿园的孩子，孩子一定毫不犹豫回答，吃草莓。孩子比我们大人快乐，因为他们活在当下。
“活在当下”是禅宗的语言，是说人应该放下过去的烦恼、舍弃未来的忧思，把副的精神力用来承担眼前的这一刻。失去此刻就没有下一刻，不能珍惜今生也就无法向往来生了。
“活在当下”也就是“快乐来临的时候就享受快乐，痛苦来临的时候就迎向痛苦”，在黑暗与光明中，既不回避，也不逃离，以淡然自然的态度来面对人生。博士因为不懂得“活在当下这个道理”，因此他没有高兴起来。孩子因为单纯，虽不理解“活在当下”的意思，但是他却知道只要现在快乐就可以了，因此他选择吃了草莓。
唐朝天宝末年，襄州进士张继进京赶考未第，乘船归来，夜宿姑苏城外的枫桥，心事重重，夜不能寐，终成千古名诗《枫桥夜泊》，从而名垂千古，妇孺皆知。
试想，假如张继还活着，让他重新再做一次选择，他是会选择高中状元郎，衣锦还乡而名噪一时呢？还是再次选择名落孙山，终成佳句而千古留名？恐怕可以的话，他是不会太犯难的。
古罗马人曾说过的一句话：“上帝在为你关闭这一扇门的同时，却又为你打开了另一道门。”张继的状元落第，是福矣？是祸焉？任何事物都有它的双重性，只是，有些事情并非由得自己选择。
既然已经不能选择，何不快乐活在当下？！
岁月是不肯回头的，生活也是不容回头的。走过的是精彩也罢，泥泞也好，总得继续走下去。其实，在人的一生中真正拥有过的只有有今天，只有当下，而能把握住的也就只胡今天，只有当下，那么我们何不好好的把握活在今天，活在当下呢？如果我们只是一味的怨恨昨天的过失，苦恼明天的事情，那么我们只会错过快乐。心存忧虑在生活，就是背着包袱上路。只要快乐活在当下，让快乐永远闪动在自己的睫毛上，才是明智的人生态度，
我们所能拥有的只有当下，只有今天，所能把握的只是现在，对昨天的追悔和明天的忧虑，只会错过今天的快乐。
第四节卸下人生包袱，懂得放松
一个人挑了一担水壶，走在路上一不小心掉了一个砸碎了，他却若无其事的大步往前走。路人好心告之，他却没有回头。便问他，为什么你的水壶掉在地上砸碎了，你都不回头看一眼呢？他回答，水壶已经砸碎了，我再回头看有何用？
有一首流传非常广泛的谚语：“为了得到一根铁钉，我们失去了一块马蹄；为了得到一块马蹄铁，我们失去了一匹骏马；为了得到一匹骏马，我们失去一名骑手；为了得到一名骑手，我们失去了一场战争的胜利。”为了一根铁钉而输掉一场战争，这正是不懂得及早放弃的恶果。生活中，有时不好的境遇会不期而至，搞得我们猝不及防，此时我们更要学会放弃。
是啊，人生不也如此？我们一生难免会走错路，做错事。如果一个人如果喜欢把自己所遇到的每件东西都背上，身上负重，这样就会感觉到非常的累，保证不了哪天会因身负如此沉重的东西而停止不前或倒地不起。在车站，我们便可以看见一道不一样的风景：旅客们有急匆匆的，有慢悠悠的；有面带笑容的，有愁眉苦脸的；有欢快说笑的，有郁郁寡欢的；有相携前行、互相打闹的，有默默无语孤立独行的。
他们表情各异，行色各异。却都有一个共同的目的：从上一程赶往这一程，再从这一程走向下一程，日复一日，偶有停竭，却永不停止。走得最累的是那些背着大包小包的人。这就告诉我们一个道理：“只有携带越少才会越超脱；一个人越是淡泊精神就越自由。”
宋朝的吕蒙正，被皇帝任命为副相。第一次上朝时，人群里突然有人大声讥讽道：“哈哈，这种模样的人，也可以入朝为相啊？”可吕蒙正却像没有听见一样，继续往前走。然而，跟随在他身后的几个官员，却为他鸣起不平来，拉住他的衣角，一定要帮他查出究竟是谁如此大胆，敢在朝堂上讥讽刚上任的宰相。吕蒙正却推开那几个官员说：“谢谢你们的好意，我为什么要知道是谁在背后说那些不中听的话呢？倘若一旦知道了是谁，那么一生都会放不下的，以后怎么安心地处理朝中的事？”吕蒙正之所以能成为大宋的一代名相，其根源正是他有能“放下一切荣辱”的胸襟。