五、仲秋聚会
调到并线组后工作轻松了，身体逐渐康复，又做了公开检查，甩掉了思想包袱，心情愉快多了，工作积极性大大提高。
我希望得到党的教育和领导的关怀，使我进一步认识错误、改正错误，重新鼓起生活的风帆，继续乘风破浪前进。我以自己半年多的经历为模本写了一部电影文学剧本《青春激涛》，描写主人公苏起在党教育下的成长过程。
我们一块来厂的十位同学中傅茹出嫁调回太原，柳兰调厂中学教书，住处相距较远，住在“501”（一栋集体宿舍楼的代号）的几位约定今年中秋夜聚会一次，大家欢聚一堂，畅谈各自一年来的感受。八月十五夜晚，当皓月当空、清空万里之际，同学们各自带着月饼糖果、酒菜花生类食品齐集女同学包鸣的房间。
这夜的月亮分外圆、分外大、分外明，她把来自太阳的光无私地反射到地球，全部洒向人间，无亲无疏、不偏不倚；她是那样公允，那样无私，令人敬慕。我们敞开窗户饮酒赏月，轻歌曼舞尽情欢笑。我不禁吟诵起李白那首《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。勾起大家无限思乡情怀，于是不再欢笑，各自介绍家乡的风俗人情、土特产品和对父母亲人的思念。从学生时代谈到对母校的留恋，从走向生活引发对现实的评论，畅所欲言，无所不谈。最后归结到友谊和爱情这一永恒的主题，在这个问题上我和包鸣展开一场激烈的争论。
先是她问我：“你说同志、朋友和爱人三者有何不同？”
“当然不同，”我兴奋地说，“同志是革命者之间的泛称，所谓志同道合是也；朋友则更亲近更了解，可以同舟共济、患难与共，所谓知心者是也；至于爱人嘛，那是异性朋友中更加亲密、思想性格一致可以组成家庭、白头偕老，所谓情投意合者是也。爱情是人类最崇高最神圣的感情，所以裴多斐说：生命诚可贵，爱情价更高。”
包鸣立即插话：“别忘了还有下一句，‘若为自由故，二者皆可抛’。”
“对，对，可见自由才是人类第一需要，人若失去自由，一切就都失去了光辉，包括友谊、爱情，生活乃至生命，都失去了存在的意义。”
朴（PU）意一向以激进派自居，这时也发表议论：“不过当今社会人民享有充分的自由，与裴多斐所处时代决然不同。”
我立即提出异议：“也不尽然，当前民众的言论自由就受到限制，这次运动有人因一句错话就被打成右派，那些人谈何自由？”
“他们只是少数人，一旦划成右派就不属于人民范畴了。”朴意仍坚持正统思想。
“少数人，还少啊？光我们厂就划了二三十个，运动还在进行。打成右派的都是知识分子，都是生产技术和科研战线的骨干，这对国家建设不是莫大的损失吗？为什么打击面要这么大，使知识分子人人自危呢？”
“你可能是有感而发吧，前几天你写了份检查，立刻就有人出来揪辫子了。”朴意一针见血、恰中要害。
“好啦好啦，咱们停止讨论这个问题，”王忠胆怯地说，“再议论下去当心咱们也被打成裴多斐俱乐部。”
“你们要离题胡扯嘛，现在继续讨论友谊和爱情。”我被朴意捅在痛处，也自悔失言，忙转移话题。
包鸣乘机接过话题：“那我问你，一个人可不可以同时交几个异性朋友？”
“完全可以嘛。”
“可是现实生活中就行不通，只要你和异性稍有密切接触，一块走路散散步，看场电影，别人就会说你在搞恋爱，甚至说成搞不正当男女关系；先是窃窃私语，接着就见诸大字报，让你当众出丑。”
“那是世俗偏见，十足的封建意识，好像应该回到“男女授受不亲”的时代。其实那些专揭别人隐私的人自己正是庸俗小人，他们心灵深处充满了肮脏卑劣、下流污秽的东西，大字报上的言语正是他们自己心灵的真实写照。”
“不管怎么说，反正现实就是这样，谁也改变不了。你看那些大字报，乌烟瘴气的玩意儿还少吗？那天你和马丽去了趟平定城，第二天就被炒作特大绯闻在全车间传开了。”包鸣忿忿地说。
“让他们大惊小怪吧，让他们窃窃私语吧，只要我光明磊落，俗语道‘身正不怕影子歪’，我对此不屑一顾。”
一直沉默寡言的“大姑娘”方悦此时半开玩笑地说：“嘿，我们这位文学家兼爱情专家还挺沉得住气，难怪他选中黑眼圈的马丽，审美力不低嘛。不过你要当心，流言可畏，那是杀人不见血的软刀子。”
“你这位大姑娘也配谈爱情吗？”我不听规劝反而向他发起攻击，“你是封建礼教的忠实奴仆，只知‘父母之命，媒妁之言’，你和你老婆有爱情吗？她懂什么叫爱情。”一席话引得大家哄堂大笑，方悦涨红了脸不再吭声。他和朴意都已结婚，由父母包办娶了农村媳妇。
“喂，大家都别乱扯了。还是让咱们的文学家介绍他的最新作品吧，”王忠提议，“大家还记得毕业晚会上演出过他写的配诗哑剧《走向生活》吗，现在他又写出一部电影剧本《青春激涛》。”
大家同声响应，我欣然拿出脚本清了清嗓子说：“哑剧《走向生活》是写我们决心服从分配，到祖国最需要的地方去。这个电影剧本则是描写一批大学生走向社会后各自的理想和苦衷。故事情节是这样：主人公苏起的父亲是某大学教授，他毕业后放弃留校当助教的机会要求到工厂体验生活，满腔热忱想干一番轰轰烈烈的事业。但因缺乏严肃的工作态度违反操作规程出了事故，自己受了重伤，被车间主任粗暴批评并责令他停职检查。他感到十分委屈，气愤之下决定离开工厂返回母校。他从医院跑出来，在火车站被团支部书记丁露劝回，丁露对他早有好感，正在追他。在党团组织的关怀教育下，他认识了错误，重新鼓起生活的勇气，投入火热的生产斗争中，最终成为先进生产者。”
说到这儿朴意俏皮地问：“看来苏起的原型就是你啦。”
我没有接他的话茬，想了想接着说：“还有一个叫朴（Piao）平的人物，是苏起的同班同学，他狡猾自私、妒贤嫉能，专爱阿谀奉承、落井下石，在车间主任面前说了苏起好多坏话。苏起在大学时已有女朋友，她就是苏教授收养的义女沈霞；朴平也追过沈霞，但沈霞很讨厌他，他几次献媚都遭冷眼，他就把苏起视为情敌，心怀叵测，处处下拌子。”说着突然把矛头指向朴意，“依你说，这个角色的原型又是谁？”
“准是朴（PU）意了。”方悦对朴意总摆出一副正人君子的姿态早有所不悦，有意借此揶揄他，便挤挤眼不紧不慢地说。朴意一下子脸涨得通红，气忿地说：“别这么贬低人，我可没有说过他的坏话，也没争夺他的心上人。”说着起身要走，包鸣急忙拦住：“别误会，他不过是开个玩笑，”又转身问方悦，“你说是吧？”
方悦自知失口马上道歉：“我是开玩笑，也许言重了，这里向你赔礼道歉了。”说着深深一鞠躬。
朴意被逗乐了，说声“你玩笑开得也太大了”言归于好。
包鸣提议：“同学们，今天咱们校友聚会欢度中秋，谁都不能闹意气。我是东道主，大家都听我的，现在言归正传，还是让小田把他的剧本从头读一遍，大家好帮他斟酌修改。”大家齐声赞同。
“好，我就借这个机会征求大家的意见，不妥之处请直言不讳给予指正。”
方悦要我说说电影剧本和小说在写作上有什么不同，我说：“亮着差别很大，电影剧本只需粗略的描写，只须用粗大的笔触描写景色和周围环境，人物的心理活动主要通过对话表现；小说就不能那样简略，必须细腻地描写山水景色和人物活动的场景。相对来说写电影剧本要比写小说省很多笔墨。”
包鸣大加褒扬：“看来你的文学理论水平也不低。”
“不敢恭维，我只是个初学习作者。”我自谦地说。接着开始大声朗读，读一段大家评论一番，直至东方泛白。
正是；
三五学子聚中秋，高谈阔论不知愁；
今夜纵情评国是，明岁自保各分流。
六、交友遇狼
我自幼喜欢交朋友，还和陈安华创立了一套标新立异的“友谊论”，在校友聚会时大加发挥。我到阳泉的第二年春季安华的父母调往重庆，他也随之转学，临行来向我告别。正值春末夏初，挚友重逢却并不快活，在市里转了大半天心情并未好转，总被离愁别恨缠绕不得解脱，空气沉闷的令人喘不过气。两人分手前合影留念，我在相片上题诗一首：
尘世无人识情谊，唯有你我互知己；
此番别离君珍重，更当何日船上逢。
傍晚送他上了车，两人在车窗口紧紧握手直到列车启动。我挥动手帕，跟着列车奔跑，竟至泣不成声，犹若情窦初开的少女送别热恋的情人。列车消失在夜幕中，我无可奈何，像醉汉似的蹒跚而归。未成想从此天各一方无缘相会，这次分手竟成永诀。
挚友离去我感到精神格外空虚，渴望新的友谊填补心灵空白。我那知工厂的工人经历次政治斗争的磨练，大都是嗅觉灵敏目光犀利的运动老手。有些人用势利眼看待友谊，或者交酒肉朋友吃喝玩乐，或者交政治朋友互相利用；为了政治目的他们可以搞突然袭击，落井下石出卖朋友。也许他与你交朋友为的就是从你身上获取政治资料，一旦运动到来立刻翻脸，马上把他所掌握的材料抛出去，以获取向上爬的资本，那类人是时代的畸形儿。
我却永远遵循一条古训：以己之心度人之德。我对任何人都没有恶意，就以为所有人对我都会怀善心。直到上当受骗，仍不翻然醒悟，还要一次次重蹈覆辙。
事实上恶人与禽兽无异，不同的是人有发达的大脑，专会耍心计，运用“桌面上握手桌底下使绊子”的两面手法。有些人就既有豺狼的凶残又有狐狸的狡诈，有个成语叫“禽兽不如”用来形容他们最恰如其分。总以自己的善心度測恶人，以为同样善良，必铸成大错，这是我人生最大的悲剧，然而天性如此无法改变。
并线组有个青工窦斌，二十多岁，细条个子紫膛脸，说话流里流气，动辄口出秽言，常与女工调笑。有次上班路上他故意把马丽的鞋子踩脱，遭到马丽怒骂，他却嬉皮笑脸得意洋洋。但他出身贫农，政治“可靠”，在运动中一惯是积极分子。我调到并线组后他就主动与我接近，常邀我到他家玩（已有妻室），不久我就和他成了朋友。我向他谈起与陈安华的友谊，他大加赞赏。我把描写那段友情的中篇小说《奇逢两少年》给他看，他看过赞不绝口并妄加批语，表示他也崇尚友谊。从此我把他视为知己，在十九岁生日那天特邀他下馆子为生日助兴，贺礼自然无需有。他猛嚼豪饮、酒足饭饱后问我：“你考大学的事进行的怎样了？”
“别提啦，”我懊丧地说，“人事科不批准。你说人为什么不能掌握自己的命运，在学校命运掌握在校长手里，来工厂命运掌握在人事科手里。没有人关心我的前程，世界上只有父亲最关心我，只有父亲最亲。”
“不批算啦，你就参加职工大学吧。”他假意安慰我。
有一天下班后我约他看电影，他说：“刚才团小组长通知开会，我不能去了，你自己去吧。”
我问：“你是团员？”
他说：“现在还不是，只是培养对象。”
我信口说：“不是团员开什么会，他团小组长管不着咱青年，走吧。”
他说：“不行，我写了入团申请准备入团。”
“我在学校也写过入团申请，那时候可积极了，每天争着抢着办好事，每周向支部写一次思想汇报。毕业前支部开会讨论，全体通过接收我入团，报到校团委打了回来，让继续考验。”
“为什么？”
“谁知道，大概因家庭成分不好。”
“你家是什么成分？”
“地主。”
一提成分二字，我就犯了心病，心情沉重。窦斌却如遇芒刺，格外警觉起来。
“后来呢？”他问。
“后来我撤回申请不入啦。”
后来，后来他在“反坏”运动中首先向我开炮，我和他展开一场针锋相对的唇枪舌战，结果自然是我败下阵来，被他们上纲上线打成“反社会主义分子”；再后来在文革中他当上“造反派”头头，我亲眼见他领着全厂工人上街游行，最后终于踏着政治阶梯爬上“厂革委”的宝座。再后来，再后来就被阎王爷请去了。
正是：
交友不分人和狼，信口开河惹祸秧；
前车之辙不知鉴，落得半世尽沧桑。