第145章





【未形之患】尚未显露的祸患。

【未足轻重】谓无关紧要,不值得重视。

【未雨绸缪】语本《诗·豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”原谓趁天还没下雨,就把窝巢缠捆牢固。后以“未雨绸缪”喻事先做好预防、准备工作。

【未明求衣】天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。

【未知万一】万分之一都不知道。形容学识肤浅。

【未定之天】还未决定的时候。

【未风先雨】比喻未见事实先下结论。

【未能免俗】未能免于俗例或常情。典出南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“阮仲容步兵居道南,诸阮居道北;北阮皆富,南阮贫。七月七日,北阮盛曬衣,皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭。人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊复尔耳。’”。

【未竟之志】没有完成的志向。

【未达一间】谓未能通达,只差一点。

【未焚徙薪】在火患之前就先将柴薪搬开。比喻防患于未然。

【未为不可】不是不可以。委婉地肯定。

【位卑言高】谓在下位而议论高官主管的政事。语出《孟子·万章下》:“位卑而言高,罪也。”

【位极人臣】①谓官位达于人臣的最高一级。②泛指身为重臣,官位很高。

【味同嚼蜡】亦作“味如嚼蜡”。比喻无味。

【味如嚼蜡】见“味同嚼蜡”。

【偎红倚翠】谓亲狎女色;狎妓。

【偎乾就湿】形容母亲抚育幼兒之辛苦。谓幼兒溺床,母亲宁可以身就湿,使小兒卧处常干。

【偎慵堕懒】犹言懒惰,偷懒。

【渭川千亩】《史记·货殖列传》:“齐鲁千亩桑麻;渭川千亩竹……此其人皆与千户侯等。”宋黄公度《谢傅参议彦济惠笋用山谷韵》:“前身渭川侯,千亩偿宿债。”后以“渭川千亩”言竹之繁茂。

【渭浊泾清】泾水清,渭水浊。用以比喻事物和人品的差别。

【魏紫姚黄】牡丹花的两个名贵品种。

【魏颗结草】春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之,后与秦将杜回战于辅氏,“颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:‘余,而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重,竭力报效之意。

【魏鹊无枝】喻贤才无所依存。语本三国魏曹操《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依。”

【温文尔雅】态度温和,举止文雅。

【温文儒雅】犹言温文尔雅。

【温生绝裾】南朝宋刘义庆《世说新语·尤悔》:“温公初受,刘司空使劝进,母崔氏固驻之,峤绝裾而去。”后用“温生绝裾”为去意坚决的典故。

【温枕扇席】谓侍奉父母无微不至。

【温故知新】①温习学过的知识,得到新的理解和体会。②温习历史经验,认识现在。

【温香艳玉】见“温香艳玉”。

【温香艳玉】比喻妇女的美好姿质。

【温柔敦厚】温和宽厚。儒家认为这是《诗经》的基本精神和教育意义之所在。后来也被一派人当作对所有诗作的要求。

【温衾扇枕】同“温枕扇席”。

【温凊定省】冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被,夏天扇席,晚上侍候睡定,早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。语本《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省。”

【温席扇枕】见“温枕扇席”。

【温情脉脉】形容对人充满感情想要表露的样子。

【温情密意】谓情意温柔亲密。

【温情蜜意】见“温情密意”。

【文人相轻】谓文人之间相互轻视,彼此不服气。

【文人无行】谓文人作风不好或品行不端。

【文人墨士】泛指文人、文士。

【文人墨客】见“文人墨士”。

【文人学士】泛指文人、文士。

【文山会海】形容文件会议多得泛滥成灾。

【文子文孙】指周文王的子孙。《书·立政》:“继自今,文子文孙其勿误于庶狱庶慎,惟正是乂之。”孔传:“文子文孙,文王之子孙。”一说为守文之子孙。见孙星衍疏。后泛用为称美帝王的子孙。

【文子同升】谓家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语·宪问》:“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰:‘可以为文矣。’”

【文不加点】谓作文一气呵成,无须修改。

【文不对题】文章内容与题目不符合。亦指话语与话题不合。

【文以载道】谓用文章来说明道。道,旧时多指儒家思想。

【文似其人】文章的风格与作者本人相似。

【文江学海】比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。

【文弛武玩】文武官员玩忽职守。

【文如其人】文章的风格就像作者本人。

【文身剪发】见“文身断发”。

【文身翦发】见“文身断发”。

【文身断发】古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。

【文君新寡】汉临邛富商卓王孙之女卓文君新寡,与辞赋家司马相如私奔,结为夫妇。见《史记·司马相如列传》。后以“文君新寡”、“文君早寡”为年轻女子丧夫寡居的典故。

【文武之道】指周文王、周武王治国修身之道和西周的礼乐文章。

【文武全才】能文能武的全面之才。

【文武差事】喻明劫暗偷。

【文武双全】犹言文武全才。

【文采风流】①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。

【文治武力】以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。

【文宗学府】文章的宗伯,学问的渊府。比喻学问渊博的人。

【文房四士】见“文房四宝”。

【文房四物】见“文房四宝”。

【文房四侯】指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐,砚为即墨侯石虚中,纸为好畤侯楮知白,墨为松滋侯易玄光,故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。

【文房四艺】指琴、棋、书、画。

【文房四宝】指笔、墨、纸、砚。

【文星高照】比喻文运亨通。

【文昭武穆】古代宗法制度,宗庙位次,始祖庙居中,以下父子递为昭穆,左为昭,右为穆。祭祀时,子孙也按昭穆,左右排列行礼。周文王於周为穆,文王之子武王则为昭,而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多,后则泛称子孙繁衍。

【文修武偃】礼乐教化大行而武力征伐偃息。谓天下太平。

【文风不动】一点兒也不动。

【文恬武嬉】谓文官武将习于安逸嬉乐,不以国事为意。

【文通残锦】比喻剩下不多的才华。典出《南史·江淹传》。南朝梁江淹,字文通,年轻时就很有才华。传说他晚年梦见晋张协对他说:“前以一匹锦相寄,今可见还。”江淹把几尺残锦奉还,张大怒说:“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前。

【文婪武嬉】谓文武官员习于安逸,贪婪成性。

【文过其实】文辞浮夸,不切实际。

【文从字顺】行文用字,妥帖通顺。

【文章山斗】谓文章为人所宗仰。语本《新唐书·韩愈传》:“自愈之没,其言大行,学者仰之如泰山北斗云。”

【文章巨公】亦作“文章钜公”。文章大家。

【文章钜公】见“文章巨公”。

【文章宗工】为人所宗的文章高手。

【文章宗匠】为人宗仰的文章巨匠。

【文章宿老】工于文章的老前辈。

【文章钜公】见“文章巨公”。

【文章经济】文章和经世济民之才。

【文章憎命】谓工于为文,而命运多乖。语本唐杜甫《天末怀李白》诗:“文章憎命达,魑魅喜人过。”

【文深网密】用法严刻,法网严密。

【文搜丁甲】文章精妙感动神灵。丁甲,神名,即六丁六甲神。

【文期酒会】定期举行的文酒之会。

【文无加点】见“文不加点”。

【文丝不动】一点兒也不动。

【文圆质方】谓外表随和而内心方正。

【文经武略】经世的文才和军事谋略。

【文经武纬】①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。

【文质彬彬】亦作“文质斌斌”。①文华质朴配合得宜,既有文彩,又很朴实。②形容人举止文雅有礼貌。

【文质斌斌】见“文质彬彬”。

【文韬武略】文武两方面的谋略。

【文献之家】指博学多闻、熟悉典章掌故的人。

【文籍先生】称熟悉文献典籍的人。

【文觌武匿】艺文兴而武道隐。谓尚文之风大盛。语本《国语·周语中》:“武不可觌,文不可匿。”

【文奸济恶】掩饰奸诈,助长恶行。

【文过遂非】掩饰过失,顺随错误。

【文过饰非】掩饰过错。

【闻一知二】语出《论语·公冶长》,本与闻一知十对比,谓听到一事只能推及两事。后多用以形容聪明而善类推。

【闻一知十】听到一件事,可以推知十件事。多用以形容聪明而善于类推。

【闻名丧胆】听见名字就吓破了胆。形容威名很大,使人听到即甚为恐惧。

【闻所不闻】听到从未听到过的。形容事物非常希罕。

【闻所未闻】见“闻所不闻”。

【闻风而至】一听到消息就来。形容行动迅速。

【闻风而逃】听到风声就逃跑。

【闻风而起】听到风声即起响应。

【闻风而动】一听到消息就立即行动。

【闻风而兴】见“闻风而起”。

【闻风破胆】听到一点风声就吓破了胆。