如说“阴病治阳”，费仁贵也用过太阳经的利水方小青龙汤，但在临床上却没什么用——无“是证而用是药”又谈何容易，不可能随便就拣方子乱开吧?
费子建见老爸承认有“无是证而用是药”这一回事，便知自己有些浅薄了，这时学了乖，虚心的问道：“姚医生，你是不是已经有了什么办法?”
姚慎歉然道：“我只是有个想法，想找出个‘无是证而用是药’的大概规律。”想想那个万有引力公式，还是觉得有点匪夷所思，何况费家父子受的现代教育程度不高，说了也不一定能懂，便直接道：“一直以来在中医界便有‘医易相通’与否的争论，不知道费叔对这有什么看法?”
费仁贵不明其意，但还是道：“我也曾花过一段时间来研究《易经》，我个人觉得‘医易相通’是比较局限的，虽然很多中医理论能在《易经》里找出影子，但若想用《易经》来指导中医临床却很难——《易经》太空泛了。”
“哦。”姚慎有些失望。
三人也谈了一些时候，其间卫兵过来加过两次水，眼见已是中午，郑陆明过来让几人过去吃饭。
餐厅在正对大门的北厢房，吃饭时除了郑陆明做陪外，其他的卫兵各行其事。郑陆明平素本就话少，再加上担心将军的病情，吃饭时就只吃饭，而姚慎与费家父子则各自想着心事，一时席间悄然无声。中途李夫人过来了一趟，询问三人会诊的结果。看着这位忧心忡忡的妇人，三人竟都不忍心说出什么，最后还是费仁贵老辣，说了句“还在研究中”。李夫人对费仁贵那官场用语也未深究，勉强做了个笑脸，说道：“你们慢慢吃，吃了后慢慢研究，总会找出办法的。”三人一齐点头。李夫人客气了两句便回去伺候将军，或许是她早就从三人的眼色里了解了最终结果。因为姚慎在她转身的一刹清楚的看见她眼角的泪光。
经这一插曲，几人吃起饭来更是味同嚼蜡。
其实餐桌上的菜是蛮丰盛的。
只是吃到最后的时候，费仁贵才似乎想起了什么，道：“将〈易经〉直接证之于临床确实很难，历代也不知道有多少人探索这一问题；我个人对这问题是没什么研究的，不过我说个事情或许能对你有些启发。”
姚慎停著倾听。
费仁贵说道：“将《易经》平民化实用话最多的就在‘风水’与‘相面’上面，对‘风水’与‘相面’我一样没有研究，不过在前不久我碰上一个对这有点心得的人。”
姚慎眼露希翼之色，道：“是谁?”
费仁贵道：“悬空寺的主持——心一大师，这院子就是他给挑的，这院子里的某些布置就是他设计的，你如果感兴趣的话可以看看。”
岂止感兴趣，姚慎对风水的兴趣可是大得很，一直以来想找个精通风水的人来请教一番，却一直不能得其门而入。南陆的章教授按说也算个精通的人，但麻衣神相似乎很讲究“信则有不信则无”，章教授虽然理论一大套，但他自己都不信，又叫姚慎如何能信?费仁贵虽说是不懂“风水”，但他既然叫自己看，想必是他早有心一大师的说辞。当下姚慎也不再吃饭，只是背负着双手在院子里转了一圈。
涧下水 城墙土 白蜡金 杨柳木 第九十一章
如说这四合院有何出奇之处的话，也就只这院墙与院内地板所用的材料都是黏土烧就的青砖，与其他四合院一般，这些青砖也有些历史了，但若说如何的珍奇却又不见得，长城墙砖被人拆卖也不过十元一块——那么就一种可能，这院子恐怕是某位名人的故居——心一大师的意思可能是想让前人的遗址来泽润后人吧?
其他的?这院子不过二十来个平方，院门向南，院内的三套厢房各居一方，将军的居室位处东方——借东方青木生发之气?李将军所病之脏为脾胃，脾在五行属土，按五行生克之性，木性克土，将军正患土弱，若再借青木之气，会不会导致脾胃之气更弱?
这院子中央围着十几个小花盆，花盆里不似一般人家那般载种些花花草草，反是每个小盆里都植了一株小柏树；在小盆的中央围着是个更大的花盆，在花盆里植上一株更大的苍柏，这株柏树有一人多高，枝叶横生，在它身侧那些低矮的同类面前更有种生机昂然卓尔不群之感；而在这株柏树一稍大的侧枝上则挂着一个小鸟笼，不过令人意外的是，笼子里养的却不是画眉八哥之类的宠物鸟，反倒是两只一般人见了厌恶不已的老鼠，两只活蹦乱跳的小白鼠!东南西北中，中央属脾土，心一大师却在院子的中央放上得木气最厚的柏树，更在柏树上挂上鼠笼，这岂不是引青木之气来克伐脾土吗?
这太违常规了!柏树是阴宅之木，如说心一大师真是精擅“风水”，那他应该不会犯如此低级的错误吧?如说他是招摇撞骗的伪大师就好解释了——不懂五行生克之道呗。姚慎围着花圃转了一圈，门道没看出什么，反是看得一肚子的疑虑。
费家父子坐在屋子里，待姚慎进屋时，费子建问道：“姚大哥，看出什么门道没有?”
姚慎摇摇头，问道：“费叔，按说您家是中医世传，对‘风水’应该多少有些研究吧，如说‘风水’真有些凭据，那心一大师的这番布局好象大大的不对头。”当下将方才所见一一说了，然后又道：“或许是心一大师知道《易》而不懂中医，所以才会有犯如此明显的错误吧。”
费子建在一边道：“世传就一定懂‘风水’吗?姚大哥，‘风水’可是早就被定为迷信了的，还有谁会研究那玩意?”
费仁贵沉吟道：“小姚你还真说对了，我们家以前确实是有一些‘风水’相面说，不过自文革后，长辈便对之三缄其口，到我掌家后，有一段时间也曾对‘风水’感兴趣，但因一些相关资料缺失，想能比较深入的研究就难了。心一大师的布置我也觉得有几分不对，但由于李将军一力坚持，院子的布置就这么定下来了。”说毕摇头以示无奈。
“李将军可真够固执的。”姚慎想了想，问道：“心一大师对他这番布置可有什么解说吗?”
费仁贵道：“心一大师当时说他本人对风水勘宅研究得不多，但简单的做个有益病人的‘风水局’还是不难。院子里的设置确实是他有意为之，据他说，这‘风水局’叫做‘龙战于野’。”
姚慎不以为然的道：“‘龙战于野’?我前一段时间看过两本书，似乎上面没有这么一个‘风水局’。如果说这‘局’能有益于病人的话……。”说到这里，摇头不已。
费仁贵无奈的道：“我当时就将你刚才的疑问提了出来，心一大师却说道：‘你们中医我不很懂，不过眼前这布局确实是个最简单的风水局，并且确实对将军的病情有益。’，我听了还要辩解，将军却摆手让我们停止争论，另一边却让卫兵着手安排。”说着，详细的将心一的情况说了一遍。
原来，这心一大师在悬空寺任主持。悬空寺是旅游胜地，每年也不知道有多少游客观临，其中又有不少人对麻衣神相之说感兴趣，这些人中，有多数只不过在寺里抽个签便罢了，而内中又有地位与声望不错的人，这些人可不屑于在庙宇里抽签，往往到了地头便去找心一，让大师亲自为其测算运势。心一大师为了避嫌，开始时自是不肯，但碍于对方身份，只得偶一为之。或许这心一真有几分本事，每次给人相面测运势都比较准，这一来二去的，就在上层人士中有了点名头。李将军这次久病难愈，李夫人便让手下卫兵去悬空寺里将大师请来做了这番布置，李将军对妻子去请心一并未做何评判，但对心一的话却信之不疑，费仁贵却也没有办法。
费仁贵的话一说完，费子建接道：“当时我有点气愤他拿封建迷信骗人，等将军回屋了就质问他说，你的风水如果真的很灵验，那还需要我们医生做什么；他听了微微一笑，说道：‘我对医学不怎么了解，但医易相通，我这番布置是针对将军面上的五行胜衰而设，对病情有益是一定的，但要治病则力有不逮。’然后又说将军的面相是《易经》里的《困》卦，当不是死局。于是我就问他：‘医大的孙教授断言将军不做移植的结果就是个死局，你说将军的病不是死局你就治治看。’他当时深深的看了我一眼，说道：‘将军的病另有人治疗。’”说道这里，费子建笑道：“看来将军的病就着落在你身上了。”
姚慎摇头，笑着问道：“那你觉得心一大师说得还准吗?”姚慎说这话时，在心中已将心一定为装神弄鬼的伪大师了。
费子建道：“说来奇怪，将军那几天本来是无尿了的，呼吸也很困难，但在心一大师做了那番布置后，将军次日又能排出点小便，呼吸也改善了一些，再加上做了腹膜透析与胸穿，情况一下子就改观多了——也不知道是不是西医的功劳。”有些困惑的摇了摇头，道：“他说将军的病另有人治疗，但姚大哥你是我们找来的啊，莫非连我们找你他都算出了，那他为什么不直接就说‘有个治白血病的姚医生能治好将军的病呢?’真的有些玄啊。”
姚慎有些窘迫的道：“不要拿我说话，到目前我对将军的病可是一点头绪也没有呢。”
费仁贵微笑道：“不要急，会有头绪的。我看好你。”
姚慎大汗，忙转移话题道：“这个……‘龙战于野’好象是《易经》里的一句卦辞吧。”
费仁贵颌首道：“‘龙战于野，其血玄黄。’意思是龙在原野上争斗，流出青黄混杂的血。龙是本气阳的象征物，坤阴气极盛，转化为与乾阳抗争，血流遍野。”