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第12章



                                    如果两夫妻感情不好,他们不会互相为对方买人寿保险;如果父母对小孩的生活、教育和前途不在乎,他们不会为保障家庭买人寿保险;如果儿女不关心老人家的晚年生活,不会为了照顾他们而买人寿保险;如果年老的长辈对儿女子孙很隔阂冷漠,他们不会为了造福后代而买人寿保险;如果做生意的人对员工的福祉漠不关怀,不会为保住生意和员工利益而买人寿保险;如果一个人不想对慈善和公益事业做多点贡献,不会为捐赠买人寿保险。

            买人寿保险当然要花钱,但大家买人寿保险不是因为有钱,有些人不买人寿保险也不是因为没有钱。一个月花三几十块就可以买份人寿保险,钱不是一个问题,只是一个借口。有做父亲的为了家庭和小孩的将来,可以牺牲自己,出卖肾脏,或者挺而走险。当然我们不会赞同这些极端的做法,但我们可以看出,当一个人能够关心别人的时候,他的心和感情会有巨大的推动力。反之;他会成为巨大的阻碍力。买了人寿保险,自己心中平安,家人和周围的人也心中安宁,大家都快乐,体健神怡。本来,人寿保险是非常复杂艰辛的工作。其实也很简单,只需将对别人不关怀的人从准客户名单中剔除出来,只与有心的人打交道。从事人寿保险的工作,最大的喜悦不是拿到生意赚了佣金,而是吸收了具有爱心的人为客户,与他们做朋友。物以类聚,人以群分,对别人关怀的代理人与对别人关怀的客户合在一起,喜相逢,大家都快乐无比。在年老的时候,有人问保险代理人,你为什么这么快乐?答曰,因为蝴蝶仙女叫我关怀别人。有人问保险客户,你为什么这么快乐?答曰,因为蝴蝶仙女叫我关怀别人。

            蝴蝶仙女的嘱咐(2)

            “我将所有一切都交托给神,神自然会保佑我,又何必买保险?”

            “既然你将所有的一切都交托给神,即使连你的命运也交给神,不能由你自己去掌握,你不知道神什么时候会召唤你去。不如早点买一份保险,万一神提前召唤你去,那你可以留下一笔钱给你的家人,这不是一个很好的办法吗?请记住,神只是在心灵上帮助你,而经济上却要你和你家人自己的努力和安排。当你来到神的面前,神问你:‘当你离开你家人的时候,你有没有为你家人准备妥当?’你将如何回答呢?因为你走得太匆忙而来不及为家人安排妥当,在神的面前,你会感到何等惭愧啊!”

            做妻子的也需要人寿保险

            问:我们家的主要经济来源是我的先生。请问,作为妻子的我,需不需要买人寿保险?

            答:从全盘和长远考虑,你最好有一份人寿保险,保额可能比你先生的人寿保险较低。没错,目前只凭你先生的收入,去应付家庭的所有的开支,可能已绰绰有余,但这并不一定是永远的。有谁能保证你的先生永远像目前一样赚很多钱呢?如果他将来身体不好,尤其是缺少了妻子的照顾之后,他仍能像目前这样赚这么多钱吗?会不会因为他的公司被改组或收购合并、搬迁甚至倒闭而被裁员呢?他目前的工作可能是最吃香的行业,但三五年后会不会出现人才过剩,或者甚至整个行业面临被淘汰?如果他是自我雇佣或做生意,有谁能保证样样事情都那么顺利?尤其是失去那么一位贤内助之后?如果他受到久病或伤残的折磨,而偏偏缺少了太太的照顾,他有多少的资金可以长期应付家庭的需要和孩子的教育?只有做过穷人的人才能体会到长贫难顾的滋味。

            你可能比你先生赚钱少,也可能没有出去工作,但并不等于在经济上你没有价值。你将全部的时间、精力用于照顾小孩的生活和教育,做好家务,将整个家庭安排妥妥当当,让丈夫、孩子有一个温暖、康乐的家庭生活,让你的先生能有充沛的精力去工作。因此,你先生的高收入,其中一部分是从你那里来的。试想想,如果没有你在打点家务,你的先生要花多少钱请工人照顾小孩和打理家务,他会被家务拖累而烦恼,他在工作上、生意上将会受到不少无形的损失。何况,如果你出了事,他会在精神上受到很大的打击,健康很容易出状况。如果你有一份人寿保险,万一出了事之后,你的先生就有较宽余的经济能力请工人料理家务和照顾小孩,去应付工作或生意上的损失,甚至可考虑放下工作一段时期,调理身心。

            可能你们的小孩已经长大了,不必考虑照顾小孩的问题。但你们可能面临另一个问题,即年纪渐渐增大,终究会变为老夫老妻,相依为命,互相照顾。万一你比你先生先走一步,如果你有一份人寿保险的话,他就有比较充裕的经济能力请人服侍照料。先生年老之时,他不再能工作和做生意,往日容易赚钱的日子已不复存在。甚至他老年时工作、事业或投资不甚顺利,到头来未必有很足的资金度过晚年。那时如果有一笔钱赔给他,帮助他安度晚年,这是作为妻子对丈夫的最后的贡献和爱心的延续。

            如果先生比妻子早去,留下一大笔财产,虽然做妻子的不必忧愁日后的生活费用,但有另一隐忧,即当妻子后来也跟着去了,儿女可能要付大笔遗产税。儿女从何得到资金去应付这笔遗产税呢?妻子的(母亲的)人寿保险就可用上场。如果先生去后并没有留下多少财产给妻子,那么,妻子的储蓄性人寿保险内有一笔可观的款项,可帮助妻子安度晚年。可见,妻子有人寿保险始终是上策。

            有些做妻子的不肯买人寿保险,因为怕丈夫得到赔偿后再娶。有这种想法是可以理解的,说不上是错还是对。这涉及夫妻之间的感情,以及大家对爱的理解和观念。有妻子对丈夫有永远占有和控制的欲念,即使她在地下长眠,也想控制丈夫要对她忠心不二。如有这种情况,妻子可买一份人寿保险,指定儿女为受益人,不怕利益旁落丈夫的第二任太太。有些女人则恰恰相反,觉得万一自己走了,丈夫工作辛苦,没有人服侍了,儿女也缺乏母亲照料,就鼓励丈夫如果有合适人选,不妨再娶。她买了人寿保险,不管将来丈夫是否再娶,都能帮助丈夫和儿女解决一部分经济上的困难。人寿保险是一个人对家庭的爱心的延续,有感情有爱心才有人寿保险。

            做妻子的买一份人寿保险,平时把少少钱积累起来,将来有需要也可以自己取回来使用,犹如自己的私房钱一样。既然目前做妻子的赚的钱比丈夫少,就应该用各种办法,为自己储蓄一些钱。而储蓄性人寿保险是其中一个途径。所以,买这个人寿保险,不单是为了丈夫和儿女,也可以为自己的利益。很多时候,妻子没有买人寿保险,是因为做丈夫的有自大狂,大男人主义,而做妻子的有自卑感,自暴自弃。只有认识到人的价值(这里不是指金钱上的价值),才有人寿保险。人只有当认识到自己的价值,以及考虑到尽自己的能力去照顾所爱的人的时候,才会办理人寿保险。

            有钱真好

            报载台湾有位赖师傅,几年前雕刻了一块“”  的牌匾,一直乏人问津。但最近这种牌匾却成了抢手货,赖师傅刻了两百多块,而且在“有钱真好”  大字旁边加上“健康是宝”几个小字。在以前“台湾钱淹脚目”  的黄金时代,人人有钱,所以“有钱真好”  就成了多余的东西。但最近台湾闹不景气,打工的难找到工作,做生意的感到生意越来越难做,不少人现在开始知道什么是穷苦的日子,突然发现有钱真好,所以抢着要买“有钱真好”  ,希望能藉此转运。

            这个情景,不就是人们对人寿保险的态度的写照吗?平时大家都过得蛮不错的,有工作,有钱赚,交得起房租或房屋贷款,有钱给孩子买冰淇淋和名牌球鞋,甚至还有钱炒股票或搞一些投资,还想买更大的房子。买人寿保险?没人有兴趣!

            尤其是美国近十年的经济繁荣,大家手中都捧着镀金的铁饭碗,有很多人的退休户口中累积的钱也随着股票市场的得意而“淹脚目”  ,看来从此大家都不会过穷日子。我现在仍年轻,身体很好,不会死掉,买人寿保险干吗?我的投资和退休金现在已“淹脚目”  ,将来也用不完,根本不需要通过人寿保险来积钱养老!所以嘛,人寿保险业中的“赖师傅”(代理人)的日子真不好过。“赖师傅”找十个人谈保险,九个人摇摇头,另一个人不是说要考虑考虑,就是说要问问邻居的表兄买保险好不好,划算不划算。

            保险公司的“赖师傅”  所碰到的问题主要是大家都有钱,很多人从来没尝过没有钱的滋味,也有人忘记了没有钱的滋味。要向现在生活过得去的人讲万一家里突然变穷了怎么办,是多扫兴的事情。尤其提到因为家中有人死了而变穷,更是难以令人振奋的话题。在这个世界,会出事或生病而早死的人绝对不是自己,肯定是别人。别人需要保险,我不需要保险──  直到我出了事,家人变穷了,才知道我需要保险,才埋怨我不买保险或不买多点保险。

            前几年有人对小孩做调查,发觉小孩的多种担心中,其中两种是怕家里变穷和父母死亡。当然,小孩平时不会对父母讲出这些心中的隐忧,只在被人询问时才会流露出来。很不幸,有很多家长并不能处在小孩的地位去想这个问题,因而对人寿保险并不在意。

            偶然,会有一两个人主动找上门来问保险公司的“赖师傅”。