哼哼：“照你说的那谁也能当领袖了么？不是说你的想像力不如金庸，而是说你讲故事的本领差太远。这是写文章最起码的硬伤，你有再伟大的思想也得说清楚。”
圣帝尊：“怎么是随便谁当？当然还要选最厉害的一个啊。古圣贤的伟大思想在当时有几个懂的？我的这个又不是给那些砖家叫兽一字一句推敲的。写的简单通俗下里巴点不好么。”
哼哼：“那有什么厉害不厉害，反正众人对他无所求了大家都是一样的人怎么来比拼，放你的心，即使满足了人类所有的物资需求和精神需求，当领袖也不会让科学家来当，这是你的想当然，人类社会有它自身的规律，讲科幻故事就讲，不要用断然的语气去臆想。”
后记《对话录》第三节《立地成圣》
哼哼：“圣星人时代就是人被满足了物质和精神需求的时代吗？我不知道什么人来当这个精神领袖，你想让科学家来当就让他来当，大家都是科学家怎么办，你能说谁高谁低。一定有一套秩序和规则在发挥作用，或者说是圣帝尊随便指定一个人当。”
圣帝尊：“每次诺贝尔奖，每种类的只有一个吧？道理是一样的。”
哼哼：“获诺贝尔奖的人在他们的时代是优秀的，并不是说别人就不优秀，你发明了zha药是大发明家，别人发明了火车也是大发明家。”
圣帝尊：“就看贡献最大的啊，那个时候就是互相推让了，不像今天抢啊争啊。”
哼哼：“胡说，没有什么贡献大小之说，那你说现在国外贡献最大的物理学家是谁。”
圣帝尊：“谁获了诺奖谁就是第一。”
哼哼：“诺奖不是每年都有吧。”
圣帝尊：“对啊，一把手也不是年年要换的吧？”
哼哼：“诺奖也是人评的吧，难道没有主观色彩吗，没有种族歧视？没有国别歧视？没有当时还没有看到成就的科学家吗？中国几十年就没有一个人够诺奖了吗？难道仅仅是学术上的问题吗？难道有了下一届诺奖得主，照你的这种理论，岂不是现任要让位吗？难道现任就比现在的诺奖得主差了吗？”
圣帝尊：“你怎么老要结合现在的情况想？告你说到了那个时候就没有人抢了。除非主动退了另外再选。”
哼哼：“没有人抢，难道就没有人不愿意当吗？没人愿意当就不是最高奖了吗？有些理论本身是有争议的，科学是无止境的，难道两个科学家针锋相对，就该选一个打倒一个吗？你的这种二元理论是一个开放的科学态度吗？”
圣帝尊：“我打个比方，就和在游戏里一样，拥有顶级装备以后没有任何需求的角色组五个人的队伍打限时，谁当队长都一样，没有利益冲突，只有一起贡献、奋斗和创造记录。懂吗？圣星人的社会伴随着一个货币从无到有再从有到无的历史，崇高的思想带领正义最终战胜了邪恶，这是圣星历史的发展规律。”
哼哼：“那是游戏，和现实世界有差距。抗日的时候大家没有什么利益之争但还有荣誉之争呢。”
圣帝尊：“游戏里也有争抢啊，我说都没有需求的情况啊。要荣誉都封尊了啊。游戏里也有人是为了做成就的啊。荣誉和成就是无形和永恒的。我写的就是什么都满足了的情况下的啊。谁会去抢着当这当哪的。尧舜让位没有听说过吗，那也是假的？”
哼哼：“你亲眼见尧舜让位来？不会抢，最起码心里也有点不乐意吧。什么封尊，是封猪吧，人怎么会一样的呢，难道生个智障也封尊，如果人人一样有又和都没有有什么区别呢。”
圣帝尊：“对啊。亏你还能说两句佛理。有就是无、无就是有。众生都一样啊。那个时候还争什么争？你可以想像你和一头猪在一个被窝里互相满足互不侵范的和谐场面，它和你是平等的。”
哼哼：“不会的，人永远不会有那一天的，人生来是有差距的，像你这样子就算满足了所有的需求后也是最后一名的人类。所说的差距是绝对的，平衡是相对的。”
圣帝尊：“谁是乐观的、谁是悲观的、谁是光明的、谁是黑暗的？一目了然吧。”
哼哼：“不会的。乐观悲观也相对的，光明黑暗也是分立场的。金正日现在就看哪个国家也是邪恶的。”
圣帝尊：“能想到金正日？你的想像力也不差啊，那你再想想如果你投了猪胎你又会看不起老鼠吧。”
哼哼：“猪和鼠本身就不一样，你非要说它们平等。仅仅是人类还没有人人平等，猪鼠能等？肯定不等。如果电脑前真是一头人的话，就不会这样问。”
圣帝尊：“那你认为现在是和猪在聊天吗？”
哼哼：“非猪类猪。疯猪只能拉猪屎，胡言乱语一大篇。不知道天高地厚，胡乱浪费笔墨砚。”
圣帝尊：“请看个小故事，宋代大文豪苏轼非常喜欢谈佛论道，和佛印禅师关系很好。有一天他登门拜访佛印，问道：“你看我是什么。”佛印说：“我看你是一尊佛。”苏轼闻之飘飘然，佛印反问苏轼：“那你看我是什么？”苏轼想难为一下佛印，就说道：“我看你是一坨屎。”佛印听后默然不语。于是苏轼很得意的跑回家见到苏小妹，向她吹嘘自己今天如何一句话噎住了佛印禅师。苏小妹听了直摇头，说道，“哥哥你的境界太低，佛印心中有佛，看万物都是佛。你心中有屎，所以看别人也就都是一坨屎。”
哼哼：“你总是在转移话题，我们研讨了半天，结果还是没有研究出一个准确的答案和可靠的结论，所以贤者贤，愚者愚。”
圣帝尊：“对啊，清者清、浊者浊。你应该看到每个人都是圣、帝、尊。你再想想你在和谁聊天？最后一次机会了。”
哼哼：“猪。这次不改了看清楚了，不是类猪而是真猪，以掩饰你内心的无语。”
圣帝尊：“哈哈哈哈哈，我大笑五声。有什么样的心态，就有什么样的眼光。果不其然。”
哼哼：“你觉得我评价的关于圣帝尊对于未来的想象对不对，现实是复杂的不是你所主观简单想象的。”
圣帝尊：“本来我写的根本不是纪实的，就是幻想的。”
哼哼：“我们不能全求是合理的，毕竟是科幻，但大面儿上应该能说通吧？你还不如说圣帝尊选了一名科学家做领袖。”
圣帝尊：“是你看不通还是我说不通？”
哼哼：“你没有说通。你想象力够了，文学差太远，不可以道里计，不过话说回来了，胡思乱想谁也会。我希望谈话能对你有些益处，要不就真是对猪说了，你还是干点正经事吧，要不改天精神错乱一把火把房子点了就真去做圣星人了。”
圣帝尊：“你如果不能给我胡思乱想出来一个，我就去你那里烧，我都没想到要烧什么，这却是你心中的黑暗想法。”
哼哼：“猪下午别写东西了和我聊会儿吧，说点儿正经事，能看得着摸得着有点用的。”
圣帝尊：“什么是正经事，对于曾经沉迷网络游戏的我来说，写东西就是正经事。嗨！嗨！屏幕外的，说你呢！你说是不是？希望你不是看到两头猪在对话。”
哼哼：“你又写出啥来了？”
圣帝尊：“我不能把在网上找到的三言两语的真理素材象流星一样一闪放过，现在正将它们变为照亮人间黑暗的恒星。文笔不好可以改，创意没有怎么憋？听你的建议来点浓墨重彩。”
—奇—哼哼：“好好好！最近看到你的文章里贤、愚、美、丑描写分明，不错。”
—书—圣帝尊：“有些读者甚众的科幻有很好的文笔、经验、手法、遣词造句的能力，只是有些主角竟然奸人、杀人、吃人。阿弥陀佛！阿弥陀佛！既生愚何生亮。既然都喜欢被那种感觉愚，我也不能一直写光明思想，也得写点黑暗的。”
—网—哼哼：“你弄了这么多素材，塞到你的小说里，给我的感觉就是换了一下皮，瓤还是那个瓤。”
圣帝尊：“什么皮的瓤的，我的小说就像人类的新生儿一样，一个月就是一个大变化。不说这个了，对于世界末日，我想到另一个拯救方法，可以在2012年前让人类自救，要不要试试？方法如下：
当时封神前，有三个了不起的人物，都无形中化解了一场灾难。后来这三个人都肉身成圣。哪吒是全身莲花化的全身，雷震子是吃了两个仙杏变成翅膀，杨戬是全肉身。当时有个余化的化血刀非常厉害，凡人碰一下有个小刀口就死，以上三个人都中了一刀却都没死。哪吒因为是莲花身不是肉体，雷中刀的部位是翅膀也不是肉体。前二位中了刀话都说不出，只打哆嗦。只有杨，为了破解对方以身主动试刀，当时把元神遁出，肉体受了一刀以后，元神重回肉体，可以有说有笑。找余化的师父余元骗到了解药。我就想，元神是个什么东西？小孩子基本上本性都好，所以一般都有‘神灵’保佑，所以有时候比如突然翻身从高处掉下也没事，也许是神灵帮忙把元神摄走，等肉体安稳了再放回去。大人因为有了各种yu望所以很少有被神灵保佑。
本人在凡间也经历过好几次“灾难”吧，好几次都挺险的，但都没事，最多有些小伤。好几宗又隐约和“元神”有关。
1。最小的时候和小伙伴玩，被一个大人骑自行车撞倒，那人跑了，我被搀回去，胳膊被小石子划伤好几处，小伙伴告我家长说车轮从我脖子上过去的，把我大人吓得够呛，但我只是胳膊破了的地方疼，别的地方没感觉。