火车一直在轨道上行驶，两边尽是些荒芜的田野，异常开阔。最远处有些淡淡的山的痕迹，没骨法画的山，路两旁断断续续的桦树木然的向后退却。持枪站岗的哨兵，让人尊敬。突然涌出许多山，从四面八方包围过来，路就是劈山开出来的，真是令人惊叹。
山石很突兀的立在车窗外，像野兽的獠牙，从兽嘴里逃出来便到了车站。一袋烟工夫可以抽一袋烟丝，并不见陈稳来。也许他真的是病了，不方便出来，如果连出来接我们都不方便，那该是多重的病。应该不会，他或许是被什么事情牵住了。我是个爱学习的人，陈稳说过。
陈稳和欧阳欢，没有牵手但是靠得很近，定格了的笑容。照片上的情景重现，不可以重复的重复，似乎毫无破绽。都是左手叉腰右手在招摇，红上衣白裤子，好象是情侣装，没有那么特别的校服。哈哈，你们还在一起出门迎接我，你们还穿着情侣装，看起来好象还蛮合适的。没有啊，这哪里是情侣装，只是巧合而已，巧合而已。我想也应该是巧合，怎么你的头发烫成卷的了，而且你的眼睛周围有一圈淡红色，眉毛也像画过。
哈哈，这你也看出来了啊，我化过妆。现在女生不化妆都不敢出门的，我化过妆是不是看起来要漂亮一点。看起来很时髦，是要漂亮一点，你不化妆更青春更自然一些，你看上去要比相片上瘦了一圈，让人心疼。真的吗，我认为你是在夸我减肥成功，看来节食减肥还真的是有效果，我还要继续努力，把身材变好。
你以前一点也不胖，真的，只是腰有点粗，比较像水桶，腿和象腿长得没两样，哈哈。谢谢你的夸奖，我很喜欢大象和水桶，看我等会不在你的饭碗里放上一桶盐，咸死你。我们还是进去再说吧，好久不见了，一见面就吵吵闹闹的，真是冤家。校门好比是偷偷摸摸挖的一个隧道，隧道上面是一个足球场，不够长度所以延伸了出来，像一只伸出的利爪。
学校依山而建，地势起伏极大，篮球场在最下面，脚下走的一条路在篮板上面。路旁是些两人合抱粗的梧桐树，一些石桌石凳，似乎有些软绵绵的坚硬气息，几对男女生坐在上面，桌子上摆几本书四目相对旁若无人的讲情话，亲吻。蜜蜂在花丛中飞来飞去，粘几下，采采蜜，再飞走。它在尽情享受着春天。
几条鹅卵石铺成的小路，连着陈稳的寝室。公寓，很宽敞明净的公寓。地板砖像一层玻璃，让人觉得一不小心就会滑倒摔个好受，一定要下盘用力收紧脚步，走两步才知道自己踩在上好的大理石面上。摩擦力是能让人自由行走的关键。窗外有几竿人工栽培的绿竹，稀稀疏疏的个字形的叶子简洁又意韵深长，柔顺的窗帘。郑板桥的竹石图有一副刚劲铁骨，扎根在乱岩中，狂风吹不倒。
最想光顾的地方还是食堂，格局就是和别的学校不一样，也像山路上上下下的分为几层。菜就更有特色，厨师会把黄瓜和茄子一起炒，藕片混上番茄炒蛋，真是让人难以理会，更别说吃了。于是只好吃火锅，一锅翻腾的红色汤水，被辣的不行，油烟很重，一会儿向左飘一会儿向右飘，我端着碗一会儿跑到右边一会儿跑到左边，呛得鼻涕眼泪一起流，不知道自己吃了些什么。面对欧阳欢的盛情，还是要配合的，她夹什么菜放到我碗里我就吃什么，结果笑着吃了几片最令我反胃的生姜，她自己却不怎么吃东西，就勉强喝了几口汤。
“还是要吃点东西，不然营养跟不上，身体受不了的。你真的不用刻意的节食减肥，顺其自然就好。”我说。
“也许是已经养成不好的习惯了。强迫症，减肥强迫症。要我说，现在的女生多半都有这种强迫症。”
“为什么？谁逼着你们减肥了。”
“一股不明原由的强大力量，扼住了我们的喉管。想要完美的三围。也许和这个时代的生存方式，所宣扬的审美观有联系。如果在唐朝，如果在唐朝，我们就不必如此辛苦了。”
杨贵妃是个丰腴的美人，西施貂蝉都不是，赵飞燕能在掌上起舞。每个时代的审美观都是不同的，毫无规律的滑稽的眼光。拼命的改变自己，以赢得别人的欢心，是男权社会里女性的悲哀。
“杨贵妃来到现代，也要受苦了。唐朝不错，那是个伟大的时代。只有那样的时代才能诞生一位诗仙，李白。李白实践了庄子的灵魂。”
“改天我们去感受一下‘飞流直下三千尺’的壮美景观吧，去看大坝，全世界最为雄伟最了不起的大坝。”“那感情好。”
不明来头的小雨，湿润了市中心广场，人少，小贩的吆喝却很勤。“板栗呢，新鲜上市的野板栗耶，桂花糖炒板栗，又香又甜又糯，松软可口，还可以健脾补肾，不好吃不要钱啊！”街道上飘荡着板栗和桂花的甜软清香味，以为是天降甘霖润人鼻息。
广场很大，砌着粉饰太平的水泥砖头，塑造出冰冷生硬的直方和拐角，连接不可一世的高楼大厦，确实很缺乏观赏性。只有些寂寥的雨丝在飞扬弥漫，我们没有带伞都被雨滋润得过了度，衣服湿了大半，不得不跑进大厦躲雨。
简明直叫肚子饿，陈稳坐在椅子上一动不动，说：“这雨一时半会可能停不了，现在正是水稻抽穗的好时光，正如饥似渴的想喝水，老天有眼降及时雨，广大的农民朋友又省了不少事。”
欧阳欢对他忧国忧民的情怀不以为然，进去买些东西给我们充饥，人虽多也不用排队，刷一下卡就完事了，才两三分钟就拿了一大堆的东西放在桌子上。腌鸡腿味道应该不错，只是塑封的包装袋很难撕开，欧阳欢就用卡划，一下就划开了。
无孔不入的磁卡，企图控制人类。简明用卡划得很带劲，手臂上却被卡划破血流如注。陈稳边吃东西边说：“你太不小心了，这卡很锋利的，很容易就会把皮肤划破。我手上都划破几道口子了，脚趾都被划伤过，流血流怕了，现在都不怎么敢用卡了。”
它也许曾划伤过我的脑神经。
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第二十三章 山形
更新时间2011-6-27 22:51:08 字数：3118
雨停了，远处的山一片青翠，有很多红点点缀其间。陈稳说：“那片山是柑橘基地，种的全是桔树，橘子成熟把山都给染红了，这儿的橘子很便宜又美味多汁，一个有两三斤重，等会我去买点回来尝尝。”橘子洲一定种了许多橘树，要不怎么叫橘子洲。
男人都要喝酒的，不喝酒的男人不是真正的男人，快把这一杯干了，不然你就不是男人。陈稳的劝酒词厉害得很，让人几乎无法拒绝。我不想喝两口酒就满脸通红在欧阳欢面前出丑，不像陈稳那样有十三瓶的酒量，也许是他吹牛。还是不要喝酒了，大学生都不让喝酒的，万一被老师看到了可不太好。陈稳非要喝酒，拿几瓶酒准备开瓶盖，我面露难色。
别人已经说不喝酒了，你干嘛硬要逼着他喝，不要开瓶盖，开了就你自己全喝下去，知道你是个酒桶。真扫兴，不喝就不喝。陈稳屈服了，欧阳欢说的话很有分量，如同贾母一言九鼎。回校的路很僻静，路边有人家供着佛像，点着红烛，主人跪拜，口中念念有词。
欧阳欢问我：“你信不信教？”
“我不信教，不喜欢那些极端的个人崇拜，不过我十分推崇佛教里面的豁达、博爱的精神，很有益，你信教吗？”
陈稳挤过来说：“她信教的，信基督教！她准备当修女呢，什么男生也不理会。”
欧阳欢看着在夜色里捉迷藏的柳树说：“我不信教，我可不想做尼姑或是修女，不过确实应该有某种精神信仰，像是一根鞋带，系紧你的思想，使之不松弛。所谓的‘神’只是一种虚拟的事物，但它代表的是一种‘高级天性’。正如培根所说‘当人意识到神的恩泽和庇佑时，是对那种高级天性的信任，就会聚集一种人性本身无法企及的力量和信念。”
宗教是一种社会必需品，它起到培养和加强人的社会性的作用。照马克思主义的理论，人类一旦到了共产主义社会，宗教便会消失。那时候，人的自然特性和社会性便很完美的结合在一起了。那样的话，人就都变成了完人，变成了超人，变成了神仙。似乎很遥远，除非人不是动物。那么又需要一种怎样的全新的哲学来代替宗教所起到的作用，既让人成为人，也要有利于物质世界的发展。
我穿过那些佛像红烛和纸钱说：“谈到精神信仰，相对照的应该是中国的儒学和西方的基督教。前者阴柔重理性，缓和社会关系，后者具有扩张和侵略思想，是进攻性宗教，儒学之于基督教，就像润滑油之于助燃剂。”
她往耳后理了理头发说：“儒学对中国的影响很大，封建社会的产物总代表着一种旧的社会秩序，是否过期不适用了，是不是阻碍了中国现代社会的发展？”
我故意皱着眉头，“一辆车受外力撞击而不能正常运转，跟他用什么样的润滑剂没什么关系，现在却是一味的追求速度快而忘了加润滑剂，不是什么好事情。”
“这儒学不仅仅是表面的润滑剂，已经渗透到骨髓里了，是组成中国人性格特质的重要部分，就像一辆车的马达，直接影响车行驶的速度。你想想，中国虽说错过了两次工业革命，但英法等西方国家也是在二战后的废墟中重建的，依然是如此的发达，如此快速的发展，这和民族精神特质，信仰应该有关系的。”