万书网 > 玄幻奇幻 > 簪花红袍传 > 第五十四回 无稽山庄 (5)

第五十四回 无稽山庄 (5)



                                            木荣春曾多次说起,世间只有小云和老子具有五行齐备的体质,月无双等魔教高手,虽也能使用所有的五行,但只是五行元素的驾驭者,并非拥有者,体质和常人并无太大不同。但眼前的两名白衣男子,竟具有如此罕见的体质,小云不免暗自生疑,一招结束后,细细打量二人。

        两名白衣男子正是“无稽山庄”的少庄主彭武和彭夷,二人年龄大致相仿,看上去只有三十多岁,实际年龄却要大出许多。神情相貌十分相像,气质凝重,又不失儒雅,颇有宗师气象。二人方才使用的乃是“六音纳甲神功”,此功和道门的五行神功同出一源,功法原理相近,但二者的行功方式和威力不尽相同。

        五行神功主要师法“乾天”,仿照四季的变化行功,春木,夏火,秋金,冬水,季末之土,春夏秋冬依次流转,木火土金水也是依次相生,界限分明,丝毫不乱,气象正大堂皇,最终能使修炼者拥有五行齐备的体质,只是成功缓慢艰难。小云凭借“夺体换胎”拥有了此等体质,纯属例外。“天象”纯清,所以五行神功在施展之际,五行分明,绝不相混,如“天象”变换,招式迅捷灵动,威力阳健。

        “六音纳甲神功”师法“坤地”,主要仿照“地象”行功。土是五行之母,包含所有五行元素,所以此功一经练习,就能使修炼者形成五行齐备的体质,只是成功来得更加缓慢和艰难,至少也要在练功二百多年后,才能有所成就。原因在于,以寻常人的体质需要同时驾驭所有的五行元素,不免力有不及,可见此功的关键之处在于“筑基培元”。只有使体内累积足够多的五行元素,才能缩短练功时间,提前成功。有鉴于此,彭氏父子和山庄里的男弟子,用分别具有金木水火土体质的少女作鼎炉,利用采补之法从少女体内提出五行元素,据为己有;女弟子则是凭借和男弟子双xiu,达到“筑基培元”的目的。彭秀婕是庄主的义女,体内的五行元素是由彭氏兄弟轮番输入,并非得自男女双xiu,是山庄里的唯一例外。

        不论是采补之法,或是男女双xiu,皆有伤阴德,但成效极为显著,彭氏兄弟要比木荣春年少许多,但功力至少高出一倍,原因就在于此。“六音纳甲神功”施展之际,因“地象”凝重,并且包罗万有,所以气象阴柔,招式重浊,劲力浑厚。乍一看上去,威力不如五行神功,但五行驳杂不纯,使人更加难以化解和抵御,事实上威力和五行神功基本持平。此时,小云以一敌二,仍是稍占上风,加之他年龄不大,使彭氏兄弟大感面上无光,心里十分恼火,已存下杀人之念。

        彭武道:“云教主想来就来,想去就去,我‘无稽山庄’并不是皇宫大内,但也不能任由阁下来去自如!我和舍弟身为庄主,想要一起领教高明,云教主是否愿意指点一二?”小云一直在暗暗行功,此时功力已恢复八成,自信绝不输,于是朗声道:“二位有此雅兴,紫微奉陪!”既是敌众我寡,不如争取主动,说完心念电转,五方神剑一起出击,率先发动攻击。

        “元始浑天轮”威力奇大,彭氏兄弟岂能不知,二人神色凝重,飞身闪开,五方神剑从身旁呼啸掠过。并未击中二人,但彭氏兄弟兀自感到气血翻涌,周身疼痛不已,不禁相顾失色。二人双肩一晃,各自祭起法宝“六音纳甲旗”和“十二支神幡”。二宝缓缓升起,“六音纳甲旗”随风招展,猎猎作响,旗面上的金色符咒发出夺目金光,空中五音齐作,涌起七色云霞,几万盏琉璃宝灯围绕二人迅速旋转,如摇星曳月,华美异常,布起了专门护身的“纳甲旗门盾”。

        同一时间,彭夷的“十二支神幡”也自徐徐展开,幡面高约三丈,色呈乌黑,上面有十二个金色的圆形封印。幡面一舒一卷,空中乌云翻滚,电闪雷鸣,显出十二个兽头人身的天神。个个身高丈二,虎背熊腰,头戴三星夜光冠,身披黄金宝页甲,结扎七色锦绣袍,臂缠蟠龙绿丝绦。人人背后有光轮,只是头颅有龙有虎,手中所持的法器或“三尸化神杵”,或“四谛灭神鞭”,无一相同。十二人威风凛凛,全身神光弥漫,看上去神秘伟岸,正是“地皇”座前,守护三山五岳四渎八川的十二神将,依次是“困敦”“赤奋若”“摄提格”“单于”“执徐”“大荒落”“敦洋”“协洽”“捃滩”“作噩”“阉茂”和“大渊献”。

        兄弟二人的法宝各有不同,彭武的“六音纳甲旗”主要用于防守,彭夷的“十二支神幡”能驾驭十二神将,攻守俱佳,威力奇大。此时二宝一经祭起,宝光流转,云霞翻卷,“武夷山”为之大放光明;十二神将纵声作啸,百兽纷纷发啸相合,龙吟凤鸣,虎啸猿啼一时俱作,山川震动,雷电交加,风霜雨雪同时肆虐,气势无与伦比,恢宏雄壮已极。

        小云艺成后首次见到如此奇异的法宝,心里暗暗惊异:“彭氏兄弟的法宝,气象正大堂皇,显是神器!但可惜竟被邪恶之徒所用,明珠暗投,不免暴殄天物!”心念一转,五方神剑咆哮向前,再次发起攻击。“六音纳甲旗”缓缓一卷,七色云霞卷起五盏琉璃宝灯,盘旋向前,“砰”“砰”和飞剑相撞。空中光影乱闪,云霞泯灭,琉璃宝灯全部粉碎,但飞剑的攻势也被化解。

        注:十二神将之名并非作者杜撰,出自古籍。所谓“困敦”“赤奋若”“摄提格”“单于”“执徐”“大荒落”“敦洋”“协洽”“捃滩”“作噩”“阉茂”和“大渊献”,乃是先秦古籍中十二生肖的称谓,其实就是我们熟知的子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。但为什么我们华夏祖先要用如此奇异的字眼称呼十二生肖,至今未有准确的解释,至少我不知道答案。有的学者认为,十二个希奇古怪的名字或许是译音,和“蚩尤”一样,是少数民族读音转化成汉字的结果。“蚩尤”只是表音,从汉字的语法和字义来看,二字毫无意义。另有一部分持悲观和神秘论的学者,认为“困敦”等名字出自外星人的传授,或者是上一轮文明的遗留品,所以华夏先民只知其音,不知其意。另有学者认为,“困敦”等原本是行星的名字,和“金星”“火星”一样,并无特殊含义,但先民为何要用如此古怪的字眼命名行星呢?其实,不用说“困敦”“赤奋若”等名字,就是熟知的“子鼠”“丑牛”也是大有玄机,为什么要用“子”称“鼠”,以“丑”称“牛”?传统文化含有太多未解之谜,答案和真相或许早已湮灭在浩瀚的时空里,永远不会被我们所知!