“话说回来，她吃得再少，也不能免除我们大家多少都有的缺陷。这一缺陷是我们的不幸，也是我们的大幸，因为假如没有它，我们将尴尬万分。我指的是，我们与所有动物一样粗鄙，饭后必须排出粪便，而此物的雅观程度因人而异。彼特罗妮尔嬷嬷与众不同之处在于她拉的屎又干又硬，与发情期的母鹿的粪便毫无二致。这母鹿粪，乃是嗉囊所能制造的最坚硬之物，你偶尔能在林中小道踩上它。因其坚如磐石，犬猎术语名之为‘结块’。彼特罗妮尔嬷嬷的排泄物之所以如此，并非超自然现象，皆因长期节食使她的体质宛如不熄的炉灶。据老嬷嬷们说，她秉性炽热，如把她投入水中，就像烧红的煤块入水一样会发出咝咝声。有几位嬷嬷指控她为能坚持苦修，夜深人静时偷偷把鸡蛋夹在脚趾中间烤熟了食用。不过这都是恶语中伤，旨在损害这位伟大的圣女的形象，须知其他寺院莫不妒忌我们中出了一位圣女。
“引导我们这位嬷嬷登上灵魂得救与尽善尽美之路的，是巴黎圣日耳曼戴普雷修道院的住持。这可是位圣人，他每发表议论，最后总加上一句：人们应该把所受的全部痛苦奉给天主，顺从天主的意志，因为一切事情都是由于主的专门安排才发生的。这个理论实为真知灼见，却引起激烈的争论，最后因沙蒂雍的红衣主教的诘难，遂受到教会谴责。那位红衣主教声称，若听信此说，世上再无罪孽可言，教会的收入岂不大减。
“可是彼特罗妮尔嬷嬷对之深信不疑，不知其中包含的危险。
“四旬斋和大赦年的持斋结束后，八个月以来，她第一次感到需要上金屋子[4]走一趟，于是就去了。到得那场所，她规规矩矩撩起裙子，摆开架势，专心去做我们这些可怜的罪人做的次数比她略多的那件事情。可是彼特罗妮尔嬷嬷除了拉出一截子屎头，毫无成就。她枉自憋足了气，那剩下的屎橛子就是不肯出库。但见她咬牙切齿，紧皱眉头，绷紧全身弹簧，可她的客人硬是喜欢留在这受过祝圣的躯体内，仅从那天生的窗口如青蛙换气探出脑袋，丝毫无意坠落在悲惨的浊世与一般俗物为伍，还说什么它若谪落人间就会失去神圣的气味。作为一段粪便，能有如此见识也算不同凡响了。
“那好圣女使出全身力气，直至她的颊肌肿胀，瘦削的脸庞上青筋爆裂，却依然无效。她承认世上的苦难莫过于此，凡是括约肌能经历的剧痛也莫大于此。
“‘主啊！’她再次使劲，同时说道，‘我把它奉献给您！’
“语音刚落，那石质材料就齐着她的洞穴的边缘折断，然后加一颗卵石撞击茅坑壁，但听见‘壳壳啪啪’响声不绝。姊妹们，你们自然明白，她根本用不着手纸。至于剩下部分，留待八日庆期再作处理。”
“她真的见到了天使？”一位修女问。
“天使有屁股吗？”另一位说。
“没有的，”于絮尔嬷嬷道，“莫非你们不知，有一次开全体大会，天主叫他们统统坐下，可他们回答说：无从落座。”
说到这里，她们就回室就寝了。有的孤眠，有的几乎是独宿。这都是些好修女，除了与自己过不去，不会损害别人。
我在撇下她们转说别的故事之前，不能不讲一件发生在她们修道院里的趣事。那时候这家修道院已经过整顿，前账一笔勾销，全体修女都与上面讲到的那位一样被承认为圣女。
话说那时候占据巴黎大主教座位的乃是一位真正的圣徒，他行善积德，从不大肆张扬他心里装着穷苦人，无微不至关怀他们。这位老主教为了受苦人废寝忘食，经常访病问苦，根据情况或好言宽慰，或给予帮助，或细心照顾，或施舍钱财。他不择贫富，只要别人有难便前来照应，抚慰他们的灵魂，让他们想起天主。这位亲爱的牧羊人对他的羊群可谓鞠躬尽瘁！
因此这个好人对自己的道袍、外套、裤裆等等毫不在意，只要教会的贫苦成员有衣服蔽体，他便心满意足。他心地仁慈，甚至为拯救一名异教徒也愿意抵押他自己。他的仆人们不得不为他着想而自作主张。他们未经他同意就为他添置新衣，换下虫蛀磨损的旧衣，因此往往遭他责怪。他自己不到最后关头不会想到把旧衣服送去修补。
这位年高德劭的大主教知道，已故的普瓦西老爷生前吃喝玩乐，把应该归他女儿的财产花得一干二净，害得这女孩子一贫如洗。却说普瓦西小姐住在一所破房子里，冬天不生火，春天尝不到樱桃，以做针线活为生，既不愿降低门第嫁人，更不愿出售自己的贞操。老主教一直留心为她找一名年轻的如意郎君。在未找着之前，他想到把自己的旧裤裆[5]送去给她缝补，好让她把这个当模子，对未来的夫君先有所认识。那小姐已穷得家徒四壁，很高兴有这宗活计干。
普瓦西女修道院经过整顿后，某日大主教决定去探望那里的修女。他那条最旧的扎脚短裤需要缝补，临行前，他把裤子交给一名仆人，说道：
“桑托，你把这带给普瓦西的小姐们……”
他还以为自己说的是普瓦西小姐。
由于他一心想着女修道院的事情，他忘了把普瓦西小姐的住址告诉仆人，何况他也一直对人隐瞒这位小姐的困境。
桑托捧着这条带裤裆的扎脚短裤前往普瓦西，一路上快活如白鹡鸰。遇上朋友熟人就停下来聊几句，碰上酒座就喝几杯，让大主教的裤裆在旅途上长了不少见识。长话短说，他终于走到普瓦西修道院，对院长说他主人派他交上此物。
然后这仆人给尊敬的院长嬷嬷留下那东西，自己就走了。这条裤子平素紧紧包裹大主教遵照当时习俗厉行节欲的身子的某一要害，也展示天主未赋予天使们但给了他老人家的部位。话说回来，他身上那部位也不算突出。
院长嬷嬷通知全体修女，说是要传达大主教的钧旨。众修女急忙赶来聆听，她们对之好奇，为之忙碌，那场面如蚂蚁碰到一个栗子壳掉进它们的王国。待到打开包裹，那裤裆凶模怪样咧嘴狞笑，修女们不由惊叫起来，忙用手捂住眼睛，只怕看到魔鬼从那里钻出来，因为院长嬷嬷有言在先：
“注意了，孩子们，这便是深罪大恶的渊薮！”
初学修女的指导嬷嬷透过手指缝向那行货瞥了一眼，又念了一声“万福马利亚”，终于断定那里头没有躲藏任何活物。圣女们这才惊魂略定。
于是大家都红着脸仔细端详这藏龙卧虎之所，心想大主教的意思必是要她们从中得到某一睿智的训诫，或者发现《福音书》中常用的那种比喻。
贞洁的修女们见到这稀罕物件无不怦然心动，她们不顾自己五内俱乱，抢着往这个深渊里洒几滴圣水。有的用手去摸，有的把手指伸进窟窿，大家都壮着胆子去看。有人甚至肯定，待大家安定下来之后，院长嬷嬷以尽可能平静的语调说道：
“这里面究竟有什么名堂？……我们的父亲给我们送来这毁坏女人名誉的东西，他的用意何在？”
“我的母亲，我整整十五年没有机会见到魔鬼抛头露面了！”
“闭嘴，我的女儿，您妨碍我好好想想，该怎么做才不至于出岔子。”
大主教的裤裆遂被翻过来翻过去，被嗅闻、掂量、观看、观赏、往外拽、往里收，直闹得天翻地覆。众修女白天议论它、谈论它、想着它，夜里做梦也梦见它，结果第二天唱晨经时，大家漏了一段领唱和两句轮唱。却说诵完晨经后，一位小修女说道：
“姊妹们，我悟出大主教的寓意所在了，他以苦修为念，把自己的扎脚短裤交给我们缝补，以免我们闲得发慌，他是在教导我们，游手好闲乃是一切邪恶之源。”