说时迟那时快，赵教头将箭连续射出，动作奇快无比。
只见那第一枝箭才刚刚射出去，赵教头已经眼疾手快地将第二枝箭搭在了弦上了。随后，第三枝箭、第四枝箭同样是如此，拉弓、搭箭、射箭，动作快得不可思议，整个过程干净利落极了。
更妙的是四枝箭连中四个木板靶心！
好！
赵教头威武！
围观的学子们掀起一片喝彩声。
赵教头爽朗地笑了笑，示意大家安静下来，继续讲解这射箭的要点。
开弓不可太早，过早开弓容易身手不稳，容易摇动，箭也射不准。当然也不可太迟开弓，不然心眼俱慌，匆匆忙忙。要看准了，不慌不慢，从容不迫。
见众学子乖乖地点了点头，赵教头不徐不疾地用他嘹亮的嗓音继续说道：开弓之势，头必撑起，股莫离鞍。且记住要用你们的右肋和腰脊发力，往前一推，前手要低！
说罢，赵教头摆出姿势做了个示范。之后便让学子们自行排成五个队伍，轮流来练习。
赵教头发下五套射箭装备给每个队伍的头一个学子，让他们手持弓箭试练，琢磨手感。然后他再一个个上前去学子们纠正动作。
你这箭摇摆不定，知道是为什么吗？赵教头指着其中一学子的手部位置说道，这是由于你右手拇指和食指扣弦扣得太紧。来，放松一点！对！就是这样！
赵教头接着走到另一个学子身旁，指点他：你这身手颤抖，多半是两脚底松。看！学我这模样，两脚心用力，是不是身子稳了？
你这目不定，则神不注！记住！目勿瞬视，身勿倨坐，出弓如怀中吐月，平箭如弦上悬衡。
......
赵教头不愧是经验丰富、实力超强的射箭能手，一眼就看出众学子存在的问题，他一一指出纠正。
每一排五个学子练习完后，便将弓箭交给排在身后的学子，自己则站到队伍的尾端继续排队，等待新一轮的练习。
很快便轮到苏晏了。
他按照赵教头所教授的姿势摆好。
苏晏年纪小、力气不足，只觉得拉开这弓都十分考验臂力，出箭之前苏晏的各项准备都做得不错，然而箭在弦上一发，连靶子都没中。
他羞赧低头。
不过在场的学子们，还真没有几个能把箭准确地打在红心木耙上的。
赵教头见状倒是哈哈一笑，对此情景习以为常，安慰学子们神射手哪有那么容易练成，在之后的课堂中好好练习就是。
射艺课练习了许多轮，苏晏只觉得自己胳膊都是酸疼的，肚子里也是饥肠辘辘。
一下课，学子们就像饿狼一般扑向公厨。
公厨的打菜师傅们一见他们这模样，笑眼咪咪，明白这些学子们刚刚定是上了射艺课。师傅们乐呵呵地给他们的饭盒里都打了足分量的饭菜。
接下来的几天，苏晏和小伙伴们依次上了乐、御、书、医、兵学的课程，在知识的海洋里辛辛苦苦、勤勤恳恳地泛舟。
苏晏有一日早上出门时一脸忧伤，看着自己的掌心不由得低低叹了一口气。
小师兄周允文见状，忙关切地问他怎么回事。
苏晏捧着手上的几根头发展示给周允文看，一边感慨道：这一根根的不是头发，是我知识的力量啊！
周允文抽了抽额角。
苏晏默默在心里感叹，果然选修课是不可能全上的，太费神了，还容易秃头，能掌握一两门已经是十分难得了。
等到学子们热情期盼的休沐日到来，苏晏才惊觉这一旬过得可真快。
在充实紧密的课程后有两日的休息，也是万分难得的了。
这两日苏晏不打算用来继续读书了，毕竟学习也要讲究劳逸结合嘛。
休沐日一到，小舅舅柳楷瑞果真派了松竹斋的小厮驾着马车前来接他们。
苏晏想着小白一贯喜欢去不同的地方玩，便打算带上小白同去。
他抱着着小白，和二哥苏钰一同上了松竹斋派来的马车。
马车晃晃悠悠地朝着山下驶去。
苏晏上马车的时候还留意到，有不少学子仍然在门口排队等待着云山书院的马车。
他眼睛转了转，对着二哥苏钰说道：二哥，你说，是不是可以在云山书院弄一门马车租赁的生意，感觉书院学子们上下山的马车总是不够，需要排队。
就可以弄一队专门提供给学子们的，在云山书院和山脚下马车集散地来回往返的马车。
苏晏回忆了一下现代通勤车的运作方式，又提议道，每次搭乘可以付固定数目的银钱，可以有往返双程的折扣，还可以包月、包年付账等。
他说着说着，越发觉得这个方案可行。
总归云山书院有那么多学生，学生要想出去一趟，从半山腰处的云山书院前往山下和云州，必然是需要马车的。虽然每次收取的费用不高，但是这生意源源不断、细水长流，也是个赚头。更何况，这样一来，给云山书院的学子们也节省了等候的时间，让他们出行方便了许多。
苏钰一双漂亮的桃花眼转了转，打趣道：哎呦！没想到我们晏哥儿还是个做生意的好苗子。果然说外甥肖舅，小舅舅知道了肯定会非常开心。
上次你弄得那炭笔和卷笔刀，听小舅舅说销量可是很不错。等风靡了大卫朝，你可就要变成人人称道的炭笔祖师爷了！
苏晏听到二哥调侃的话，睁大杏眼瞪了他一眼。
苏钰轻笑一声，靠在马车上的靠垫上，慵懒地说道：确实可行，不过嘛......
苏晏盯着二哥盈着笑意的眼眸，等候着他的下文。
不过山长可要苦恼了，万一有了这马车，学子们老是想着往山下跑可就不好了。你说是不是？苏钰耸了耸肩。
云山书院是开放式管理，不刻意给学子们下山提供方便，但是也不会拘着学子外出。
一般下山的工具除了云山书院仆役们平日里下山采购的马车，就是少数学子自己的小厮带上来的马车。若是没有自家的马车，想要用云山书院的马车，人多的时候，就得按照先后顺序来排队。
至于是不是提供方便后会促进学子们下山活动，苏晏想了想，觉得不大可能。
逃课这件事情，尽管没有明文规定，但是云山书院是小班教学，各科的夫子都认得课室里的每个学生，还有随堂作业，随时可能来个当堂提问，一逃课就会在为数不多的学子中分外明显。
苏晏之前也没听闻过云山书院学子逃课的传闻。他想着下次和对云山书院所知甚多的范康成交流询问一下。
不过嘛，这个问题，云山密卷可破。
苏晏弯了弯眼睛，当即把自己想要出版云山密卷的想法和二哥详细地说了。
若是有了云山密卷，学子们必定会为了展示更好的答卷而更加刻苦努力的读书。
苏钰挑眉看了自己的小弟弟一眼，目光中带着欣赏，觉得这事倒是能成功。若是各个府城的松竹斋出版了云山密卷，对于书院本身而言，是进一步打响了云山书院天下第一书院的名声；对于书院的学子而言，则是在真正科考之前就传播了才子的名气，十分有利。想想，整个大卫朝的书生都在研习你的文章习作，多么令人心动。
等会到了松竹斋，你且把这想法跟小舅舅说了罢。苏钰伸出手想摸苏晏的脑袋，却被苏晏敏捷地躲闪躲了过去。
苏钰只得退而求其次摸了摸苏晏怀里小白的小脑袋，继续说道：至于具体的商谈事项，就让小舅舅和山长去商量，你就不用担心了。
这一旬上课有何感受？苏钰干脆从苏晏怀里接过小白，放在自己的大腿上。他一边用修长的手给小白顺毛，一边看向苏晏问道。
就，还挺累的，不过也确实挺涨知识的！苦并快乐着叭！苏晏想了想，总结了一下这八日来上学的感受。
基本上是每天早出晚归，上课的时候需要全神贯注地听夫子讲解内容，下了课散了学之后还要跑到文津阁去借阅相关书籍，查找资料。不过幸好还有系统每门课后发放的重难点手册，着实帮了他大忙，辅助他梳理课程脉络，弥补记忆的缺漏之处。
不是还没正式选课嘛，有三次试听机会，我和小师兄便将所有课程都上了一遍，想要听过之后再从中做出选择。我自己比较偏好射和乐，我上课的时候......苏晏乖乖巧巧地跟自己二哥描述这段时间上课的经历和感受。
苏钰听到自己的小弟弟这八天时间将所有课程都上了一遍，他面上神色不变，心里却是颇为吃惊和感慨。
他不由得回忆起多年前在父亲苏越的书房里，那个连三字经都背不出来的小弟弟的黑历史。一晃多年过去，那个三天打鱼两天晒网的厌学小屁孩，已经成长成敏而好学的小少年了。
啧。苏钰发出一声轻叹。
那你现在决定了好选择什么为本经了吗？苏钰接着问道，你若是选定了本经，以后上课可就轻松多了。
苏晏赞同得点了点头。
可不，选定自己治学的本经以后，要学的课程里一下子就少了最难的四门课。相当于从数学、物理、化学、生物、计算机竞赛五管齐下到只选一门来进行钻研。
嗐，光是想想就觉得轻松了不少。
当今大卫朝的学者们大多只专治一经，兼通两经的都实属难得。若是有人能兼通五经，则经学上的造诣可以说是无人能及了。
云山书院的山长安和先生就是以兼通五经闻名天下，当年在云山书院与前山长的一番精彩讲学、辩论，一举奠定了他在大卫朝士林中不可动摇的崇高学术地位。
若是在寻常的书院里，学子们可没有苏晏这种幸福的选择烦恼，因为他们根本没得选。
普通书院、私塾的师资力量不强，往往是夫子擅治哪经，弟子也就跟着选择哪经。就算是学子对其他的经义感兴趣想要治学别的经义，然而只苦于没有治相应经义的夫子悉心教导。
到了乡试这个阶段，单单靠自己钻研，可行不通。
而云山书院作为天下第一书院，有着匹配得上如此美誉的相应师资力量。云山书院治五经的夫子都有，且不止一位。夫子们都是数十年如一日的钻研本经，见解独到，学术造诣深厚，对待学子们也是悉心教导、倾囊相授。
苏晏这一旬听了这五经的课程，无不为夫子们的学识所折服，佩服得五体投地，更加难以做出选择了。
道理我都懂，可是......我就是纠结不出选什么作为本经。苏晏无奈地叹了一口气。
苏钰看着自己小弟弟纠结的模样，轻声笑了一下，他背诵道：子曰：其为人也温柔敦厚，诗教也；疏通知远，书教也；絜静精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也；属辞比事，春秋教也。
这是孔子论经的内容，苏晏自然是滚瓜烂熟、了然于心，他就着苏钰停顿的地方接上：
故诗之失愚，书之失诬，易之失贼，礼之失烦，春秋之失乱。其为人也温柔敦厚而不愚，则深于诗者也；疏通知远而不诬，则深于书者也；絜静精微而不贼，则深于易者也；恭俭庄敬而不烦，则深于礼者也；属辞比事而不乱，则深于春秋者也。
此时，红包群里的文豪大佬们也在为苏晏的本经争论着：
曹植：植以为选《诗》不错。
曹植：子曰：诗三百一言以蔽之，思无邪。
曹植：古朴纯美，以诗传情。
苏晏：嗯，我还挺喜欢《诗》的！
苏晏：诗美其情！
苏轼：我jio得不阔以.jpg
苏轼：晏哥儿已经够思无邪，够温柔和顺了！
苏轼：该多长点儿心眼。
苏轼：选《春秋》和《尚书》都不错。
苏轼：《春秋》微言大义，《尚书》通古今之变！
苏轼：我jio得阔以.jpg
苏晏：嗐！
苏晏：《春秋》和《尚书》都需要饱览典籍，通古博学。光是文字用典研究透彻都及其不容易。
苏晏：不过《春秋》和《尚书》确实读起来真的挺有意思的！
杜甫：我支持《礼》。
杜甫：不学礼无以立。
杜甫：礼是儒学的门面。
苏晏：文质彬彬，然后君子！
苏晏：不过嘛，《礼》的字数也是最多的......
俗话说得好，书读百遍其义自见。想要治经，肯定是得先读书，再背书。
就这需要背书的字数而言：《礼》四万五千多字，《诗》三万九千多字，《春秋》一万八千多字，《春秋》两万四千多字，《尚书》两万五千多字。
但是，光看经义的原文字数也不行。比如《春秋》看上去字数最少，然而由于其文字过于简质，不易于后人的理解，所以也相继出现了许多的诠释之作。想要治《春秋》还得好好钻研《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》这春秋三传。
李白：当然是选《易》啊！
李白：《易》就一个字，妙！
李白：《易》乃五经之首，集大成之作！
李白：易美其奥，究天人之际，推演万物！
苏晏：群经之首，大道之源！
苏晏：《易经》可是儒家十三经里头最难的！
苏晏：轻轻跪下.jpg
作者有话要说：
射箭的姿势要点、五经义的字数来自互联网。
目勿瞬视，身勿倨坐，出弓如怀中吐月，平箭如弦上悬衡。出自明戚继光《纪效新书卷十三 射法篇》
子曰：其为人也温柔敦厚，诗教也；疏通知远，书教也；絜静精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也；属辞比事，春秋教也。和故诗之失愚，书之失诬，易之失贼，礼之失烦，春秋之失乱。其为人也温柔敦厚而不愚，则深于诗者也；疏通知远而不诬，则深于书者也；絜静精微而不贼，则深于易者也；恭俭庄敬而不烦，则深于礼者也；属辞比事而不乱，则深于春秋者也。出自《礼记·经解》。
原文是：孔子曰：入其国，其教可知也。其为人也温柔敦厚，诗教也；疏通知远，书教也；广博易良，乐教也；絜静精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也；属辞比事，春秋教也。故诗之失愚，书之失诬，乐之失奢，易之失贼，礼之失烦，春秋之失乱。其为人也温柔敦厚而不愚，则深于诗者也；疏通知远而不诬，则深于书者也；广博易良而不奢，则深于乐者也；絜静精微而不贼，则深于易者也；恭俭庄敬而不烦，则深于礼者也；属辞比事而不乱，则深于春秋者也。
意思（来自互联网）是：孔子说：到了一个国家，就可以看出他的教化是怎样的。其国民如果待人温和宽厚，那是得力于诗的教化；如果通达而博古，那是得力于书的教化；如果爽朗而和平，那是得力于乐的教化；如果清净而细心，那是得力于易的教化；如果谦逊而庄重，那是得力于礼的教化；如果善于文辞、类比史实，那是得力于春秋的教化。然而各类教化，也都有其欠缺。诗教不当，容易陷于愚痴；书教不当，容易言过其实；乐教不当，容易奢侈；易教不当，容易心存害意；礼教不当，容易落入繁琐；春秋之教若不当，容易引发混乱。如果其国的国民温和宽厚又不愚痴，那就是精通诗教了；通达而博古又不至言过其实，那就是精通书教了；如果爽朗而和平又不奢侈，那就是精通乐教了；如果清净而细心又不心存害意，那就是精通易教了；如果谦逊而庄重又不繁琐，那就是精通礼教了；如果善于文辞、类比史实又无混乱，那就是精通春秋之教了。