从国小到高中，学习各式修辞都是国文课堂上不可或缺的内容，但是在应付考试之外，鲜少有人去反省：学修辞的最终目的究竟是什么？
这种情况，常导致学习者将注意力摆在修辞的定义及判断，却很少思考自己应该如何使用这些修辞，于是在教学现场常会看到：学生虽然能够精准分析并正确作答与修辞相关的题型，但却不懂得在写作时运用修辞来装点文章。
其实，除了分析鉴赏外，将修辞活用在写作上，也是学习修辞的重要目标之一，所以认识修辞，了解不同修辞在写作上的效用，也是很重要的。
1．认识常用的修辞
修辞有很多种，在每种修辞之下，往往又可以细分成好几种类型。为了避免模糊焦点，这个部分仅就写作常用的修辞，精选例句简单介绍，其余部分则略而不谈。
（1）比喻
比喻是我们在对话中相当常见的修辞手法。
当我们向他人解释一件事情时，为了让他人更容易进入情境或理解概念，我们通常会说：“打个比方……”、“就好像……”这种用有共性的事物或情况来模拟的概念，就是比喻的概念。简单来说，比喻就是用两样不同的事物相互比拟，使被比拟的事物更具体、更易于理解，使用得当的话，还能增加文字的美感。
比喻的基本结构为“喻体＋喻词＋本体”，例如，“天边的晚霞，像染血的画布般有股妖异的猩红”，“天边的晚霞”是喻体，“像”是喻辞，“染血的画布”是本体，“有股妖异的腥红”则是补充说明；“她如一尊精雕的瓷娃娃，美丽而固执地端坐着”，“她”是喻体，“如”是喻词，“精雕的瓷娃娃”是本体，“美丽而固执地端坐着”是补充说明。
在使用上，我们常把“像”和“如”用“似”“恰似”“是”等字替换。
①似、恰似——只为那浪花的手／恰似你的温柔（梁弘志词／蔡琴唱《恰似你的温柔》）
②是——我是天空里的一片云／偶尔投影在你的波心（徐志摩《偶然》）
喻词的替换并不影响文意，写作者可以随个人喜好变化使用。
（2）排比
在叙述中，将相同或相似的句子排列在一起，这种修辞手法称为排比。
有人认为，两句或两句以上相同或相似的句子排列在一起就可称为排比；但也有人认为要有三句或三句以上句子，两种说法迄今并无定论。但笔者以为，若希望句子在形式齐整之美外，还能带出节奏美或气势美，则以三句或三句以上的句子较佳。
什么是文学中的现实？我要说的不是一列火车从窗前经过，不是某一个人在河边散步，不是秋天来了树叶就掉了，当然这样的情景时常出现在文学的叙述里，问题是我们是否记住了这些情景？（余华《文学中的现实》）
三个以“不是”开头的相似句子，让文章呈现一种循环的韵律感，而连举三个不同却都“不是”的相异景象，则增强了作者主张“描写现实场景不等于文学中的现实”的气势。
（3）类迭
同样的字、词、句一再反复出现，称为类迭。在使用上，类迭常与排比一同出现，前面排比所举例子中的三个“不是”，就是很典型的类迭。而类迭与排比的效果亦相当近似，好的类迭可以形成节奏和韵律，也能有强调的效果。
轻轻的我走了／正如我轻轻的来／我轻轻的招手／作别西天的云彩（徐志摩《再别康桥》）
连用三个“轻轻的”，既让诗有了音乐的节奏美，又强调了叙述者的小心翼翼、举止轻柔，情深款款，扣人心弦。
类迭的使用时机，在于想要对某个词语或句子特别强调时，否则应该避免同样的词汇在文章中一再出现，因为在不必要时一再重复同样的语汇，容易让读者觉得写作者的词汇贫乏。
（4）设问
设问，就是使用问句提出问题。
运用设问，除了可以让平铺直叙的语气产生变化外，不同的设问方式，还可以得到或引起读者的思考及好奇，或使自己的主张得到强化的效果。
设问可以分成三种：设问、疑问和激问。
①设问——有问有答。亦即写作者在提出问题后自行解答。
文学究竟能证明什么？恐怕不能。从事选择文学与文化相关的工作，最大的收获其实就是工作的本身。（郭强生《文学的无用之用》）
写作者先提出问题：“文学究竟能证明什么？”接着自行回答：“恐怕不能。”这就是典型“有问有答”的设问。
②疑问——有问无答。亦即写作者并未在文章中提出解答，留待读者自行思考。
立在人蛇杂处的口岸城市，我出来是为了要找我的奶奶徐留云，还是来找我自己？（瞿筱葳《留味行》）
在追寻前人脚步的过程中，作者开始怀疑：究竟这趟旅程，为的是寻找前人，抑或寻找真实的自己？没有答案的自问，让读者与作者一同陷入沉思。
③激问——答案在问题的反面。虽然写作者用的是问句，但他其实已经有了答案，而且通常和问题语气相反。一般来说，激问语气较为强烈，作者的主张会在反诘中得到强化。
不是英雄／不读三国／若是英雄怎么能不懂寂寞（林秋离词／林俊杰唱《曹操》）
“若是英雄怎么能不懂寂寞”表面上是问句，但事实上是要表达“是英雄就会懂寂寞”，用反问的方式，强调自己的主张。
（5）摹写
摹写，就是将自己的五感——视、听、嗅、味、触，或心中的感受描摹出来。而依所写感受的不同，可分为视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、心觉六种。
运用摹写，可以让感受更具体鲜明，使读者印象更深刻。
类型
举例
视觉
夜里从淡水乘捷运回台北，列车飞驰，窗景倏忽，远处观音山起伏的棱线已被黝黑的夜色抹去，河岸对面的点点灯火倒映在静谧的流水里，成为一方寂寞的风景。（徐国能《微光倒影》）
听觉
我清楚听见小路两旁的花叶落下，啪嗒啪嗒，偶尔几声鹧鸪的低呼。（柯裕棻《后山草木深》）
嗅觉
你铲起她，让她的头枕着你的臂弯，柔软的身体散发着儿童身上特有的甜香，僵持的小冬瓜一旦不抗拒，其实会舒放藤叶还开几朵梦中花。（简媜《小同窗》）
味觉
那鸡头皮韧而酥脆，入味极深，纯辣之余又有一股甜意窜入，这时女人复送上一盅贵州茅台，配之一饮，只觉得香透脏腑，舌蕾俱裂。（徐国能《食髓》）
触觉
水开了，金香拎着一壶水挟着狗上楼去，不料她自己身上忽然痒起来了，脚背上，裤腰上，她慌了手脚，知道是狗身上的跳蚤，放下了狗，连忙去换衣裳。（张爱玲《郁金香》）
心觉
起床时已近中午，心绪散漫懒怠，既倦又闷，遂窝在沙发里面发呆。（凌性杰《闷——读＜始得西山宴游记＞》）
（6）引用转化
在叙述时，转变叙述对象的性质，常见的有将人拟物、将物拟人、将抽象变具体的方式。通过转化，无论是具体的人事物，或者是抽象的概念情感，可以突破原有的框架局限，具备其他事物的性质，这是个非常可爱、让人事物具备“超能力”的修辞。
①拟人化——用人的情感、动作等来描写非人类。
我站在印刷厂隆隆作响的机台前，看着一页一页空白的纸张从机器里快乐地吐出来。（黄宜君《答题者》）
“纸张从机器里快乐地吐出来”，用“快乐地”和“吐”来描写本来应该没有情绪的机器，让叙述变得轻快，这就是很典型的拟人。
②拟物化——用非人类的形象、动作、行为等来刻画或形容人。
你不妨摇曳着一头的蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓。（徐志摩《翡冷翠山居闲话》）
“蓬草”和“苔藓”都是植物，用植物来描写人的外表，让形象更生动有趣，这就是拟物。
③形象化——把抽象的事物具体化，称之为形象化。
神奇的火车，承载的是远方欢乐时光的许诺。（李黎《昨日之河》）
诺言是无法载送的，但这里却用“火车承载”让诺言仿佛变成具体可触的事物，这就是形象化。值得一提的是，这个句子不但使用了形象化，“时光的许诺”同时也是拟人，因为“时光”是没有生命、无法给予承诺的，短短的两句话，藏着两层转化，是很精到的用法。
（7）夸张
好的夸张可以刺激阅读者的想象。充满浪漫色彩的李白，就是使用夸张的个中高手。“白发三千丈，离愁似个长”“君不见高堂明镜生白发，朝如青丝暮成雪”“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”等句，都是非常精彩的夸张手法。
（8）引用
在写作中，为了增加说服力，我们会引用他人言语或典故来强化论点、深化文章，这种手法就称为引用。
《红楼梦》中林黛玉《问菊》诗，“欲讯秋情众莫知，喃喃负手扣东篱”中的“东篱”，用的是陶渊明“采菊东篱下”的典故；《三国演义》开卷词《临江仙》，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，引的则是杨慎的作品；《西游记》第九十三回天竺国公主说：“常言：‘嫁鸡逐鸡，嫁犬逐犬’。”用的则是俚语俗谚。无论是俚语俗谚、前人作品或典故，只要使用合宜，都可以为作品带来加分的效果。
把上述八种在写作中常用修辞依作用统整，我们可以画出“修辞的妙用”这张思维导图。
而如果以修辞所能营造的美感来归类，或许可以得出上面那张“修辞之美”。
在写作时，我们可以依据自己想要营造的氛围及情境，挑选适合的修辞运用，这样就能让文字更具美感及变化。