虚拟探寻提问是以虚击实的方法，记者从自己的角度用虚拟的结论抛给对方，探寻答案，以柔和发散的多元空间，呈现事件开阔的镜面和采访对象的思维层次。
在《岩松看台湾》节目中，白岩松和证严法师有两段对话，就是采用这种方法。
白岩松：“其实在佛教里爱并不写在字面上，爱更多是隐藏在字的后面，但是听您在跟志工沟通的时候，经常用爱这样一个字眼，是不是为了更容易让现代人明白，所以您会多用它？”
证严法师：“其实爱是我们所有的生活的最单纯的源头。最单纯的源头那就是爱，只是在语言的表达上不相同。比如基督教、天主教，他们说的是博爱。在佛教，他们所说的就是慈悲，那慈悲这两个字就在于，应该说是最大的爱，所以叫作大爱。”
白岩松：“我看到咱们慈济的十戒，头五戒大家都理解，因为是佛教当中我们了解的内容，包括不吸烟，不喝酒，可是后五戒大家会觉得这是对人的点拨，里头会有像不嚼槟榔、不违反交通规则、不参加政治游行等，为什么会有这样一些规定？”
证严法师：“我想人最重要的就是守本分，自己规规矩矩做自己，做我自己，尽本分站在自己的岗位上就可以了。当然，要先自爱才能去爱人。嚼槟榔，明明知道它对身体有伤害，喝酒、抽烟，对身体都是有害无利的，所以要他们先自爱。”
白岩松的第一个问题，是通过自己的观察，发现“爱”是证严法师的常用话语，就用来探寻其中的分量和意义。白岩松的第二个问题，发现五戒有人为的色彩，“是有人治的色彩吗？”他继续向证严法师探寻求证。
好的问题能激发出好的回答，这两个问题，法师的回答也相当有水准，让我们看到了他不固守传统、活学活用、与时俱进的一面。