亲爱的读者朋友，采访这些大人物有一点不好的地方，那就是，当你再次翻阅他们所说的话时，发现自己会把所有话都标出来以示其非常重要（因为他们说的话都是真理，所以得把每一句都标记出来）。还有，在你重读他们的著作，想把那些非常精彩的段落摘抄到一起的时候，会发现那些精彩之处在那一特定的书页里真的再合适不过了。所以，下面你将要看到的就是夏皮罗先生的名言——亲切的理论的第一小部分。我之所以把人物的言论穿插在书里，就是想让他们自己给读者讲出那些真理。有些地方是为了排版空间，有些地方是因为其简洁而引用。
犹太教士拉米·M.夏皮罗是犹太寺庙Temple Beth Or的创始人之一，位于洛杉矶的犹太教组织Metivta的资深教士。夏皮罗先生创作了许多获奖的诗篇，还有三十多本有名的著作。其中包括《亲切之人的奇妙之处：做一个充满亲切感的犹太人》。
我和夏皮罗先生在他迈阿密的办公室里交谈过，当我问到他自己的一套关于亲切的理论时，他是这样回答的：
“亲切”一词在希伯来语中原本是写作chen的。亲切就是对生活充满激情或对他人充满爱心，或者两者结合起来。
如果你认为上帝本就存在，那么人人生来就具备亲切这种品性。这就是事实，却并不总是受到大家欢迎。
如果你陷入犹豫不决，那么你内心就会有两种声音：“我喜欢这个；我不喜欢那个。”我觉得那是由于身心的紧张而引起的心智混乱，这时候你就会觉得没有能力解决任何事情。
如果别人说了一些不好听的话，那么我就会这样想：他也是迫不得已这样说的，大家都是身不由己。我与他人的交往在某种程度上也是冥冥中注定的，不受任何人控制。别人说了难听的话，那也是因为他被迫那样说而已，不受他自己的控制。他们并不是有意要那样做的。在我看来，大家所做的事情大多都只是命中注定的结果，不是出于他们自己的意愿。
这就使我自然地认为每一个人都是自己世界观中的囚犯，当你明白这一点的时候，在他人发出那种言论、做出那种事情时自然而然就会宽容待之。虽然我可以同情被困人的处境，但是我没有必要和他们纠缠不清，争吵半天，我也没有必要必须成为他们的朋友甚至他们的配偶。
我从来都不会对生活抱有不满、认为生活有瑕疵，我只是单纯地觉得生活本来就是如此。有自己喜欢的东西，自然也会有自己不喜欢的东西。
从犹太教徒的角度来看，世界本就是如此，没有什么应该或不应该。生活中本来就有善有恶，就像有昼夜一样自然，人生也是如此，本就有顺境，也有逆境。
每一刻就是生活赐予你的最好的礼物，有时候很美好，有时候也会很悲惨。
发生在我们身边的每一件事都是上天安排好的，只是我们自己把一些事情标榜为好事，把另一些看作坏事。但是，我们应该无条件地接受命运安排给我们的一切，我把这种做法叫作“接纳”。
接纳意味着毫无抵抗地接受一切思想、情感和言行举止，对身边发生的一切都无条件地接受。
当你能够做到接纳的时候，就会发现，面前的一切难题，你都能优雅地解决掉。
“一个人能力的大小在于他能否让自己的人生更有意义、能否做到充满激情与爱。所以，如果你碰到任何不顺心的事情或者不喜欢的人就避开而不是面对，那么你就失去了使自己人生充满意义的机会。
“好笑的是，每个人都需要同样一种东西，那就是我们都需要得到他人的认可与聆听。”
弗吉尼亚和诺拉都点明了亲切的根本要素：对他人要怀有感激，要关注以及关爱他人。
“一旦你开始敬重身边的人并且珍惜和他们共度的时光，你就会成为一个亲切的人。”弗吉尼亚如是说。