佐井久之在结缘神噩梦里做了什么？马恩不太清楚，但他现在要面对的是已经照进现实的仪式。他已经可以确认，眼前的“神明”就是这场仪式招来的产物，而这个发展也并非完全出乎意料。邪教早就盯上神社了，只不过最后竟然是由上原专务完成最后的一步，这倒是马恩没有预料到的。
既然邪教没有按照预期那般发动全面进攻，那也就意味着，邪教的主力一定放在其它地方。综合已有的迹象来看，那些家伙应该是将大本营转移到了三丁木公园里。在文京区，乃至于继续缩小范围，局限在神社周边，多有怪异之事，而且还是和神明有关的地点，其实并不多。
马恩有些担心乌克兰女人和警视正。先行离开的乌克兰女人一副利益当头，精打细算的样子，但马恩一直都觉得，她对参与这次事件有着强烈的意愿。如果她不置身事外，做出正确的判断，进而攻入三丁木公园就是必然的发展。另一方面，警视正虽然只是个普通人，但他在某种程度上，比大多数年轻人还要有冲劲，一副老成持重的派头，却时而热血上头，假设邪教的行动继续对他产生刺激，这位警视正大人说不定就会脑子一热，直冲三丁木公园而去了。
受限于两人的身份和立场，以及各自性格中顽固的部份，马恩可以想象，这两人冲进三丁木公园的时候，定然就如孤胆英雄一样。
他承认乌克兰女人是不折不扣的专家，能力极强，肯定有一些外人不知其然的底牌，警视正本人也是敢于豁出命去办事的，就算正面和邪教厮杀也绝对不会皱一下眉头。可问题是，既然上原专务从邪教那边窃取的一部分资源，都能够布置如此大场面的仪式，那么，邪教肯定也有自己的牌面。
上原专务的确背叛了邪教，但要说邪教是否在意？马恩倒是不那么肯定，他也看出来了，上原专务的仪式，根本就是邪教仪式的翻版，甚至只是更为投机取巧的缩水版。
看似偶然的因素堆砌起来，阴差阳错地占据了天时地利，这才是上原专务的计划能够成功的原因。总体来看，上原专务简直就是打了一个近乎完美的擦边球。
最让马恩感到束手束脚的，就是那种不遂人愿的巧合。上原专务的每一次看似偶然的成功，都意味着自己等人的失败，而他的每一次险之又险的擦边，一直给人带来一种几率上的错觉：好似只要做出了正确选择，只要再努力一下，就能破坏这些计划。
可是，什么才是正确的选择呢？仪式的每一个步骤，每一个要点，每一个仿佛只要切入就能击中要害的时机，在大多时候都让人觉得明明白白，俯首可拾。
马恩知道队伍里有一些人很是不解，佐井久之的疑惑和激动被他掩饰过，但马恩又何尝看不出来呢？可是，就算被他人视为磨磨蹭蹭，错失良机，他也必须忍耐。在乌克兰女人离开后，他几乎是队伍里剩余的唯一可以称得上是专家的人了。
在这个紧要关头，他的每一次决定都至关重要，直接关系到队伍里每个人的生死，乃至于整个文京区的安危，他能够切身体会到这种令人一夜白头的沉重压力，比队伍里的任何一个人都更甚。
在上原专务那看似跌跌撞撞，却全部成功的“偶然”中；在每一次众人自身的态度变化中；以及在众人与上原专务的互动中；马恩都感受到了浓郁的结缘神事件的风格。那无处不在的巧合，就如同一张藕断丝连的蜘蛛网，看似千回百转，实际又全都回归原点。
马恩在神社的废墟中，看到了从空无中隐约浮现的，如同海市蜃楼的注连绳巨石，看到被墨绿色活性血液渗透的石台，以及石台上的人形。这些东西，一部分是噩梦中的事物，一部分却是在去年的结缘神事件里，从现实的三丁木公园转移到噩梦中的事物。
通过噩梦和现实的转换，这些事物直接跨越了空间的限制，也跨越了人们常识的束缚。当人类还徘徊在科学和哲学的思辨中时，这些现象就直接在人们眼前上演了物质性和精神性的统一。
仪式以更具实体的方式呈现，正在引发“神明”的某种变化。马恩没有用肉眼去看，甚至连“内在之眼”都不敢放出来。但从神社中发生的动荡，就能看出一些征兆，它的动作正变得舒缓，柔软，就好似被安抚了一样。
可以说，无论是彻底回归现实的马恩，还是夹在噩梦和现实之间，连形体都变得模糊扭曲的其他人，至今还没有迎来死亡，不是因为众人做了足够的抵抗，更像是因为“神明”的注意力被转移了。
马恩觉得，自己等人的运气其实还不错。但同时也觉得，在自己这些人眼中，大家对“神明”有着一以贯之的针对思维，可对这个“神明”而言，自己等人其实是“可以忽略不计”的东西——就如同人们有时会很在意自己呼吸的时候，空气里是不是有细菌，但大多数时间里是不在意的。
“神明”之前表现出来的狂暴，亦或者说，在人们眼中看似狂暴的行为，仿佛是可以理解的，但是，马恩完全不敢用自己的逻辑去理解：诸如被封印了太久而大发脾气，为了脱离封印而用尽全力等等，这些完全附合人们常识和逻辑的想法，真的能够成立吗？
正如马恩从来都不觉得自己认知到了“结缘神”是什么，他也不打算通过理解这个“神明”去揣测它的举动。
他只基于人们的行为和性格，去推测接下来会发生的事情。
这个充满了结缘神的味道的故事，上原专务是毫无争议的重要推动者，结缘神力量的表达，也是由上原专务自身的思想和言行来体现的，在上原专务用自己的思想和言行表达的“结缘神故事”中，这个“神明”又有多大的份量呢？
这个“神明”的强大是毋庸置疑的，马恩也无法正面对抗，连直视它都做不到。它对人们的影响也是真实的，如今能够避其锋芒，迂回周旋的人，满打满算也就两三个：
马恩自己，起舞的巫女鹫峰红苑，以及完全陷入噩梦中的佐井久之——马恩觉得佐井久之的选择不一定是错误的，虽然会更加接近结缘神，但在噩梦之中，还有《七转洞玄秘录》的封印，因此，也许他的情况其实要比夹在噩梦和现实之间的其他人更好。
除此之外，临时藏匿起来的吉他手音无结弦，和依旧处于昏迷状态的雷特，或许也还有机会。
马恩承认，或许因为去年的结缘神事件，给了他强烈的第一印象，导致他看待问题的角度有些先入为主，但如果从“人的思想和言行才是这些怪诞故事的主体”的角度去分析，眼前的“神明”其实也不例外——它的出现，强势的表现，乃至于随后可能的发展，依旧是以“人”来体现的。
结缘神和人们纠缠在一起，那可怕的“偶然”成为了人们的阴谋诡计的一部分。与结缘神的影响相比，这个“神明”其实极为被动。它没有摆脱人们的阴谋，在人为推动的故事里，它直接就被限定了角色。
先有神社的封印，再有巫女鹫峰红苑的遏制，再加上上原专务的仪式。这个“神明”既被结缘神摆布，又被人们捉弄。它无视人们如人们无视空气里的细菌，可是，这些细菌确实在造成影响，并会在某个时刻导致某种后果。
所以，看似是“神明”的影响不可忽视，实则依旧是人与人的焦灼斗争的持续。以人为本，从对各人的了解出发，马恩的选择依旧是一动不动。
马恩确实什么都做不到，但是，在对付这个“神明”的，实际并不只有自己这些人呀。在这个时候，他的牌面有一明一暗两张：神社自身的力量是一张明牌，另一张暗牌却是队伍里的其他人大约都没想过的，正是上原专务自身的诡计和图谋。
自己人的力量，敌人的力量，只要是人的力量，马恩都要。
马恩从不挑剔，也自认没有任何意识形态的洁癖，从来都不觉得，敌人的力量就一定是敌人的力量，没有任何余地可言。他可是从来都没有忘记，大陆主导改革的理念：两手抓，两手都要硬。
既然连最为顽固的大陆思想都能改革开放，并展现出了无比的活力与希望。那么，面对这些怪诞离奇之事物，就更要正视人性，由此集合所有人的力量。
真正意义上的，所有人的力量。
——上原，就看你的了。
——要借助这个“神明”的力量，定然也要限制它的力量。以你原来的智慧，一定会想到这一点吧，以你的野心，一定不会放任不理吧。
毕竟，在这个可怕的“神明”面前，正在孕育的“神子”就如同甜点一样。当一个人还有理智的时候，就不会任由局面失控，失去“神子”从仪式的角度来说，肯定是失败的。也许这种失败对“神明”不重要，但对“人”很重要。
就连邪教那群疯狂的家伙，也是拼了命地想要“获得神明的力量”或“让自己变成神”，“当神明的奴仆”只是路线之一，而绝非野望的终点。
马恩认为转折的时机会很快到来，就连“神明视人为无物”这一点，也被上原专务考虑过，他在邪教里待了那么久，相关的知识肯定是丰富的。他会利用这种情报上的优势，布置一些陷阱，期待有人会跳进去，也完全是可以预判的。
马恩看得很清楚，当前的局势确实并不利于己方，但依旧是一种平衡。上原专务要在神社动手，就不可能真的忽略神社的力量。而一旦自己动手，就有可能破坏目前的平衡，进而转移眼前这个“神明”的注意力。
结果可想而知，自己一方必然会受到更加猛烈的打击，说不定会全军覆没，而仪式则争取到余裕，更加轻松地完成下一步。
至于佐井久之那边……上原专务就算无法深思熟虑到如此地步，可佐井久之目前为止的表现，依旧不尽如人意。上原专务如果一直忽略掉佐井久之，至少到现在为止，其实都没有错。
不过，虽然不是现在大放光彩，但马恩依旧相信佐井久之的可能性。那个身居日岛特派员之位的男人，有着绝对不可等闲视之的坚持，也有普通人无法企及的运气。
——那家伙，再怎么说，也仍旧是从怪诞离奇的危险中存活下来，新晋的二级调查员呀！
马恩对“人”的期待和等待，就如同永不熄灭的篝火，哪怕在冷冽的狂风骤雨中，也不曾降低半点热度。当石台上的安琪儿小姐变得清晰起来，不再是一个徒具人形的孕妇轮廓时，用石台中涌出的墨绿色活血如在这一时刻失去了约束，开始在地面上，沿着缝隙，汇入水洼，向四面八方蔓延。
蔓延的速度很快，就如同一张巨大的，寓意古怪的抽象画，在大地上铺开。这个巨大而莫名的图案，很快就超过了马恩肉眼能够看到的地方，仿佛渗入了每一条缝隙，每一个死角。
马恩感觉到了，那与恐怖的天象一体，仿佛整个山岭和天空都是它的一部分的“神明”有了新的躁动。它的动静给人一种小心翼翼的感觉，可实际造成的影响却如风暴一样强烈。
神社所在位置，山体的开裂更加明显，更多的躯壳从那深不见底的地下涌出来，又有一部分从狂风暴雨中，从冷冽的大气中，用阴暗的云层中探出来。如果用肉眼去看，那说不定该形容为：从地面到天空，目力所见之物都被扭曲了。
在这难以描述的宏伟中，区区的石台和注连绳巨石，就连蔓延到四面八方的墨绿色活血，也显得微不足道。可“神明”的目标是很明确的，它的存在感是如此的强烈，由它造成的动静根本就不可能被人们忽略——它的目标就是石台上的安琪儿小姐。
马恩不由觉得，其实那巨大的绘图，其实是在提醒这个无形无状的“神明”，它想要的东西已经“送”过来了。