县上召开的刘印民追悼大会在雷庄大队民工、回乡知识青年赵逢春心里掀起波澜。
原来，一个普通人成为英雄并不难。逢春亲眼目睹了英雄的壮烈行为，刘印民不过把身边的同伴推了一把，这一推，将别人推到安全的地方，把英雄的位置留给自己。但是，刘印民成为英雄却付出了生命的代价，这到底值不值？生命诚可贵，因为生命毕竟只有一次，那么，更多一生波澜不惊、无声无息的人，庸庸碌碌无所作为的人，活着又有多大意义？他们和刘印民比起来，哪一种生命更有价值？显然，要让自己选择，我宁可选择像刘印民这样。不过换个角度思考，刘印民虽然成了英雄，追悼会开得很风光，而且通过报纸广播很快会有更多的人知道他，还有可能被追认为革命烈士，但光荣在身后，他本人已经看不见听不着，除非人死后还有灵魂。假如这些东西只是属于活着的人，那么对于牺牲了的英雄，他的付出值不值得？假如为世人所称道的英雄行为必须以生命为代价，你是不是还要选择走同样的道路？
这是赵逢春长大成人之后第一次对生命的价值作哲学思考。这个问题想得他头疼。
最好是既创造了为世人瞩目的英雄业绩，同时生命还能得以延续，这样，英雄的光荣，英雄的辉煌，自己能看得到摸得着，哪怕像保尔·柯察金、吴运铎那样忍受痛苦活着也好。问题是，英雄不应该有私心杂念，他们都是崇高的、忘我的，假如患得患失，斤斤计较自己能得到什么，还称得上英雄吗？可见自身还不具备英雄的境界，需要用马克思列宁主义、毛泽东思想不断武装头脑，狠斗私字一闪念，否则根本不可能成为英雄。
假如有创造感天地、泣鬼神、惊世人、垂史册英雄业绩的机会，我一定会挺身而出，勇往直前，决不犹豫彷徨，哪怕付出生命的代价也在所不惜！这是赵逢春进行关于生命价值的哲学思考最后得出的结论。
其他民工也对刘印民议论纷纷。
“自己不小心碓死了，还成了英雄人物？啧啧啧。”
“你胡说，印民哪达不小心？明明是舍己救人，你没看着被印民救了的小伙儿在追悼会上哭得呜呜的？”
“那是公社领导安排的，听说给了50块钱叫他哭哩。”
“咹，还有这号事？你胡编哩。”
“我咋会编？要不是真事，你拿屎鞋底扇我的嘴。”
“你肯定胡编哩，我不信拿钱能买来眼泪。不过也难说，哀乐一放，人就想哭哩。”
“我不信能拿钱买眼泪。要么咱这样，我也不拿屎鞋底扇你嘴，我给你些钱，你哭一下试合试合。人的眼泪么，不伤心咋能流出来？那小伙肯定感激刘印民的救命之恩。”雷奎生也向传闲话的人发难。
“感激个毬！你给多少钱叫我哭？”
“给你5块钱。”
“耶，耶，才5块钱？哭不出来。你要给我50块钱，我在心里把钱叫爷哩，权当我爷死了，就哭出眼泪来了。”
“日你妈，你爱钱爱成这了？”雷奎生破口大骂。
“你的不敢胡说，县领导说刘印民是英雄，他就是英雄。你的胡说八道，谁是给公社干部一告，把你的当阶级斗争新动向抓住，要招祸哩。”
一位年长的民工提醒说。
“小老百姓，谁能把咱毬咬了？谁要告我，我跟立本叔一搭里上斗争会，尝尝挨斗争的味道，回来还跟振山连长要工分哩。”
“说得美，挨斗争还能记工分？那样的话立本叔挣的工分多了。立本叔，你说说，印民这号人算不算英雄？你经的事多。”雷奎生问战犯侯立本。
侯立本面前放一个军用水壶，一个粗瓷小碗，他正自斟自饮散装的烧酒。他不搭理雷奎生问话，又斟下半碗酒，“咕咚”倒进嘴里，喉结一骨碌，咽下去了，然后咂咂嘴，似在品酒的滋味。
“立本叔，你甭光喝酒，我问你话哩。”雷奎生追问。
“我是世外之人，历史反革命分子，我除了喝酒啥啥都不知道。”侯立本又“咕咚”下去半碗酒。
“好叔呢，你咋拿起架子来了？往常你啥都说哩，说一下嘛，我就想听您老（人）家对这事情的看法。”雷奎生态度越来越恭谦。
“真个想听？”侯立本抬起头瞥了雷奎生一眼。
“想听。”雷奎生往侯立本跟前凑了凑。
“能成，你的想听，我就说。”侯立本又倒下半碗酒一“咕咚”，“你的知道我今儿喝酒为啥？正是为了刘印民。印民大家都认得，跟我熟得太。
拿你大家的眼窝看刘印民，是个平常人，一个不起眼的庄稼汉，我看不是，我看刘印民是个大善人。啥叫善人？善人就是好人，善就是好，好就是善。我先拿这碗酒奠了印民，奠了我这好侄儿，咱再接着说。”侯立本言罢，倒下一碗酒，站起来，面朝安葬刘印民的方位，把酒洒在地上。他这样一弄，现场气氛一下子变得庄重。
“对平常人来说，洁身自好，虽不能帮助旁人，却从来不害人，这也算善，不过是小善；如果除了洁身自好，心里还想着旁人，为旁人的苦难心酸，见了要饭的能给半拉馍，见邻家打捶嚷仗能劝说几句，见鸺鸺鹐旁人家谷穗能吆一声，这就算行善了，是中善；还有那些见不得旁人受难过，仗义疏财，路见不平拔拳相助，为朋友两肋插刀的人，算是上善。我说的不是书上写的，是我一辈子总结的。小善、中善、上善，都不是大善，啥是大善呢像刘印民这号人就是大善。他能在生死关头救人一命，不怕把命贴赔上，换句话说，为旁人的命能舍得自己的命，连眉头都不皱一下，这号人既不是天生的，也不是光靠修行能办到的，他不是人，是神。
说他是英雄还不够，他比英雄还英雄。”侯立本借着酒劲儿，发表他关于善恶的滔滔议论。
“咦？”“啊！”“哦。”侯立本的听众有的发出惊叹，有的微微点头。
“我曾经带兵打仗，在战场上，明明知道往前冲要命，还继续冲，这就是英雄。枪一响，不冲由不得你，敢冲就是英雄，往后缩就是囊松。战场上的英雄跟机器一样，枪炮声是发动机，发动起来了你不冲都不行。刘印民的情况不一样，他明明白白为救旁边的人，他知道救人自己会招祸，还要救人，不怕牺牲。你的甭说紧急当中哪达顾得上想那么多？其实大多数人到这种关头只顾自己躲开，想都不用想，能冲上去救人的人，你能说他不是英雄？他不光是英雄，还是神，救人那一刻他就变成神了，一下到了另外的境界。印民侄儿平常见我叫叔哩，我这阵儿想给他跪下、给他磕头。”侯立本说着，又往水库大坝方向举了举酒碗，把酒洒在地上，眼睛里满是泪水。
“我前头说的这些，是对平常人而言。平常人能做到刘印民这样，是大善，是最高境界。雷锋、王杰、欧阳海、刘英俊，都和刘印民一样，是大善人，是了不起的英雄。不过，那些大人物，领袖，却不一样，应该有另外一说。”侯立本把话题进一步延伸。
“立本叔，你继续说，大人物有啥不一样？”雷奎生来了兴趣，追问道。
“大人物，领袖，是承天命、担道义的人，这号人论善恶，不能用平常人的标准。比方说蒋介石——蒋光头，他本来是全中国的领袖，咋能叫共产党的军队撵到台湾去？原因是他不能顺民意，承天命，逆天行事哩。
你也不能说他打日本不用心，可更多的心思用来对付八路军新四军，‘攘外必先安内’；他顾不得管老百姓死活，治不住大小官员的奢华腐败，他不灭亡谁灭亡？我这一辈子也是跟上老蒋招祸。想当年我也是老蒋的嫡系，直接守卫南京，要不然我一个上校团长，能够战犯的资格？那时候，能看出老蒋大势已去，不过没办法，只能跟他招祸。他是领袖，跑到台湾去，把黄金白银珠宝都弄去了，我只能当战俘，成了改朝换代的牺牲。”
侯立本说到这里，又“咕咚”了一碗酒，眼睛也红了，“像蒋介石这种逆天行事的大人物，堪称不善，不善就是恶，他不光恶，还是大恶，毛主席就不一样……”
“立本哥，我的老哥，你酒喝高了，再甭胡说。你不知道自己姓啥？
骂蒋介石对着哩，你敢说毛主席？毛主席是你说的？你想挨批斗哩？”民工连长孙振山不知啥时候也来到现场，他害怕侯立本酒后乱发议论又成了阶级斗争新动向，县上、公社的领导参加刘印民追悼会尚未离去。
“没事没事，振山你甭管。我心里憋得难受，想说，说得不对我情愿挨批斗。你想听就听，不想听了忙去，我不会胡说，你放心。你老哥这大年纪，又不是不懂事。”侯立本谈兴正浓，听众也全神贯注，孙振山难以制止。
“毛主席才是大善人！”侯立本“吭、吭”清了清嗓子，又“咕咚”了半碗酒。
“毛主席是伟大导师，伟大领袖，是革命家，你不能说他是‘善人’。”
孙振山仍想引导侯立本。
“这你就不懂了。导师，领袖，革命家就不是善人？善人就是好人，领袖、革命家不是好人还能是坏人？你不懂好好听着，少插嘴。”侯立本反过来制止孙振山插话。
“为啥说毛主席是大善人？他老（人）家是承天命、顺民意的政治家、军事家、革命家，他领导共产党，靠小米加步枪，硬硬把老蒋的八百万大军一口一口吃了。解放战争，老百姓推小车车给解放军送吃的穿的，像疯了一样。我在国民党军队里头，看着拿枪拿炮的解放军不害怕，看着支前的老百姓真害怕。为啥怕？那是人心！国民党没治了，不把江山输了才怪！毛主席骨头硬，抗美援朝保家卫国，敢向美国人叫板。我说毛主席大善，他这人智慧也高。举个例子，像我这种人，曾跟上老蒋，带领军队，真枪实弹跟共产党打过仗，共产党要把我‘咯儿’一枪毙了，那多省事？可人家不毙你，硬硬要把战犯改造过来，硬硬叫你觉着共产党顺应天理人心，代表了潮流，人家是对的。想当初老子也吃香的喝辣的，啥没经过，啥没见过？如今跟你的一样，挖土、拉土、平坝哩，吃高粱面‘削削’哩，心里还觉得这么活着好，活得踏实，觉得劳动光荣，不劳动才难受哩！你的说，毛主席厉害不厉害？把人心治得服服的。不光把我这号人治得心服口服，共产党的干部照样不敢胡来，不敢搞腐败，打江山的功臣谁贪污腐化就整治谁，刘青山、张子善枪毙了。公社的冯书记给我开斗争会，你大家喊口号说‘打倒侯立本’，我也喊，‘打倒侯立本’！要论我的罪孽，枪毙都够，斗争一下怕啥？我从改造战犯的劳改农场出来，这些年上了无数批斗会，就挨过一回打，打人的人和前任公社领导有仇，人家打‘走资派’哩，我捎带挨了几下。你大家看冯书记一天操心劳神，还要跟社员一起修水库、深翻土地哩，我挨批斗一点不费脑子，不敢说心里滋润，起码不难受，平静如水……”侯立本越说越来劲，没有停下来的意思。
“立本老哥，你算了，言多必失，小心说错话，又要招祸。你渴了没有？灵侠给你叔端煎水去。酒也甭喝了，这大的水壶，灌满了有二三斤，你把酒当凉水喝哩？你一到冬天气喘，少喝些酒，拿来，我给你拾掇下，几时想喝了再喝。”孙振山说罢，硬从侯立本手里把军用水壶刁过来，拧上盖子。
“你看振山，喝点酒咋哩，我又喝不醉。你见我喝酒啥时候醉过？我只要不说反动话，你也不能拿针线把我嘴纳住。你看振山！”侯立本嘟嘟囔囔表达对孙振山不满，他谈兴未尽。
“哎呀呀，立本哥，你赶紧把嘴夹紧。我把你叫爷哩，立本爷，你再甭说了成不成？”孙振山真急了，“来来来，灵侠，把煎水给我，把他嘴占住。”
孙振山说罢将赵灵侠端来的水碗塞到侯立本嘴里，也不管开水烫不烫。
44.遭遇火患
晚上，赵逢春久久难以入睡。侯立本关于“善”的长篇大论在年轻人心里掀起波澜。平常，他知道侯立本是概念上的“阶级敌人”，是国民党战犯，历史反革命分子，但是，他与其他民工一样，心里自觉不自觉把侯立本当成好人，智者。大家有了不明白的事情，往往会找侯立本要主意，要说法，包括民工连长孙振山也这样。白天孙振山之所以制止侯立本的长篇大论，明明是保护他，你能说这些人没有阶级立场？都是敌我不分、缺乏革命警惕性？另外，侯立本对他过去的主子蒋介石进行批判，对伟大领袖毛主席热烈赞扬，听起来很有道理，而且是由衷的。这到底是怎么回事儿？是阶级斗争太复杂，自己被假象迷惑了，还是战犯侯立本真正改造好了？把坏人改造成好人，这也是毛主席无产阶级革命路线的伟大胜利，是战无不胜的毛泽东思想的伟大胜利。
他又想起侯立本对刘印民的评价，那些话同样给逢春留下深刻印象。
且不管刘印民到底能不能成为“革命烈士”，他的行为已经得到政府和老百姓两方面的认可，已经成为受大家尊敬的英雄人物，他死得其所，用关键时刻推人一把的方式实现了人生价值。刘印民比起“开火车”摔死的雷新海、捞河财淹死的雷圣民、杀仇自爆的叔父百和这些人，显然死得更有价值，更为世人所称道。他活一辈子不枉。
假如刘印民不死，县上和公社会怎样对待他？让他当干部，或者进城当工人？假如刘印民有了推荐上大学的资格，他会不会轻易能进大学门？
应该会！看来，还是要寻找机会创造引人瞩目的业绩，这样才有可能叩开大学之门，起码会对前途产生积极影响。
逢春想入非非的结果，是内心确定了自己要尽可能在水库工地创造点英雄事迹，像刘印民那样。学习刘印民是不是意味着牺牲生命？那也不一定，创造了英雄事迹不见得就要牺牲，即使牺牲了，也值！不过，创造英雄事迹的机会可遇而不可求，要是一直遇不上机会，这些想法都是空的……“起火了！赶紧起来救火了！”逢春朦朦胧胧正要睡着，窑洞外面有人大声喊叫，还有纷乱的脚步声。
啊，机会说来就来？生活比戏剧更有戏剧性？
逢春赶紧翻起身，穿上衣服往窑洞外面冲，纽扣也没来得及扣好。
一眼土窑洞起火冒烟，看方位大概是民工连的简易仓库。
坏了，新车子在窑里放着哩。逢春立即出了一头汗，他撒开脚步朝起火的地方跑，几乎被土坎儿绊个跟头。