羊胜（？-前148），齐（今山东）人。西汉初期谋士、辞赋家。曾为梁孝王刘武宾客。汉景帝中元二年（前148），与公孙诡为梁孝王出主意使人刺杀袁盎，朝廷遣使至梁捕胜、诡等，羊胜与公孙诡自杀。
本篇为参加梁孝王刘武在兔园忘忧馆的宴集中奉命所作。
屏风鞈匝［1］，蔽我君王。重葩累绣［2］，沓璧连璋［3］。饰以文锦［4］，映以流黄［5］。画以古列［6］，颙颙昂昂［7］。藩后宜之［8］，寿考无疆［9］。
（《西京杂记》卷四，中华书局，1985年）
［1］鞈（gé）匝：即”合匝“，四周围绕的样子。
［2］重（chóng）葩（pā）：一层一层的花朵。葩，花。累：重叠。绣：绣的花纹图案。这些都是描述屏风上的图案。
［3］沓：繁多。璧：圆形的玉。璋：一种长条形的玉。都是指屏风上的玉饰。
［4］文锦：有花纹的丝织品。
［5］映：衬托。流黄：褐黄色。这是说屏风的底色。
［6］古列：古之勇烈之士。”列“，通”烈“。《汉书·季布栾布田叔列传》：”虽古烈士，何以加哉！“
［7］颙（yóng）颙：肃静的样子。昂昂：气概轩昂的样子。
［8］藩后：藩国之君主。后，上古时称君王为”后“。
［9］寿考：犹言高寿。考，老。
评
这篇小赋为我们认识古代将历史人物绘于屏风、张于厅室的情况，提供了最早的记载。《楚辞章句·天问序》言屈原被放，”见楚有先王之庙及公卿祠堂，图画天地山川神灵，琦玮谲诡，及古贤圣怪物行事“，”仰见图画，因书其壁“。大部分学者认为《天问》未必是呵壁之作，但战国之时宗庙祠堂墙上有画历史人物的情况，则应可信。羊胜此赋说明西汉初期的屏风上也刻、绣有古之烈士。表章前代圣贤，是中华民族的传统。这篇小赋也是十句，前两句谈屏风的陈设之法与功用，当中六句描画其外形，及其图画的内容、结尾归结到歌颂的程式，层次分明而重点突出。此赋与公孙诡的《文鹿赋》一样，为我们提供了一个汉代诗体赋四言、十句的特殊形制。
（赵逵夫）