【计然之术】见“计然之策”。
【计然之策】相传越王勾践困于会稽之上，用计然之策，修之十年而国富；范蠡既雪会稽之耻，用计然之策于家而富至巨万。所谓计然之策，主要指“六岁穰六岁旱”的农业循环学说，农末俱利的平籴论，以及物价观测、贵出贱取等经商致富的“积著之理”。后因以泛指生财致富之道。
【计较锱铢】谓为争取财利而斤斤较量，连极微小的数量也不放过。
【计尽力穷】计谋、力量均穷尽。
【计穷力屈】计谋、力量均穷竭。
【计穷力极】见“计穷力竭”。
【计穷力诎】见“计穷力屈”。
【计穷力竭】计谋和力量皆已穷竭。
【计穷力尽】见“计穷力竭”。
【计穷途拙】谓无计可施，无路可走。
【计穷智极】见“计穷虑极”。
【计穷势迫】见“计穷势蹙”。
【计穷势蹙】无计可施，情势紧迫。
【计穷虑极】谓计虑穷尽。
【计穷虑尽】见“计穷虑极”。
【计勋行赏】同“计功行赏”。
【计获事足】犹言如愿以偿。
【记功忘失】谓记其功绩而略其小过。
【记功忘过】见“记功忘失”。
【记问之学】指为应付他人之问难而预为之记诵之学。谓无真知之学。
【际地蟠天】《庄子·刻意》：“上际於天，下蟠於地。”后因以“际地蟠天”形容遍及天地间。
【际遇风云】见“际会风云”。
【际会风云】遭逢到好的际遇。
【季布一诺】季布，汉初楚人。楚汉战争中，为项羽部将。后归汉，任河东守。布以任侠著名，重然诺，楚人有“得黄金百斤，不如得季布一诺”之谚。见《史记·季布栾布列传》。后以“季布一诺”为重然诺而不失信用之典。
【季孟之间】指季孙氏与孟孙氏之间。《论语·微子》：“齐景公待孔子，曰：‘若季氏，则吾不能；以季孟之间待之。’”何晏集解：“孔曰：鲁三卿，季氏为上卿，最贵；孟氏为下卿，不用事。言待之以二者之间。”后用以借指上等和下等之间。
【季常之惧】宋陈慥，字季常，其妻柳氏凶悍而好嫉妒，陈慥颇为惧怕。事见宋洪迈《容斋三笔·陈季常》。后因谓惧内为“季常之惧”。
【既来之，则安之】《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”本指招徠远人，并加以安抚。后指已经来了，就应该安下心来。
【既往不咎】对过去的过错不再责难追究。
【寄人檐下】犹言寄人篱下。
【寄人篱下】指借居他人门下。亦喻指因袭或依附别人。
【寄雁传书】谓传递书信。
【寄颜无所】脸面没有地方放。犹言无地自容。
【寂天寞地】无声无息；不声不响。
【寂寂无闻】①谓毫无声息。②犹言默默无闻，不出名，不为人所知。
【霁月光风】指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。
【霁风朗月】和风明月。喻宽厚祥和的气氛。
【骥服盐车】典出《战国策·楚策四》：“汗明曰：‘君亦闻骥乎？夫骥之齿至矣，服盐车而上大行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以冪之。骥於是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石者，何也？欣见伯乐之知己也。’”后以“骥伏盐车”谓才华遭到抑制，处境困厄。宋·黄庭坚《次韵晁补之廖正一赠答诗》：“～不称情，轻裘肥马凤凰城。”
【骥子龙文】骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。《北史·裴延俊传》：“延俊从父兄宣明二子景鸾、景鸿，并有逸才，河东呼景鸾为骥子，景鸿为龙文。”
【加人一等】《礼记·檀弓上》：“孟献子禫，县而不乐，比御而不入，夫子曰：‘献子加於人一等矣。’”后以“加人一等”指超过常人。
【加枝添叶】在叙事或转述时，于主要事件外，添上原来没有的内容。
【加油加醋】为了夸张或渲染的需要，在叙事或转述时，增添原来没有的内容。
【加油添醋】同“加油加醋”。
【加油添酱】见“加油添醋”。
【加官进禄】晋升官位，增加俸禄。
【加官进爵】晋升官阶爵位。
【加减乘除】本指算术中四种基本运算法则，借喻万事万物的消长变化。
【加膝坠泉】见“加膝坠渊”。
【加膝坠渊】比喻用人爱憎无常。坠，古作“队”。语出《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队诸渊。”
【夹枪带棒】指言语中暗藏讽刺。
【佳儿佳妇】称心的兒子、媳妇。
【浃背汗流】同“汗流氵夹背”。常用来形容惭愧或惶恐之甚。
【浃沦肌髓】见“氵夹髓沦肌”。
【浃髓沦肌】亦作“氵夹髓沦肤”。亦作“氵夹沦肌髓”。①深入骨髓，浸透肌肤。②比喻感受、影响之深。
【浃髓沦肤】见“氵夹髓沦肌”。
【枷脰械手】犹言枷颈铐手。谓拘系囚犯。
【家反宅乱】见“家烦宅乱”。
【家成业就】谓有了家产。
【家至户到】到每家每户；遍及每家每户。
【家至户察】到每家每户去察看。
【家至户晓】①家家户户都知道。②到每家每户去说明白。
【家长里短】同“家长里短”。
【家长里短】谓家务琐事。
【家长礼短】同“家长里短”。
【家破人亡】家庭破产，家人死散。
【家破人离】犹家破人亡。
【家徒四壁】形容家中贫穷，一无所有。《史记·司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。”司马贞索隐引孔文祥云：“徒，空也。家空无资储，但有四壁而已。”
【家徒壁立】犹家徒四壁。
【家殷人足】家家富裕，人人丰足。
【家常茶饭】家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。
【家常便饭】见“家常茶饭”。
【家常里短】犹“家长里短”。
【家败人亡】犹家破人亡。
【家累千金】谓家中极富财产。
【家累千金，坐不垂堂】亦作“家絫千金，坐不垂堂”。谓家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
【家贫如洗】家里穷得一无所有。形容家贫之极。
【家弦户诵】家家弦歌，户户吟诵。谓流传极其广泛。
【家散人亡】同“家破人亡”。
【家喻户習】家家通晓，户户熟悉。
【家喻户晓】亦作“家谕户晓”。每家每户都明白；谓人人皆知。
【家无常礼】谓家人之间平居不必拘礼。
【家无儋石】见“家无担石”。
【家无担石】谓家中贫乏，存粮极少。
【家给人足】家家富足，人人饱暖。
【家贼难防】家庭内部的贼人或内奸最难防范。
【家传人诵】见“家传户诵”。
【家传户颂】见“家传户诵”。
【家传户诵】家家户户传习诵读。
【家烦宅乱】家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。
【家丑不可外扬】家庭内部不体面的事情不应向外人传扬。
【家丑不可外谈】见“家丑不可外扬”。
【家学渊源】家学世代相传，根基深厚。
【家谕户晓】见“家喻户晓”。
【家藏户有】家家都有。
【家翻宅乱】见“家烦宅乱”。
【家鸡野雉】晋庾翼善书法，初不服王羲之，遂以家鸡比喻自己的书法，以野雉比喻王氏的书法。《太平御览》卷九一八引《晋书》：“扞庾翼呴书，少时与右军齐名，右军后进，庾犹不分，在荆州与都下人书云：‘小兒辈贱家鸡爱野雉，皆学逸少书，须吾下当比之。’”亦作“家鸡野鹜”。
【家鸡野鹜】见“家鸡野雉”。
【家骥人璧】喻指优秀人才。
【嘉言善行】亦作“嘉言善状”。亦作“嘉言懿行”。美善的言行。
【嘉言善状】见“嘉言善行”。
【嘉言懿行】见“嘉言善行”。
【戛玉敲冰】形容声音清脆或音节铿锵。
【戛玉敲金】犹戛玉敲冰。形容声音清脆或音节铿锵。
【戛玉锵金】见“戛玉敲金”。
【戛釜撞甕】刮磨锅子，碰撞陶器。比喻粗俗之音。
【戛戛独造】形容文章别出心裁，富有独创性。
【戛然而止】突然停止。多指声音。
【颊上三毛】南朝宋刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画裴叔则，颊上益三毛。人问其故？顾曰：‘裴楷俊朗有识具，正此是其识具。看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。’”后遂用作典故。以“颊上三毛”比喻文章或图画的得神之处。
【颊上三毫】同“颊上三毛”。
【假人辞色】指好言好语、和颜悦色地待人。
【假力於人】凭借他人的力量。
【假仁假义】①虚假的仁义道德。②伪装仁慈善良。
【假公济私】借公家的名义或力量谋取私人的利益。
【假公营私】见“假公济私”。
【假名托姓】冒充别人姓名。
【假虎张威】犹言狐假虎威。
【假门假氏】见“假门假事”。
【假门假事】亦作“假门假氏”。犹言假心假意。
【假眉三道】方言。装模作样。
【假途灭虢】《左传·僖公五年》记载：晋国向虞国借路去攻打虢国，在灭虢后的回师途中，把虞国也灭了。后以“假途灭虢”泛指以向对方借路为名行灭亡对方之实的计谋。
【假戏真做】①谓戏演得逼真。②泛指把假的事情当作真事来做。
【假誉驰声】传播虚假的名声。
【价值连城】谓价值如连成一片的许多城池。