【无影无踪】见“无影无踪”。
【无影无踪】没有一点影子、痕迹。形容完全消失。
【无踪无影】同“无影无踪”。
【无稽之言】没有根据、无从查证的话。
【无稽之谈】同“无稽之言”。
【无价之宝】见“无价宝”。
【无德而称】①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。
【无徵不信】没有验证的事不可相信。
【无论如何】不管怎样。表示在任何情况下，都会产生同一的结果。
【无敌天下】见“无敌於天下”。
【无穷无尽】没有限度；没完没了。
【无缘无故】没有任何原因或道理。
【无头无尾】没有线索；没有来由。
【无独有偶】①某种少见的情况，偏有类似的出现，配成一对兒。多用于贬义。②表示仅有的两个。
【无亲无故】没有亲属和故旧。形容孤单。
【无懈可击】《孙子·计》：“攻其无备，出其不意。”曹操注：“击其懈怠，出其空虚。”后以“无懈可击”指没有可以被人挑剔的破绽和缺点。
【无缝天衣】神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝兒。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
【无声无色】没有声音和色彩。形容平淡不动人。
【无声无臭】①没有声音，没有气味。常形容天道、神意幽微玄妙，难以直觉感知。②形容默默无闻。
【无声无息】没有声音和气息。形容沉寂，不为人知。
【无旧无新】谓不分是旧交或是新交。语本《尚书大传》卷二上：“各安其宅，各田其田，毋故毋新。”一本作“毋故毋私”。
【无济于事】见“无济於事”。
【无济於事】对事情没有帮助。
【无翼而飞】①神话传说，有人没有翅膀而能飞翔。②常以比喻事物不用外力推助而能迅速传播。③谓相信无翅之鸟能飞。形容盲从轻信。
【无边无沿】见“无边无际”。
【无边无垠】见“无边无际”。
【无边无际】没有边际；无限广阔。
【无颜落色】失色，面无人色。
【无颠无倒】犹言颠颠倒倒。谓精神错乱。无，语助词，无义。
【无关大局】见“无关大体”。
【无关大体】对全局没有关系或影响。
【无关宏旨】不涉及主要宗旨内容。谓无重要意义。
【无关痛痒】①谓不关涉切身利害。②谓无关紧要。
【无关紧要】关系不大，不重要。
【无疆之休】无限美好；无穷幸福。
【无党无偏】同“无偏无党”。
【无须之祸】《三国志·魏志·袁绍传》：“扞绍呴遂勒兵捕诸阉人，无少长皆杀之，或有无须而误死者。”后以“无须之祸”谓无辜受累而遭祸。
【毋翼而飞】比喻传播之迅速。
【吴下阿蒙】指三国吴之名将吕蒙，后亦以讥缺少学识、文才者。
【吴牛喘月】吴地之牛畏热，见月疑日而气喘。《太平御览》卷四引汉应劭《风俗通》：“吴牛望见月则喘；使之苦於日，见月怖，喘矣！”后遂用作典故。①比喻因疑似而惧怕。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐；北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：‘臣犹吴牛见月而喘。’”②形容酷热难当。
【吴市之箫】见“吴市吹箫”。
【吴市吹箫】春秋时伍子胥为报父兄之仇，自楚逃至吴，曾吹萧乞食于吴市。《史记·范雎蔡泽列传》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以餬其口，栴行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食於吴市。”裴骃集解引徐广曰：“（篪）一作‘箫’。”后称街头乞食为“吴市吹箫”。亦比喻过艰苦的流亡生活。
【吴带当风】唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。
【吴越同舟】吴人与越人共乘一舟。《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。”《孔丛子·论势》：“吴越之人，同舟济江，中流遇风波，其相救如左右手者，所患同也。”后因以“吴越同舟”比喻虽有旧怨，但当同遭危难，利害一致之时，也须互相救助，共同努力。
【五大三粗】形容膀阔腰圆，身材魁梧，力气大。
【五子登科】①宋代窦禹钧的五个兒子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称。事见《宋史·窦仪传》。后用为结婚的祝福词或吉祥语。参见“五桂”。②抗日战争胜利后，国民党接收大员到收复地区先抢金子、银子、房子、车子、女子，被人讽刺为“五子登科”。
【五日京兆】汉京兆尹张敞，因杨恽案受牵连，贼捕掾絮舜以为敞即将免官，不肯为敞办案，曰“今五日京兆耳，安能复案事？”敞收舜下狱，告舜曰：“五日京兆竟何如？”遂将舜处死。见《汉书·张敞传》。后因以比喻任职时间不会长，或凡事不作久长打算。
【五方杂厝】谓各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
【五方杂处】见“五方杂厝”。
【五尺之童】亦作“五尺之僮”。指尚未成年的兒童。古尺短，故称。
【五尺之僮】见“五尺之童”。
【五尺童子】同“五尺之童”。
【五尺竖子】同“五尺之童”。
【五世其昌】①到了第五代就昌盛。②谓子孙昌盛。亦用为祝颂新婚之词。
【五石六鹢】语出《公羊传·僖公十六年》：“霣石于宋五。是月，六鹢退飞过宋都。曷为先言霣而后言石？霣石记闻，闻其磌然，视之则石，察之则五……曷为先言六而后言鹢？六鹢退飞，记见也，视之则六，察之则鹢，徐而察之则退飞。”后用以比喻记述准确或为学缜密有序。
【五申三令】三令五申。谓再三告诫。
【五冬六夏】犹言不论寒暑。不管什么时候。
【五光十色】形容色彩鲜艳、花样繁多。语出南朝梁江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”
【五行八作】泛指各行各业。
【五行并下】见“五行俱下”。
【五行俱下】谓读书敏捷神速。
【五色无主】神色不定。形容仓皇失措。
【五色缤纷】形容色彩纷繁艳丽。
【五花八门】本指战术变化很多的五行阵和八门阵，后用以比喻事物花样繁多，变幻多端。
【五花大绑】先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。
【五花杀马】毛色凋落的马。比喻年老体衰。
【五车腹笥】比喻读书多，学识渊博。
【五步成诗】唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。清沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。
【五男二女】《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云：“武王五男二女。”谓有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
【五角六张】比喻遇事不顺遂。角、张，星宿名。
【五典三坟】犹言三坟五典。泛指古代典籍。
【五侯七贵】泛指达官显贵。
【五侯蜡烛】语出唐韩翃《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火，而宫中传烛分火于五侯之家，贵宠可见。后用以形容豪门权势的显赫景象。
【五风十雨】语出汉王充《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破塊，五日一风，十日一雨。”谓五天刮一次风，十天下一场雨。后用以形容风调雨顺。
【五洲四海】泛指世界各地。
【五马分尸】古代一种酷刑，即车裂。亦谓处以极刑。
【五脊六兽】①一种屋顶建筑样式，其上有脊五条，四角各有瓷制六兽踞蹲。多用于宏伟壮丽的宫殿建筑。②比喻心烦意乱，忐忑不安。
【五陵年少】指京都富豪子弟。
【五陵英少】同“五陵年少”。
【五陵豪气】谓高门贵族的豪迈气概。
【五彩缤纷】同“五色缤纷”。
【五鼎万钟】指高官厚禄。
【五短身材】指人的四肢和躯干都短小。
【五劳七伤】泛指各种疾病和致病因素。
【五湖四海】古人泛称分布于我国广大地区的几个大湖为“五湖”，又以为我国四面为海环绕。因以“五湖四海”泛指全国各地。
【五抢六夺】竞相抢夺。
【五零二落】犹言七零八落。
【五零四散】零落分散。
【五谷不分】语出《论语·微子》：“四体不勤，五穀不分，孰为夫子？”朱熹集注：“五谷不分，犹言不辨菽麦尔，责其不事农业。”后多形容脱离生产实践，缺乏常识。
【五谷丰登】亦作“五谷丰熟”。各种农作物丰收。
【五谷丰熟】见“五谷丰登”。
【五积六受】形容不便活动，只能呆板地坐着。
【五亲六眷】指各种关系的亲眷。
【五藏六府】亦作“五脏六腑”。指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。
【五颜六色】形容色彩繁多；各种各样。
【五脏六腑】见“五藏六府”。
【五体投地】①双肘、双膝及头一起着地。原为古代印度表示虔敬的行礼方式，佛教沿用。②泛称跪拜。③比喻佩服到极点。
【五体投诚】同“五体投地”。
【梧桐一叶落】梧桐落叶最早，故以“梧桐一叶落”表示秋天来临。后亦以比喻事物衰落的征兆。
【梧桐断角】谓梧桐虽是柔木而可以断坚硬之角。