喻柔能胜刚。
【梧鼠之技】同“梧鼠五技”。
【梧鼠五技】喻技能虽多而不精。
【梧凤之鸣】《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”毛传：“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。”后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。
【武不善作】谓既动武就不能讲斯文。
【武昌剩竹】《晋书·陶侃传》：“及王敦平，扞陶侃呴迁都督荆雍益梁州诸军事，领护南蛮校尉、征西大将军、荆州刺史……时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前余雪犹湿，於是以屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁（钉）装船”。后以“武昌剩竹”比喻可以利用的材料。
【武爵武任】依据战功的大小给以爵位和官职。
【碔砆混玉】比喻以假乱真，似是实非。
【舞爪张牙】原形容猛兽的凶相，后常用来比喻猖狂凶恶的样子。
【舞文巧诋】玩弄文字，诋毁构陷。
【舞文弄法】亦作“舞文玩法”。玩弄文字，曲解法律。
【舞文弄墨】见“舞弄文墨”。
【舞文玩法】见“舞文弄法”。
【舞文饰智】谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪。
【舞弄文墨】亦作“舞文弄墨”。①玩弄法律条文，曲解其意。②玩弄文辞；耍笔杆子。
【舞衫歌扇】歌舞者服用的衫和扇。亦借指歌舞或歌舞妓。
【舞笔弄文】犹舞文弄墨。
【舞词弄札】犹言舞文弄墨。
【舞裙歌扇】见“舞衫歌扇”。
【舞榭歌台】供歌舞用的台榭。
【舞凤飞龙】犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。
【物以希为贵】见“物以稀为贵”。
【物以稀为贵】物品因稀少而珍贵。
【物以群分】见“物以类聚”。
【物以类聚】亦作“物以群分”。谓同类的东西或人常集聚在一起。
【物至则反】同“物极则反”。
【物阜民安】见“物阜民康”。
【物阜民康】物产丰富，人民安康。
【物是人非】景物依然，人事已非。
【物美价廉】物品质量好，价格便宜。
【物换星移】景物改变，星辰移动。形容时序和世事的变化。
【物华天宝】谓物的精华乃天的宝物。
【物殷俗阜】物产丰盛，风俗淳厚。
【物极必反】事物发展到极限时必然向相反的方面转化。
【物极必返】见“物极必反”。
【物极则反】事物发展到极限就会向相反的方面转化。
【物极将返】见“物极则反”。
【物稀为贵】见“物以稀为贵”。
【物伤其类】因同类遭受不幸而感到悲伤。
【物腐虫生】物先腐烂而后虫生。比喻祸患的产生必有其内部原因。语本《荀子·劝学》：“肉腐出虫，鱼枯生蠹，怠慢忘身，祸灾乃作。”
【物尽其用】充分发挥各种东西的功用。
【物归原主】把东西归还原来的主人。
【物离乡贵】物品离开产地越远越珍贵。
【物竞天择】达尔文进化论。谓万物在优胜劣汰的竞争中，通过变异、遗传和自然选择的发展过程。
【误打误撞】谓事先未经周密考虑。
【误作非为】犹言胡作非为。
【误国殃民】给国家人民带来祸害。
【雾起云涌】比喻众多的事物迅速出现。
【雾涌云蒸】亦作“雾涌云蒸”。云雾蒸腾貌。
【雾涌云蒸】见“雾涌云蒸”。
【雾散云披】喻变化之快。
【雾集云合】形容众多的事物聚集在一起。
【雾涌云蒸】见“雾涌云蒸”。
【雾暗云深】迷蒙渺远。喻相距之遥远。
【雾里看花】语本唐杜甫《小寒食舟中作》诗：“春水船如天上坐，老年花似雾中看。”本形容老眼昏花。后比喻对事物看不真切。
【雾惨云愁】指一种悲壮苍凉的气氛。
【雾阁云窗】云雾笼罩的楼阁门窗。指高楼。
【雾兴云涌】见“雾起云涌”。
【雾锁烟迷】谓为云雾所掩蔽。
【雾释冰融】雾气消散冰塊融化。比喻疑难消除尽净。
【雾鳞云爪】犹言藏头露尾，畏首畏尾。
【雾鬓风鬟】①指女子细密而蓬松的美发。②借指美女。
【雾鬓云鬟】形容女子细密柔美的头发。亦借指美女。
Ｘ
【夕惕若厉】朝夕戒惧，如临危境，不敢稍懈。
【夕惕朝乾】语出《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”谓终日勤勉谨慎，不敢懈怠。
【夕寐宵兴】晚睡早起。形容勤奋不息。
【吸风饮露】①道家谓仙人以风露为饮食。②比喻不吃饭。
【吸新吐故】吸进新气，吐出浊气。
【希奇古怪】奇怪而罕见。
【析圭分组】谓任官受印。组，组绶。
【析圭儋爵】《文选·扬雄〈解嘲〉》：“析人之珪，儋人之爵。”张铣注：“言当分人君之珪，以为上列之诸侯，荷人君之重爵。”后因以“析圭儋爵”谓任官受爵。
【析圭担爵】同“析圭儋爵”。
【析交离亲】谓离间亲友。
【析肝吐胆】见“析肝刿胆”。
【析肝刿胆】剖示肝胆。比喻赤诚。
【析肝沥悃】谓披露肝胆，倾吐至诚。
【析言破律】谓巧说诡辩，曲解律令。
【析骨而炊】同“析骸以爨”。
【析律贰端】谓曲解法律条文，妄生不实端绪，以加重人罪。
【析律舞文】谓故意玩弄文字，曲解法律条文。
【析珪判野】谓封爵分土。
【析珪胙土】谓封爵分土。
【析毫剖芒】亦作“析毫剖釐”。分割剖析毫毛芒刺。形容剖析细微透彻。
【析毫剖釐】见“析毫剖芒”。
【析微察异】谓仔细观察、辨别。
【析疑匡谬】解释疑义，纠正谬误。
【析骸以爨】《左传·宣公十五年》载：楚围宋五月不解，宋城中急，无食。使华元夜入楚师，登子反之床，起之，曰：“寡君使元以病告，曰：‘敝邑易子而食，析骸以爨。虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。去我三十里，唯命是听。’”后以“析骸以爨”极言被围日久、粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
【析骸易子】拆尸骨为炊，交换孩子而食。形容粮尽援绝的极端困境。
【析辨诡词】见“析辩诡辞”。
【析辩诡辞】亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。
【息事宁人】①谓不生事扰民。②泛指平息人事纠纷。
【息息相通】呼吸相通。比喻彼此契合无间或关系密切。
【息息相关】犹息息相通。
【息黥补劓】谓修整面容残缺，恢复本来面目。后用以喻改过自新。语本《庄子·大宗师》：“许由曰：‘而奚来为轵，夫尧既已黥汝以仁义，而劓汝以是非矣，汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎？’意而子曰：‘……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？’”成玄英疏：“我虽遭仁义是非残伤性情，焉知造化之内不补劓息黥，令我改过自新，乘可成之道，随夫子以请益耶？”郭庆籓集释：“黥劓则形体不备，息之补之，复完成矣。”
【悉帅敝赋】见“悉索敝赋”。
【悉索敝赋】①谓倾全国的军事力量。古代按田赋出兵车、甲士，故称兵为“赋”。敝，谦词，谓不精良。②指尽其所有以相供给。
【悉索薄赋】见“悉索敝赋”。
【惜玉怜香】喻对女子的温情爱怜。
【惜老怜贫】爱护老年人，同情贫苦人。
【惜字如金】谓极其节省文字，不多费笔墨。
【惜指失掌】喻顾小失大。
【惜客好义】谓好客仗义。
【惜墨如金】①极言不轻易下笔。②指文字极其精炼，不拖沓。
【晰毛辨发】连毛发也能清楚地分辨。形容析理入微。
【犀牛望月】《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”谓犀牛望月久，故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围，文理缜密，中有一月影，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”后因形容长久盼望。
【犀顶■文】头顶骨隆起如犀角，脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。语本《后汉书·李固传》：“固貌状有奇表，鼎角匿犀，足履■文。”李贤注：“鼎角者，顶有骨如鼎足也。匿犀，伏犀也。谓骨当额上入发际隐起也。足履■文者二千石，见《相书》。”
【犀照牛渚】《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂燬犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微。
【犀燃烛照】犹犀照牛渚。
【犀角烛怪】借以赞美诗文的深刻。《晋书·温峤传》：“峤旋武昌，至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆灭，奇形怪状。”
【犀■玉颊】额角骨突出如犀，脸颊洁白如玉。借指相貌不凡的年轻人。
【熙来攘往】形容人来人往，非常热闹。
【熙熙壤壤】见“熙熙攘攘”。
【熙熙攘攘】形容人来人往，喧闹纷杂。语本《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”壤，通“攘”。
【嘻皮涎脸】形容轻佻嘻笑不知羞耻的样子。
【嘻皮笑脸】①形容嘻嘻哈哈的样子。