但转念一想，常在河边站，哪能不湿鞋呢。
我们在餐馆最靠里的房间落了座，要了煎饺子，炸酱面和鸡丝面，当然，也
少不了要点老白干了。
四个人里面除斗焕以外大家都是第一次喝这种老白干。因为都是熟人，所以
也就没有那么多客套了，各自端起酒盅就往嘴边送。先夹起煎饺子的我，寻思了
一下，也就和他们一起“同流合污”了，这饭钱、酒钱都是他们从我身上抢去的，
不吃白不吃，因此我也就不客气了。
两杯酒下肚，浑身觉得热乎乎的，真来了点劲，心情就像阔别多年的游子回
到妈妈的身边一样，那种兴奋劲就别提了。
酒喝多了，不知是谁哇哇地吐了起来，有人还把他吐出来的酒划了根火柴点
着了。酒后吐真言嘛，一喝多了，话也就多了起来，大家开始声讨那些令人厌恶
的老师，根本不像搞教育的，就像个流氓，或者简直就是个拿摩温。还有人骂我
们班上的那些同学也不像话，对这种惨不忍睹的法西斯行为竟然视而不见，还站
在旁边看热闹，他们真是太麻木、太混蛋了……
酒醉之余，我们四个人就学着“编篮子”时挽胳膊的动作，各自伸出了一条
臂膀，互相交叉着“编”起来，把老白干瓶子放在“编”好的胳膊上边，大家轮
流往嘴里灌。有人提议我们结拜成兄弟，要咬破指头写血书，不能同年同日生，
也要同年同日死。大家已经醉成了一摊烂泥，写血书的提议最后就变成了泡影，
而结拜兄弟的事却已经“成交”了。
第二天早晨，我一睁开眼睛，就对昨天晚上的事后悔了。我和其他三个人混
在一起，究竟是因为拳头能变大变硬呢，还是因为人的结伴的天性，或是因为头
脑简单呢，连我自己也说不清。总之，不管从哪个角度看，我和他们三个完全不
是一个层次上的人。此时，也许每个人都在心里想：和其他三个人混在一起是不
合适的。
这件事的起因，四个人中没有一个认为是由于没有做作业引起的，也许有人
会埋怨班主任，你为什么要按报到的先后顺序排座次，把我们这四个宝贝都排到
了一起；也许有人会想，昨天有人提出来要抄作业，为什么就没有人出来响应；
有人提出来要喝两盅，为什么就要跟着瞎起哄。总之，每个人心里都在埋怨其他
三个人，好像这种后果都是别人造成的。
不管我们心里怎么想，四个人结拜成兄弟的事实已经想抹也抹不掉了。从第
二天起，班上同学就都把我们看成了一个团体，并给了个“万寿山四人俱乐部”
的雅号，一传十，十传百地叫开了。
在物理老师自己制作的“戒尺”和废橡胶做的呱哒板儿的威逼下，我们四个
曾被迫捆绑在一起，随着拳脚左右扭动的身躯今天又被四人俱乐部的无形绳索捆
在一块了，就像纠缠成一团的扒地草，撕也撕不开。这种局面，是做梦也没法想
到的。
我这个人有点怪，品位很高，对收进教材的文章都看不上眼，尤其对人们推
崇的只知空发感叹的时调很反感，但例外的是，像《丹心歌》这样的时调，我倒
也可以读一读，因为里面所写的“擎天长松，银雪世界惟我独青”的诗句还是比
较符合我的口味的。在那雪花飘飘的峰峦上，有一棵迎风独立的青松，威风凛凛，
翠绿欲滴，这是多么令人折服的气概啊。可今天，我却变成了一棵令人厌恶的小
小扒地草，心里真不是味儿。
我们四个人互相都没有好感，也没有过很深的信任，但严酷的事实是，今天
我们四个人的命运已经被紧紧地捆在一起了。
人的一生很难说，有时会因为一件小小不言的事情而与并不熟悉的人相伴终
生；有时还会自觉不自觉地去妨碍、消耗他人的人生。甚至，一个偶然的稍纵即
逝的机会也可能成为一个人人生道路的奠基石。我们四个人也不例外，从成为撕
也撕不开的扒地草开始，我们的人生道路就没有平坦过，而是充满了坎坷和曲折。
我们为自己人生旅程中的位置，在社会上应该扮演的角色，甚至还为每一次的失
足而发生过争吵，当然也没少折腾过。我们曾一次又一次地渴望着什么人能给一
个男子汉的世界、他所取得的成就或遇到的挫折留一句中肯的评语，但我们失望
了。为此我们面对酒杯流下过热泪，尽管也曾受到过陌生人的帮扶与鼓励。在喝
酒的时候我们免不了要天方夜谭一番，例如，究竟谁是世界上最富有的人，或是
最有名的浪荡公子，哪一个国家的姑娘最性感，风景最有看头，饭菜最好吃等等。
总之，天南海北都成了我们谈论的话题。
就这样，我们在无聊的话题中送走了岁月，打发掉了时光。日月如梭，不知
不觉间我们都渐渐长大，有了家室，成了四十好几的人了。当然，这过程充满着
歉疚和过失。万寿山四兄弟实际上只是万寿山扒地草而已，到了不惑之年我们似
乎才明白，人生就像这无名的扒地草一样无谓而平淡。生命淡如水——这样说，
恐怕不算过分吧。
有时我也想过，我的人生似乎有过不一样的地方……
第二章靓妹在以后的一段时间里，我们四个被有形无形地捆在了一起，班主
任把我们四个人的座位一直固定在教室的中间，从不让我们挪挪窝。我猜想，这
就是那天物理老师把我们带到教导处罚站了好几个小时，在出出进进的老师和同
学面前使我们班大出“风头”的代价吧。从那以后，班上的老师和同学就再没有
让我们安宁过。
班上的每个同学都有学号，有的老师有一种癖好，在叫学生回答问题的时候，
他会根据当天的日期就让几号、十几号、二十几号、三十几号的同学站起来回答。
有一次，一个老师在课堂上问学生：“今天是几号来着？”
“16号。”
“那16号同学站起来回答！”
可从“四人俱乐部”组成以后，这位老师就不再叫26号、16号的同学起立，
而是……
“万寿山站起来！”
一句话，就把我们四个都提溜起来了。让我们一个接一个回答他提出的问题。
更让人想不通的是，有时老师的无名怒火一下子就劈头盖脸地发在了我们身
上：“刚才在下面乱嚷嚷的家伙是谁？为什么不敢理直气壮地站起来？好，那么
‘扒地草’，你们就作为代表站起来吧！”
有时，我们还会被老师当作挖苦嘲弄的对象：“下面，齐唱校歌！万寿山，
你们先带个头，一、二，唱！”
我们四个刚一唱完“万寿山青青山岭逶迤绵延，难道不是那座峰峦”，立刻
就会有人说：“难道你们就不是那个万寿山？！”
接着，就是全班同学的一阵哄堂大笑。
学校或班上有需要四个人一起干的活，总是少不了我们。譬如，布置教室的
时候，要把壁报的大框子钉到墙上，老师就叫我们一人抬一个角。上体育课的时
候要抬四层的跳箱，那当然也少不了叫我们这个万寿山去做。
虽然我们四个人都不情愿干这类事，但干得久了，却也使我们之间产生了一
种同病相怜，谁也离不开谁的“四有引力”。
我们四个人中，最先参加校内课外活动团体——国际笔会支部的是祖鞠，参
加这个笔会英语要很灵光才行，而祖鞠呢，上英语课的时候，怕老师让自己读英
语单词，便事先拿起铅笔在单词下面用韩语一一标上读音，读出来的当然是洋泾
浜英语了。所以，他申请加入这个支部时阻力就不是一星半点。可是，祖鞠却志
在必得，他言必称自己的志向是走向世界，要向全世界展示祖国的新气象。在他
看来，如果通过这个国际笔会支部和外国人联系上，就等于有了一道进一步征服
世界的桥梁。在国际交流十分频繁的今天，这种观点显然是十分陈腐的了。
升洲是抱着另外一种目的进入国际笔会支部的，他想借这个机会和女校笔会
的会员拉关系。在他的眼里，笔会不是别的，而是由操着一口流利英语的校花级
女生，和对国外抱着好奇心且富于性感的姐儿们组成的一个花团锦簇的世界。他
认为，女孩子只要有一张漂亮的脸蛋，人们就不会对她再有别的苛求。因此他对
女孩子的关心，也往往只限于她的容貌，至于别的嘛，从来就不在考虑之列。与
此相反，他也坚持，一个聪明的女孩只要学习好，别的就不重要了。升洲从不赞
成好女孩要才色兼备这句话。在追求异性方面，升洲根本不加掩饰，他认为，
“只要穷追不舍，就没有追不上的。”——也许这就是他的个人经验吧。
让斗焕加入笔会那简直是赶着鸭子上架，首先对动笔他就不灵，要说动刀子，
也许还有两下子。至于说那个笔会的“会”嘛，他可是什么也不会。那么，斗焕
为什么又要加入笔会支部呢，不为别的，就为了给自己找个合法的抽烟场所，他
听祖鞠说，笔会支部那间屋子里可以随便抽烟。