他犯了一个巨大的过失：没有娶妻生子！
古人说得好，不孝有三，无后为大。这一点在张家显得尤其重要。第一代张天师道陵先生说得很清楚，每代都必须要有一个张家的儿子继承天师之职，没有的就意味着失职！当然，前几代的天师，也曾经有过没有儿子的情况。但别人毕竟都结了婚，换句话说，都认真地去努力尝试过。最后没有成功，那是因为“谋事在人，成事在天”嘛！问题是，你张继先婚都懒得去接，试都没有去试，那简直就是态度问题了！
没有办法，张家只好又一次变通。这一次，大家找到了张继先的叔父张时修。他刚开始的时候很不好意思：“继先是俺的侄儿，怎么现在反倒是俺继承他的位子呀？说出去多不好听。”
大伙劝他：“法统所在，没有办法。您就勉为其难吧！您如果不当，这天师的传承一断，大家都没有饭吃了。”
张时修先生没有办法，只好继承了他侄儿的天师大位。也许是身逢乱世，也许是心中老是觉得不好意思，所以，他一辈子恬然静退，不事张扬。朝廷那几年恰好也忙，皇帝东奔西跑，狼狈不已，生怕被人捉了去。所以，这位张时修先生，最终很遗憾地没有得到任何“先生”之类的封号。
（五十八）
明朝沉德符在《万历野获编》中说，由于张继先终身未娶，所以继先之后，天师家里的祖传法术就此失传。
如果真的是这样，那么这位张继先天师犯下的错误，几乎是不可原谅的。但事实似乎和沉德符先生说的有点不一样。在张继先天师之前，天师们虽然个个都有家室，但也有经过再三努力，最终还是没有儿子的。如果张家的法术只是沿着嫡传长子的血管流传的话，张继先本人，似乎也不大可能会有这么大的神通。
况且，按天师家的记载，张继先之后，会法术的天师也不在少数。当然，可以和张继先媲美的，是半个都没有。更糟糕的是，随着时间的流逝，张家的法术似乎在加速流失，到了清末民初，就几乎一点都不剩了。
第三十五代天师张可大，字子贤，和张继先一样，也是个少年嗣教的天师。他继承天师大位时，年龄只有13岁。他老爸张庆先天师没有其它嗜好，就是喜欢喝两盅。这一点，大概是张可大这么早就继承天师职位的主要原因吧！
张天师接到皇帝的诏书，连忙跑到钱塘江边，扔了一道铁符下去。效果如何呢？道教的历史上面写道：“潮逐退”。由此可见，张可大天师还是很有些法力的。不过，和张继先比起来，似乎尚有不及。张继先天师对付一条蚩尤变的蛟龙，仅仅是一道纸符就轻松搞定。到了张可大，纸的就不行了，一定要铁的。铁符的成本肯定比纸符来得高，这个道理大家都懂。
不过没有关系，只要潮水能够退去，张天师就是要求皇帝出钱做道金符，理宗皇帝怕也是不会小气。但水退后没过两个月，大旱灾又来了！全国上下议论纷纷，说是大水之后紧接着大旱，怕是兵戈将近的征兆。这话倒也没错，因为北方蒙古人的战马，早就喂得肥肥的了；蒙古兵的长刀，也已经拔出刀鞘一半，锋刃所指，正是西湖之畔，吴山第一峰！
事情还没有完！大旱之后，紧接着而来的是蝗灾。张可大天师刚回到龙虎山，气都来不及喘一口，皇帝的诏书便接踵而至：火速下山消灭蝗虫！
于是张可大先生只好过家门而不入，转身就往山下跑！水灾好办，张天师有铁符往河里扔；旱灾更好办，随便找个高级道士就可以求雨。只是这蝗灾比较难办点。大旱之后，必有蝗患，中国历史上多次发生这样的灾害，大家几乎次次都是束手无策。明清笔记小说记载，曾经有个当官的脑筋挺灵活，命令全境的人民家家大量养鸡。遇到蝗灾，摆群鸡阵出去吃它娘个干净！——鸡吃完蝗虫咱们可以接着吃鸡，试问天下还有比这更一举两得的美事吗？
蝗虫来了！铺天盖地，黑压压的一片很吓人！当官的命令群众，把鸡笼一字排开。一声令下，打开笼子，群鸡一窝蜂拥出，场面非常壮观。
令人遗憾的是，鸡们很明显没有意识到自己的本职工作，蝗虫没有吃几口，相互之间倒斗得烟尘斗乱！官老爷千算万算，却忘了算计世界上还有“斗鸡”这个游戏。更令人遗憾的是，官老爷们还没有把老百姓们的素质计算在内：那些低素质的升斗小民们，一看到自家的鸡吃了亏，立刻跑上去踢别人的鸡！被踢鸡的主人当然不答应，于是吵着要冲上去踢回来……
现场一片混乱，人群鸡群打成一团，到处乌烟瘴气！官老爷看着眼前这盛大的场面，瞠目结舌说不出话来。唯一置身事外的就是那群蝗虫，它们从从从容容地吃完一切绿色的东西，然后扬长而去！
张可大先生没有这么傻，他既没有跑去市场买鸡，也没有请神神将下凡。如果请关公一刀一刀地砍，那要砍到什么时候？他求了一场奇怪的雨，“雨作而蝗殪”。这一点引起人们的纷纷议论。大家暗地里说，张天师求的那一场雨肯定是“酸雨”，中间夹杂着大量致命化学物质，所以蝗虫们才会一碰到雨滴，马上呜呼哀哉！
这样一来，张天师求雨的效果就值得怀疑了！人们纷纷投诉说，自从那天淋了雨之后，身体便非常地不适。发生了大量诸如脱发、瘙痒、哮喘、鼻塞、红肿、表面溃疡等不良症状。有些居心险恶者，便暗中串联，准备齐集龙虎山下抗议示威，争取向张家索赔！
张可大天师仰天喟叹：人心不古啊！难怪老天爷会降下种种灾祸，以示惩戒。天地之间，兽面而人心的异类并不可怕，令人寒心的，恰恰是那些人面而兽心之辈！
这一点张可大天师深有感触。因为就在前几年，他亲身经历过一件奇特的事情。
事情发生在宋理宗绍定年间。那一年，也是遇到了大水。水患恰好是在江西省的资溪、黎川、安仁三县，和龙虎山近在咫尺，所以，不用皇帝的下诏书，张可大天师便自觉地捏着几道铁符下山去了。那次水来得快，去得也快，等张天师赶到水灾现场，洪水早已退去。张可大先生发现，自己的职责发生了变化，大灾之后，发生了可怕的瘟疫。当地的人民患病无数，张天师收起铁符，挽起袖子改行做了医生。
当医生张可大先生也行，自古巫医不分家，张家治病救人的传统可以上溯到第一代天师张道陵。不过，自家的事情自家最清楚，面对这么厉害的疫情，人命关天的时候，张可大先生根本没有打算用传说中的“三官手书”来对付。他本着科学的态度，仔细地分析了病因。发现，原来这是一种“山疹之气”引起的，也就是人们常说的瘴气。
瘴气不是在云南广西么？怎么跑到江西来了？其实，瘴气这东西，到处都会发生，只要遇到严重的污染，如大量的腐烂尸体、积水、生物垃圾，自然就会在空气中生成。现在有些重工业城市，空气污染怕是比古代的瘴气更厉害。如果请一个古代的人，坐时空机器来到北方的一些污染城市，恐怕呆不了两天，马上一命呜呼！
如果是张继先天师，恐怕就会烧一道符，请关羽带一两万神兵来帮忙采。但张可大天师不会呀，再说现在关羽的行情看涨，张天师怕是再也请不动了。没奈何，只好叫几个轻功不错的弟子，吊上保险绳，荡秋千似的在悬崖上来回采摘。
张天师自己和各界群众都站在崖下，仰着脖子往上看。正在这时，崖顶忽然出现一大群狐狸，呼啸而下，纵跳如飞，在岩石缝里采摘吊兰后，飞快地口衔而下，送到张可大先生脚边。不到一顿饭工夫，张天师脚下，已经堆满了吊兰。他粗略一算：再多两个县的人生病都够了。
众狐狸排在崖顶，齐齐地对张天师一行礼，然后呼啸而去，瞬间便消失得无影无踪！
在场的观众赞叹不已：张天师不愧是张天师呀！看样子是在那儿傻头傻脑地站着不动，其实，早就暗中念咒，请狐仙来帮忙了。
张可大天师是看傻眼了，但的确没有念咒。听到别人的赞叹，他只好苦笑着点头不已。这群狐狸是从哪里冒出来的，他自己也是一头的雾水。
回到家中，张可大先生马上紧闭房门，召集族中的各位大佬，低声商量今天发生的怪事。每个人都觉得不可思议，平时大家没事干的时候，经常下山干掉几个狐狸精来解闷。狐狸精在那个时候出现，不推两个弟子下崖摔死都要谢天谢地了，怎么还会出手相助呢？
这时，有个弟子匆匆忙忙地敲门进来，手里拿着一张小小的字条，说：“各位师叔在上，这是刚刚在祖天师堂的供桌上发现的。”
众人接过来一看，只见纸上用娟秀的字体写着：
涂山避劫客，百世怀旧恩。
风高幽兰动，犹见当年人！
（五十九）
“诸恶莫作，众善奉行”
——宋理宗赵与莒《太上感应篇》封面题词
宋理宗的文学水准和宋徽宗比起来，显得很是一般。所以，搞个封面题词也只能说句大白话。就像现在有些领导一样，一手毛笔字实在拿不出手，只好勉强改用钢笔。