我不过叫他有机会表演表演他的干才，用以满足他的自大狂，安抚安抚他罢啦。”
女儿这时向妈妈讨五毛钱。妈妈曰：“用这种灌迷汤的方法，明天向爸爸要。”
第二天，该洋老头坐在沙发上严阵以待，一会工夫，女儿走来啦，笑眯眯叫
曰：“爸爸。”洋老头心里想，好妮子，你来吧，三句话过后就是一顿臭揍。于
是女儿俯到他膝上，以脸偎胸曰：“爸爸，我看你并没有妈妈说的那么傻。”他
急咽唾沫，女儿已爬到他膝上矣：“爸爸，妈妈说你故意要充英雄，我看你并不
哩，在我眼里，你不是英雄，而只是一个爸爸。”该洋老头想曰：“孩子已经十
三岁啦，每星期五毛零用钱怎么够乎？至少得两块钱才行。”
这说明男女间的不同本质，而一个有学问的女士，遂不得不在这上面遭到困
难。
一个人肚子里有点货色，常常谁都瞧不起，唐王朝温庭筠先生，他的诗词，
颇有成就，他就瞧不起做宰相的朋友令狐绹先生，有一次脱口而出曰：“中书堂
内坐将军。”那时候的将军比不得现在的将军，现在的将军，都是学士硕士博士，
满腹经纶。而那时的将军，均行伍出身，好男不当兵，当兵而当上了将军，一生
和枪杆为伍，不要说学问啦，便是识斗大字的，都不多也。令狐绹先生听啦，气
得鼻孔朝天，从此朋友绝交，你说温先生何苦来哉？
然而有温庭筠先生这种气质的人，普天之下，滔滔皆是。尤其是女人，一旦
会吟两首诗，会写两篇只有她父母才不得不狠心赞美的文章，或者自己出钱印一
本自己的大作，就目空一切，普普通通大学堂教习，根本看不进眼。柏杨先生有
一个朋友，在某大学堂电机系教书，可是却栽到一位女作家之手，她有一次忽然
对他曰：“老实说，你那一套我一见就烦，对人类性灵一点没有帮助。”恁他怎
么追，恨不得到她门口上吊，她都无动于衷。文学上有一手的固是如此，科学上
有一手的更不用说啦，她不但会原子，又会核子，发表一篇论文，连爱因斯坦先
生都从坟墓里爬出来鼓掌，“横行革命”的朋友在她眼中固没有地位，就是其他
搞科学的男人，也都不在话下。而且研究科学有一个最大的危险，那就是她没有
时间去恋爱，世界上女科学家差不多都是在未成为科学家前嫁了人的，一旦未嫁
人而成了科学家，不但眼眶子奇高，而且年纪也会奇大，就嫁不成矣。
跟学问奇大有同样贡献的是事业心奇重。男人事业心重，已是幸福婚姻的一
大破坏，前不已介绍过吴起先生乎？在事业心方面，他固可以考第一名也，别人
为了事业，顶多耽误了青春，顶多离妻抛子，而吴起先生为了事业，竟不惜把太
太干掉，真是高竿。我常听到许多太太小姐埋怨她的男人没有事业心，没有事业
心当然是一个混蛋，但一旦他的事业心和吴起先生一样强烈，不知道有没有太太
小姐愿意以身试刀，去嫁之也。无论吴起先生这人如何，事业心奇重的男人，可
能是好朋友，好职员，好军人，好圣贤，但绝不是好丈夫。女孩子更是如此，一
个女孩子如果事业心奇重，那比男人事业心奇重，还要可怖。在她青春年华的时
候，没有时间，也没有心情和男人瞎泡，整天忙忙碌碌，用尽心计，去奔前程，
或研究核子焉，或办个大中小学焉，或开个种西瓜冬瓜各式各样瓜的农场焉，或
埋头苦写一部千万字的小说焉，或干其他什么什么焉。赵云先生曰：“大丈夫只
患事业不立，何患无妻？”男人如此猛吹，尚情有可谅，女孩子如果也如此猛吹
：“贤女人只患事业不立，何患无夫？”那便糟到了阿比西尼亚。
/* 12 */第一部分美容无术
读者杨皓云女士来了一封长信，她是一位高级中学堂刚刚毕业的女孩，教人
沉不住气，岂我们老了的这一代——即把国家搞糟了的这一代，要一个个封关，
下一代将脱颖而出乎。
杨皓云女士信上曰：
“一口气用六个钟头看完了你两本大著——《玉雕集》和《怪马集》，天可
怜的我只有高中程度，区区一毫一厘，简直不能和你老先生相比，但我仍有勇气
把我以为你不知道的告诉你。”
恭维如仪之后，言归正传，杨女士曰：
“您每论及小脚，必以五千年文化和孔孟学说并论之。如果我成绩单上九十
八分的历史分数，不是上帝赏赐的话，小脚应该源自宋王朝，历史虽悠久，并无
五千年，而且和孔丘无关。”
我真要请杨女士的历史教习喝一盅，把学生教得如此明白。不过小脚始于何
时，恐怕没人知道，有些人说始于宋，有些人说始于五代，有些人说始于南北朝
潘妃的步步生莲花。但都没有证据，只不过偶尔在古书上碰到一句，就抓住大作
文章。这真是奇怪的事，小脚这玩艺乃天下第一残酷之刑，在中国流行这么久，
竟考据不出来是谁发明的，谁推广的，实是遗憾。想当年中华民国成立，各地设
“放足委员会”，这种使妇女们免去酷刑的措施，曾遭受到强烈反对。则当初教
他们缠足，恐怕反对情形，会更为强烈，何以古书上没有只字提及耶？不过事情
往往越研究越糊涂，可能当初根本无人推广，城里人一看大官太太都缠，便自动
缠之，乡下人一看城里的人走路一扭一拧，美不可言，也跟着自动去干，风气潮
流，时髦摩登，能把人搞得昏昏然也。
杨女士说缠足没有五千年，一点不错，又说和孔丘先生无关，大致也是对的。
但在斲丧中华民族的灵性上，孔丘先生恐怕脱不了干系。孔丘先生的全部著作，
只告诉了人们应该如何去做，没有告诉人们为什么要那样去做？有如《六法全书
》，有条款而无理论。全部讲的是伦理，但中国却无伦理学，任何大学堂的伦理
学，都得靠洋大人的学说，是何故哉？然而这些事我们都不管，我们管的是，他
老先生的学问最容易和权势结合。那就是说，有权有势，有钱有地位的人，都喜
欢孔孟二公，盖孔孟那一套大行，他们便安如泰山也。孔孟二公徒子徒孙中之一
的朱熹先生，看准了这个苗头，乃挺身而出，注这个，解那个，讲这个，演那个，
搞得黑云密布。中华民族如果没有这一批酱缸思想作怪，当不致沦落到今天这种
惨境。
在此附带声明，我并不十分反对孔孟，只是想研究研究。盖我并不打算做官，
天地自宽，如果我仍有前途，自然也会崇而拜之，教你肉麻。
杨皓云女士又曰：
“你说女人身上任何东西都有假，唯皮肤假不了，非也，老早日本就有一种
粉膏类的化妆品（我从不用这些玩艺，故名焉不详）。擦在皮肤上，光洁滑腻，
一如白居易形容的杨贵妃，常有人说李丽华女士越老皮肤越好，答案在此。”
李丽华女士是目前最当行的电影明星，用不着打听，她一定有一套秘而不宣
的美容妙方，死都不对外人言之。我们虽没有看见她往身上涂什么粉膏，但可由
想像而确信，盖靠美色吃饭的人，一定在美色上用功夫。潘金莲女士有一次看见
李瓶儿女士身上雪白，妒火中烧，就也弄了点什么粉膏大涂特涂。我们说这话并
非把迷死李当做迷死潘，而是说明一点，《金瓶梅》乃中国古典文学中，惟一提
到女人修理自己皮肤的一部书，值得注意及之也。
不过柏杨先生仍以为往身上抹那些粉膏，只能发扬，不能改变。盖发扬易，
改变难也。饭桶当了再大的官，可能满面红光，但不可能不俗；西崽可能满口上
流社会用的牛津腔英文，但他的见解和境界固仍是西崽。如果皮肤白而且腻，粉
膏可以延长之，亦可光辉之。如果皮肤又黑又粗，恐怕目前的医药没啥办法，否
则美国的黑种人，早绝了迹矣。
昨天晚上，我去杂货店购袜一双，预备过年，看见一个女人在买雪花膏，和
店老板交头接耳，鬼鬼祟祟，不禁大疑，就假装买别的东西，在旁细观，一会工
夫，店老板拿了两瓶针药，锯了开来，倾到雪花膏之中，用钳子搅之拌之。柏杨
先生立刻就知道是那男性荷尔蒙。等女人走后，向店老板打听，果然不错。该女
人满脸粉刺（该死的粉刺），男性荷尔蒙有治疗之功也。但我却颇有点怀疑其功
效如何，皮肤的颜色和质料，属于上帝的恩赐，化妆之则可，弄假的恐怕很难。
杨皓云女士又曰：
“你说修金字塔的小民，全为哑巴，亦非也，只有陪法老王尸首入墓的几位
高僧而已，他们出于自愿割掉舌头。”
杨女士到底还是个小孩子，把事情看得太过于简单，用不着引经据典，仅从
人情和逻辑上推断，便可知道底蕴。呜呼，“他们出于自愿割掉舌头”，说太轻
松啦，世界上没有一个人会“出于自愿”割掉舌头的。那些人所以割掉舌头，在
于使他们讲不出金字塔内部构造的秘密，不割恐怕不行。