“戏台”的“灯光”渐亮，母猿敲打泥鼓的节奏越来越快，使的劲儿也越来越大，不一会儿，充满野性的、有节奏的呼喊便穿过茫茫林海向四面八方扩散开来，一直传到几英里之外。丛林中那些捕食猎物的猛兽都抬起头，竖起耳朵，倾听这种表示“达姆——达姆”狂欢节已经开始而发出的沉闷的叫声。
它们偶尔发出一声刺耳的尖啸，或是雷鸣般地怒吼，应和猿凶猛的喧闹。可是谁也不敢走过去看个究竟，或者发动进攻。因为这么多猿集中在一起，丛林中的邻居们只能生出敬畏之情。
鼓声震耳欲聋，柯察克跳到那两个蹲着的公猿和鼓手中间的空地上。
他直挺挺地站着，脑袋往后一甩，望着冉冉升起的月亮，毛乎乎的大手敲着胸膛，发出让人毛骨悚然的尖叫。
一声，网声，三声，那怕人的尖叫在这个难以言传的迅疾又难以想象的呆滞的世界里回荡，划破了正在涌动着的寂寥。
然后，柯察克蹲下来，远远地躲开泥鼓前那具死尸，鬼鬼祟祟地、蹑手蹑脚地绕着圆圈走。但是每逢走过那具死尸，他那双凶狠、邪恶、又小又红的眼睛便紧紧地盯着它。
这时，另外一只公猿也跳进“竞技场”，学着柯察克的样子发出可怕的叫声，叫完了便跟在猴王身后，鬼鬼祟祟地转起圈来。然后公猿接二连三地跳进去，顿时，丛林中响起似乎永远不会停息的嗜血者饥渴的叫喊。
这是他们对大自然的挑战和掠夺。
等到所有成年的公猿都加入舞蹈者的圈子，对那具死尸的攻击便开始了。
柯察克从为了这场进攻放在手跟前的一堆大棒中抓起一根，发疯似的朝死猿冲过去，照躺在地上的尸体狠狠打了一棒，同时发出战斗开始的咆哮和嗷叫。棒子越打越快，鼓点也越来越急。“斗上”们冲到这个狩猎时捕获的牺牲品跟前，举起大头棒猛打一下，便加入到“死之舞”疯狂的旋转之中。
泰山是这群野蛮的、蹦蹦跳跳的舞蹈者中的一员。他那黝黑的、被汗水浸湿的、肌肉发达的身体，在明月照耀之下闪闪发光，在那群粗野、蠢策、浑身是毛的野兽中间显得灵巧、健美。
在这场摹仿的狩猎中，没有一只猿比他更灵敏骄健，更勇猛凶狠，也没有一只猿比他在这场“死之舞”中跳得更高。
鼓声更大，节奏更快，舞蹈者显然被疯狂的旋律和野蛮的叫喊陶醉了。他们越跳越高，龇开满嘴獠牙，流着口水，嘴唇和胸口粘着唾沫。
这种古怪的舞蹈进行了半个小时之后，柯察克打了一个手势，鼓声立刻停息，三个敲鼓的母猿急急忙忙穿过舞蹈者的行列，回到圆圈外面的“观众席”上。然后，公猿们朝已经被他们的棍棒打成肉泥的死尸一涌而上。
他们很少有机会吃到鲜肉。因此，这场野蛮的狂欢节最后一场“好戏”就是品尝刚杀死的那只猿。为了狼吞虎咽一番，现在他们把注意力都集中到这个“已故仇敌”的身上。
于是，锯齿獠牙咬住那具死尸，把肉大块大块地撕扯下来。越是身强力壮的猿抢到的肉越好。年老体弱的就只能站在那群你争我夺、吵吵嚷嚷的猿的身后，瞅机会挤进去抢一块掉在地上的“美味”，或是在大伙散尽之前拣一块肉骨头。
泰山比猿更想吃到鲜肉。作为一个食肉种族的后裔，他还从来没有饱饱吃过一次肉食。现在他那灵活的小身子钻来钻去，一直挤进那群相互争抢的巨猿中，希望抢到与他的力气不相称的大块肉。
他身边挂着生父留给他的那把猪刀。他还按照“宝书”里面的图画，自个儿给它配了个刀鞘。
他终于挤到已是一片狼籍的“筵席”前，用那把锋利的刀割下一块比他希望的还要大的肉。那是整整一条毛乎乎的前臂，从力大无比的柯察克的脚下伸了出来。这位猿王正忙于维护自己可以暴食暴饮的“王室特权”，没注意到这种对君主不敬的行为。
因此，小泰山把这个简直大得吓人的“奖品”紧紧抱在胸前，从争斗着的猿群中顺利地挤了出来。
在外边那群眼巴巴等着抢肉吃的猿中，有一位便是塔布兰特。他一开头就抢到一块相当好的肉。抢到手便退出来悄悄地吃完了。现在正想挤进去再抢夺一番。
泰山抱着那条毛乎乎的前臂从推推搡搡的猿群中挤出来的时候，正好被他看见。
塔布兰特的目光落在了这个一直惹他讨厌的小东西身上，他那双长得很近、血红的小猪眼睛立刻放射出仇恨的凶光，凶光中还包藏着对小男孩抱着的那条美味可口的前臂的贪婪。
泰山也一眼看见他的老对手，并且立刻明白，他在打他的主意。他十分敏捷地跳到雌猿和小猿中间，希望能把自己藏起来。可是塔布兰特就跟在身后，根本没有躲藏的机会，只有赶快逃跑才是上策。
他向四周的树林飞快地跑去。纵身一跃，一只手抓住一根不太高的树枝，然后用牙齿衔着那条前臂，向高处飞快地爬去，身后紧紧跟着塔布兰特。
他越爬越高，一直爬上“森林之王”①最高处一根摇摇晃晃的树枝上。塔布兰特因为身体太重不敢再追。泰山坐在树枝上，对在他五十英尺以下那个口吐白沫、气得要命的畜生大加嘲弄，尽情羞辱。
第八章 树顶上的猎人
“达姆——达姆”狂欢节过后的第二天早晨，部落穿过森林向海岸慢慢地移动。
塔布兰特的尸体就留在他倒下去的地方。因为柯察克的“臣民”不吃自己死去的伙伴。
他们从容不迫地前进着，边走边找食物。槟榔子、洋李子、野菠萝，以及诸如此类的野果，森林里面有的是。有时候还能找到些小的哺乳动物，鸟，蛋，爬虫，昆虫。碰到胡桃、栗子一类的坚果，他们就用有力的牙齿咬开吃。如果壳太硬，便用石头砸。
有一次老山宝正穿过他们那条小路。大伙儿都急急忙忙躲到比较高的树权上。因为如果它对他们众多的成员和锐利的牙齿表示尊敬的话，他们对它的凶残和强壮也报以同等的敬意。
老山宝扭动着威严、轻捷的身体不声不响地稳步穿过密密的丛林。泰山正好蹲在它上面一个不太高的树权上。他朝他的部落这位“世仇”身上扔了一个菠萝。巨兽停下来，回转头，凝视着蹲在上面肆意嘲弄它的小东西。
它愤怒地甩了一下尾巴，眯缝一双充满仇恨的。恼怒的眼睛，咧开大嘴，露出锐利的黄牙，发出可怕的咆哮，生着胡须的嘴巴现出一道道密集的皱纹。
它的两只耳朵向后耸动，直盯盯地望着人猿泰山的一双眼睛，发出凶狠、失利的叫声，向他挑战。
“猿孩儿”从那棵可以保证他平安无事的树杈上，发出他那个部落表示应战的同样可怕的叫声。
有一会儿，他们俩默默注视着对方，然后，那头像一只大猫似的巨兽，转身向树林里走去。茫茫丛林就像大海吞掉一块卵石一样，很快便淹没了它的踪影。
但是泰山心里却生出一个了不起的计划。既然能杀死凶恶的塔布兰特，他不就是一个伟大的斗士？现在他要追捕狡猾的老山宝，把它也杀掉。他要当一个伟大的猎手！
在他那小小的英国人的心灵里，萌生出一个强烈的愿望——用衣裳遮挡住自己的裸体。因为通过那几本画册，他已经懂得，人都穿着衣服，而猴子、猿和别的活物都光屁股。
因此，衣服一定是伟大的标志，是人比所有其他动物高级的象征。除此而外，肯定不会再有非穿这种丑陋东西的原因。
许多年以前，他还很小的时候，就想得到母狮子山宝，或者公狮子努玛，或者豹子席塔的皮，但那是为了遮挡光溜溜的身子，以便不再像那条蛇——丑陋的黑斯塔。可是现在，他很为自己光滑的身体而骄傲，因为这标志着他的血统来自一个伟大的种族。他的愿望常常相互矛盾，既想赤身露体，以此作为自己身世高贵、引以为荣的佐证，又想和人的习惯保持一致，穿上丑陋的、不舒服的衣服。这两种愿望此起彼伏，各不相让。
与山宝相遇之后，部落穿过森林继续缓慢地向前移动。泰山一心想着杀死仇敌的宏伟计划，好多天，很少想到别的事情。
可是这一天，一场突然发生的变故吸引了他的注意力。
当时，天空突然间变得好像夜半一样昏暗，密林中的种种响声都停止了。树木一动不动地仁立着，在麻痹之中预感到一场巨大的灾难即将来临。整个大自然都在等待，只是这个等待的时间不会太长。
然后，仿佛从很远的地方传来一阵微弱的、悲怆的呻吟。那声音越来越近，越来越大。
大树一起弯下腰来，好像有一只法力无边的巨手把它们朝地下压。它们的腰弯得越来越低，越来越低。但除了风儿低沉的、让人感到敬畏的呼啸，仍旧万籁俱寂。
突然之间，森林巨人反戈一击，愤怒地弹回力量无比的树冠，发出震耳欲聋的抗议声。一道耀眼的闪电劈斩开天空中翻滚着的漆黑的乌云。