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第一百五十九章 佛魔因缘(vip解禁)



                                            第一百五十九章佛魔因缘

        "天哪!"魔罗波旬悲愤地叫道,"戴神!狗杂种!我会让你付出代价的!"

        他运用观照之力,发现戴门众神已退入了下层天——下层天也是一片狼籍,中心区域的许多建筑被震成了废墟。"你逃不掉的!"他咬牙切齿地道,发出召唤,十一个神魔闪电般出现在他身边。

        天宫坍塌,砸死的魔众难以计数,十一神魔也有几个带了伤。虽然神魔都是金刚不坏之身,但天宫太高了,石雨倾泄,力量加上速度,金刚不坏之身也顶不住。这就像在喜玛拉雅山之顶,没有风的情况下,扔一粒黄豆也能把人砸死。

        魔罗波旬看着脸色狼狈的下属,心头直冒火。他了解这些家伙的脾性。凭着魔天的实力,若不是他们过于自私,各自打小算盘,怎会让戴门闹得天翻地覆、灰头土脸?他恶狠狠地想:"该整整这些家伙了。"

        "你们,自封气海,自禁九幽宫。"他冷冷地道,"每人禁闭百年。滚!"

        气海是神力之源,封闭此处,就变成一般的天人了。九幽宫则是大尸毗宫最下一层,内分九重,每重都有九幽魔火,与自己心火相应,炼化身心,其痛难忍。不过也能大幅度的提升魔功。这个处罚,也不算过分。

        十一神魔不敢抗拒,他们不像撒旦,在魔天外有自己的领地;也不像诃利帝母,背后有庞大的势力。只能自认倒霉。事情闹到这一步,他们也大失面子。幸好老祖们都在冥修,尽管外面地覆天翻,也不闻不问。否则,老祖发话,处罚就不会这么轻了。

        他们对魔罗波旬默默一躬,自去禁闭了。魔宫虽然倒塌,只是倒了一半,下层宫殿还在的。

        魔罗波旬吐出一口恶气。他召来众神魔,本来是要追杀戴门众神的,但一见到他们就火冒三丈,非立加处罚不可。魔帝的特性是善变、率性而为。

        "一群废物,有等于无。"他恨恨地想,自语道:"何物戴门?惹到魔天来啦?嘿嘿,好本事!本帝一个人一只手足以毁灭你们!"

        他化为一道白色光焰,破开空间,向须弥山顶飞去,预备在那儿截住胖子。转眼已飞过夜摩天,前方突然闪起八朵五彩祥光,迎着他飞过来。看上去并不甚快,实际上迅快绝伦,晃眼间已到了千米开外。一缕檩香味飘入魔帝的鼻腔。

        魔罗波旬按住光焰,强压怒气,双手合掌道:"南无燃灯古佛,南无释迦牟尼佛,南无弥勒佛。三位佛祖阻我去路,有何赐教?"

        拦住魔帝云路的,正是燃灯古佛、如来佛祖和弥勒佛祖。另外还有五个道装老者,其中一个还是老婆婆,五老盘腿坐在五彩光焰中,分别穿着青、黄、黑、白、红云裳八卦袍,皆是丈六金身,大耳垂肩,目光威严若电射,头戴平天冠,一派帝王风范。魔罗波旬虽然一个不认识,也猜出是什么来头了,心里格登一下。

        佛教有所谓三世佛,一个是按方位划分的东方净琉璃世界的药师佛,中央娑婆世界的释迦牟尼佛,西方极乐世界的阿弥陀佛。这个叫"横三世佛。"

        还有按时间划分的"竖三世佛,"是过去世界燃灯佛,现在世界释迦佛,未来世界弥勒佛。现在这三位,就是"竖三世佛。"

        不管横竖,三世佛是很少一起出现的。今天却一起现身,令魔罗波旬坐立不安,心道:"这八个家伙,随便哪一个都很难对付,难道是合力来杀我的吗?呵呵……"心里虽感不安,却很有成就感。

        "善哉,善哉。"如来合掌还礼道,"见过陛下。‘赐教’不敢当。我们三佛在兜率天宫宴客,见陛下行色匆匆,忝在相识,特邀陛下叙叙旧。"

        兜率天在夜摩天之上,是欲界六天中的第四重天。兜率天宫分为内外两院,内院是净土,凡佛陀下降人世,必经内院迁转。因此兜率天是佛门领地,历任兜率天王皆是佛。这一任天王即是未来佛弥勒。

        魔罗波旬心中冷笑:"在这里,我斗不过你们还可遁走。进了兜率天,处处是阵法陷阱,步步危机。还不是自投罗网啊?还‘叙叙旧’呢,我靠!当我是三岁小孩啊?"

        魔天与佛门争斗,从有宇宙以来就开始了。魔天基本上是处于劣势,但伤肉不伤骨,损失并不大。魔无一日不想杀佛,佛亦无一日不想降魔。双方互相防范,戒心甚严。

        他皮笑肉不笑地道:"多谢佛祖。盛情可感,心领了。我还有事,改天再来拜访。"说着便往一边催动光焰。

        穿黄衣的道装老者轻轻一移,又堵住他的去路。

        真要打呀?魔罗波旬脸色一沉:"这位朋友,又有什么话说?"

        弥勒笑道:"陛下还不识得这五位三清天的朋友吧?我来介绍一下,这五位就是道门五御陛下,你们多亲近吧。"

        "御"就是帝王的意思。道门至高神,首推三清天尊,三清与伏羲、女娲、妙乐天尊、无量天尊、木公金母等都是上古大圣,早已不理俗事,仿佛顾问的地位。实际掌握神权的,就是三清弟子玉帝了。

        他有七位辅臣协助,即“七御”或叫“七帝。”七御是勾陈上宫天皇大帝,中天紫微北极大帝,南极朱天长生上帝,承天效法后土皇地祗,东方青天上帝、北方玄天上帝、西方金天上帝。那位老婆婆,即是承天效法后土皇地衹,道门空间的大地之母。

        魔罗波旬心道"果然,"又想七御出动了五个,显然来者不善,那也不必客气了。傲慢地点着头道:"久仰了。这位是紫微大帝陛下吧?请让开路。"

        紫微大帝微微一笑,道:"请问陛下要去哪里?"

        魔罗波旬心头火起,瞪眼道:"朕纵横八荒,来去随意,率性而为。你管我去哪里?你很无礼,知道吗?"

        紫微大帝笑道:"朕一向不讲道理,呵呵。朕就是理,也是礼。听着,立即转身,回你的魔天去。要不,你就闯闯看。"

        另外四御同声大笑。此刻,魔罗波旬真是悔极了,心想实在不应该处罚十一神魔的。若他们在身边,何惧三佛五帝?打也许打不过,但要闯过兜率天却不是难事。

        魔罗波旬阴森森地道:"他化自在天与三清天井河不犯,五位一再挑衅,是存心与他化自在天为敌了?"

        虚空中传来一声叹息:"波旬,你还没看出来,这几位朋友是护着戴神,同时在找借口杀你呢!其实他们杀心已动,嗯,现在杀心退下去了。悉达多老弟,我说得对不对啊?"

        一阵清风吹来,场中多了一个行者,顶上肉髻,面如冠玉,戴铜箍,两眉之间闪着白毫光,着粪扫衣。他的相貌,与修成正果的佛一样,有三十二大人相,八十种随形好。

        魔罗波旬连忙躬身行礼,恭谨地道:"没想到惊动老祖了,真是罪过。"

        行者笑道:"天宫坍塌,小事一桩。那几位都在冥修,丝毫没当回事。是我见你幽禁十一神魔,算出有些小凶险,不得不来看看。呵呵,还算及时。我们爷儿俩在此,虽然敌不过这三佛五帝,拼死他三两个还是可以的。悉达多老弟,你真要留下我们吗?"

        最后一句,说得阴冷无比,透出决绝之意。

        悉达多是释迦牟尼的俗名,闻言笑道:"善哉,绝无此意,佛祖请回吧。"

        行者哼一声道:"我是魔祖,不是佛祖。你们佛门中人,一再宣称我是佛祖,居心叵测……"

        燃灯古佛道:"提婆老祖,魔祖佛祖,皆是空名,何必着相?"

        行者一愣,点点头道:"是着相了。然而燃灯老佛,你又何必来这里呢?呵呵,波旬,我们走吧。"

        清风一卷,两魔无影无踪。紫微大帝运起神力,观照片刻,叹道:"可惜。"片刻后又道:"这头陀就是提婆达多吗?果然很厉害啊!"

        这世上有资格直呼魔帝之名,并称释迦牟尼为"老弟"的人,只有一个,就是提婆达多。他是释迦牟尼的叔父斛饭王之子,是如来的堂兄。幼年时与如来一同进学,成绩不输如来。

        如来成佛后,提婆也听如来讲道,后来向如来的舅舅十力迦叶学会大神通,便要夺如来的权位。夺位失败后率领五百个徒弟脱离僧团,自称大师,宣讲苦行成佛之道,造成僧团的第一次分裂。他是佛门苦行派的创始人。以后,他屡次加害如来,最成功的一次,是在金毗罗神眼前投石伤了如来的脚。

        如来如此神通,却伤不了提婆。如来解释道:"提婆过去世为我的老师,为我宣说大乘经典。我因此机缘才得以成佛。"

        提婆死后坠入地狱,于地狱中修炼成厉害魔法,后来杀出地狱,转生魔天。他精通佛法和佛门神通,又擅长魔法,而且智慧不输于佛。他与如来实在是不知斗了多少万劫了。魔罗波旬识得他的来历,尊为老前辈,奉养于尸毗宫中。

        如来曾对弟子道,提婆其实也是一尊佛祖,佛号"天王如来。"现在虽入魔道,是以恶拯恶,实际上怀有大慈悲心。无量劫后,必然重归佛位。

        地皇皱着眉道:"我也听过老魔名头。其实,凭着三佛五帝的实力,应该可以拿下他们。"

        紫微大帝笑道:"为戴宝玉送上一两条命就不值了。啊,老弟,我没有别的意思。"他是突然想起,白帝是浴月的兄长,那就是胖子的大舅子了。

        白帝哼了一声,眼里冒火,妒恨如狂。在他眼里,胖子不是他的妹夫,而是情敌。浴月当初为了逃避他的求偶,远走高飞,一直令他耿耿于怀。如果不是三清颁下法旨,他早就找上戴门去了。

        "小胖子,你跳吧,嚣张吧!尽情玩乐吧!"他阴狠狠地想着,"你的好日子不多了。到末日的那一天,我会亲手结果你和浴月。"

        他猜得还真准,此刻的宝幢城正张灯结彩,全民狂欢,庆祝征服了魔国。老妈开起了天庭舞会,玉薇等小妮子正跳得欢呢。胖子一回宫,还没来及换衣服,就被玉薇和小林姑娘架进了舞池。

        ps:1.道门天帝有“四御”和“六御”等多种说法,四象为四御亦是其中一种说法。我改动了一下,变为“七御”。

        2.提婆与佛的关系,错综复杂,其故事散见于法华经等。