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第61章



                                    

            比较一下眼光既不妨碍真正拼斗,又能增添无限趣味,莫说应该无人反对,其实无人鼓

        掌赞成已经不大合理了。

            岩岛健声音洪亮得很,应道:“我不大明白沈兄的意思。”

            沈神通道:“请你说出你们方面五位好手哪个最先败亡?我来猜测大牧场方面是哪一

        位,当然我不是大牧场的人,跟他们也不熟,这一点是必须事先声明的。”

            吕惊鸿发出银铃似的笑声和话声:“真有意思。沈先生,天下只有你想得出这种主意

        了。”

            岩岛健一望而知由台上到台下没有人不赞成的,他为人亦有爽快和有魄力的一面。当下

        立即点头,沉吟一下,说:“我方是清水次郎。”

            沈神通心里欣然微笑(他面上绝对不会露出任何会泄漏内心感情的表情,若他不愿意的

        话)。因为岩岛健这一开口,沈神通就有了收获,也等如赢了这一场事前的小小战役。

            他有两个收获,第一个是他已能够确定岩岛键此人是真正或假的爽直。第二个收获是他

        可以趁此机会告诉徐奔,指出黑夜神社费了那么多功夫,那么多的人力,真正目标竟不是大

        牧场,而是徐奔本人,因此大牧场其他的人是死是活根本不重要,只要徐奔死了,一切都很

        快结束。而为了摆平大牧场方面的梁子,金算盘甚至会付出十万两纹银而不至于赶尽杀绝。

            人人都在等候沈神通开口,只见他伸手遥遥指住徐奔:“你,是你,徐奔兄,是什么理

        由希望你自己知道,而我却只希望我这次没有猜准,岩岛先生也跟我一样,这样我和他就不

        分胜负了。”

            他当然没有把握敢说徐奔一事实上猜得出对方为何竭力想杀他之故,却敢肯定徐奔知道

        必须先杀死的人是大野丰前。

            徐奔仰天大笑,接着大喝道:“清水次郎,你敢不敢出来和我决一死战?”

            表面上看来,徐奔找上清水次郎为对手似乎不合理,因为岩岛健认为清水次郎是最先败

        亡的人,而最先败亡者当然就是最弱的人。徐奔是人所共知、目所共见的领队,他怎可向最

        弱之人挑战?

            但深想一层就不同了,这意思应该是因为清水次郎是最强者,所以双方一旦接战之时,

        清水次郎自然会找上也是最强的徐奔,因此如果他技艺比不上徐奔的话,无疑就是首先败亡

        的人。

            所以徐奔向他挑战并不曾引起任何人惊讶奇怪。

            五名黑衣人当中一个体格魁梧的大汉按剑大步行出来,厉声道:“我是清水次郎,你,

        八格牙鲁,出来。”

            徐奔左手高举,身后五骑倏然又退了两丈,动作齐整划一,十分漂亮。徐奔本人却忽然

        弃鞍落地,徒步向清水次郎走去。

            他弃马之举很多人都很不以为然。因为现在徐奔身上只有一把长剑!他最可怕的箭术却

        因为大弓、长箭都留在马鞍而等于没有了,这一点可从金算盘、岩岛健面上细微表情变化看

        得出,徐奔此举大概真的很不明智。

            两人越行越近,迅即进入可以出手互攻的距离。只见双方一齐掣出兵刃,那清水次郎双

        手将长剑平举,剑尖指住敌人,剑把则几乎碰到自己眉心。

            徐奔左手扔掉剑鞘,顺势平伸捏住剑,反手也向右方平直伸出,剑泵却垂向地面,左脚

        提起,使出极平凡的“鹤立鸡群”招式。

            他的招式看来好象门户大开,好象欢迎敌人杀入,但事实上当然不是如此!所以两人对

        峙了一会,清水次郎虽然剑尖笔直拟指徐奔,却没有吐剑攻击。

            清水次郎决计不是谦让客气,而是不敢,因为他感到敌人虽是门户大开,可是全身上下

        没有丝毫方寸的松懈空隙,尤其是双方的“距离”使他平生第一次感到头痛,也感到迷惑。

            清水次郎曾刻苦修习上乘武功,他无论如何也不应该在“距离”上发生问题,这是因为

        凡练武的人一开始就十分注意“距离”问题。练武者比起常人,距离感要敏锐许多倍,更何

        况是武林高手?

            清水次郎显然很有问题,试想如果你运足功力一剑刺去,根本还未能碰到敌人,请问你

        那时岂不是既尴尬丢脸,而又危险之至?

            幸而这时大野丰前等四人忽然快步直冲上来,清水次郎听到脚步声之后,暂进还可以按

        兵不动。

            那大野丰前等四人脚步一动,大牧场五匹铁骑也自蓦地蹄声如雷。只见这五骑好象有无

        形糖胶粘住似的,速度一样,姿式也一样,宛如狂风扫落叶一般,以稍稍有点弧形路线,绕

        过了徐奔而冲向敌人援兵。

            大牧场铁骑名不虚传,果然既劲厉又迅急无匹!一眨眼间已施展出长枪大戟冲锋陷阵之

        威势。那枪戟寒光以及雷动铁蹄一泻千里,顿时将四名驰援黑衣人冲得四散。

            此时清水次郎连退三步,徐奔也跟着迫前三步,但他目光四闪观察,发现果然最靠迫他

        们的一个黑衣人正是大野丰前。

            唉,罢了。沈神通呀沈神通,你真是当代奇才。我们的旧帐不必结算了。因为我的确不

        是你的对手,徐奔一面苦笑寻思,一面已收拢目光注视着清水次郎,装出马上就要全力出手

        攻击的样子。

            思想的速度当然比动作快得多,以世上所知最快的光速比较,我们至少一下子可以想到

        太阳系外的半人马座。但光速虽然快达每秒约三十万公里,要到达半人马座也要八年半之

        久,如果用现代的太空船走完这一段路,那就惨了,保证任何人都不肯做这艘太空船的乘

        客,原因是此船要花一百万年的时间才能抵达半人马座。

            总之“思想”速度自然快过光速,因为思想本身其实并无速度,如果思想有速度,则天

        文学家不必争论宇宙是有限或无限(如果思想有速度,则宇宙当然有限,因为我们的思想一

        下子就可以到达宇宙边缘了)。同时由于速度突破了“光障”(即光线速度是极限有速

        度),连相对论也就不能不修改了。

            这儿忽然提起“思想”与“光线”速度,原因是徐奔一方面想个不停,而另一方面又有

        动作。

            当他继续向清水次郎迫去之时,除了叨念自己不是沈神通敌手之外,居然还想到那真正

        大敌大野丰前将会采取的战术。

            哼,这厮一定想利用清水次郎的生命,找出我会致命的一丝空隙。

            在他感觉之中,不但大野丰前很刁滑恶毒,而那煽风拨火穿针引线的岩岛健也正是同一

        类可恶货色。

            这一场我大概不至于出问题了!因为有你沈神通点破点醒,徐奔思想流转得更快。我只

        希望沈神通你也过得岩岛健那一关……

            他的剑终于发出,是“奔云十二剑”攻势最迅猛的“无回势”。

            但凡是观看注视着徐奔、清水次郎战况之人,无不为之愣住,因为徐奔这一剑并不是攻

        击清水次郎而是相距六尺左右的大野丰前。

            大野丰前不得不挥剑封架!他自认的确还没有碰见过剑法以及身法都如此神速的敌人,

        他这时身子顺势飘向左侧八尺之远,但他已感到虽然使出最厉害的“魅隐”身法,却是八成

        还是未曾逃脱敌剑威力范围。

            所以大野丰前回手一剑硬斫,而他的人却忽然躺在草地。

            自然他不是当真躺在地上,而是躺在地平线之下!原来大野丰前在众目睽睽之下,居然

        不惜使出象穿山甲一样的遁法,不知如何一下子就弄了一个坑洞,那坑洞不算大也不甚深,

        只能容他曲膝横卧。

            这一来,徐奔一切剑式攻势完全落空。假如他早知道会碰着这么一个敌手,他大概就会

        苦练一招可以攻击地面以下的敌人的剑法了。

            大野丰前当然也不是一直躲在地洞中就可以了事的,故此他一跃而起,也顾不得满头、

        满身的泥土,便举剑作势指住敌人。

            大野丰前形状既狼狈又滑稽,可是全场那么多人(包括双方突然全部停手罢战的部属在

        内),竟然没有任何人发出嗤笑声。

            这是因为大野丰前长剑的举,浑身上下都散射出一种惨烈的气势。使人人一看而知大野

        丰前不是砍下敌人首级,就一定是被敌人当场杀死,决没有第三条路。

            这种既凶厉又邪异的武功,中土也不是没有,只不过比较少见而已。事实上修习这种武

        功路数之人,死亡机会也比别人多得太多,所以大家很少见到也就不足为奇。

            不过大野丰前这一次却泛起一种奇异陌生的感觉。只因他身经百战,斩下敌人首级无

        数。但在以往的经验中,从无一人好象徐奔一样,使他强烈鲜明地感到恐惧。恐惧的由来并

        不是徐奔武功比他高强得太多,而是徐奔极其坚决的态度。

            徐奔好象一点不把胜负、生死放在心上,他显出甘心情愿赴死的意思。当然他绝不会象

        傻瓜一样,慷慨得无缘无故把性命送给大野丰前,他付出性命之时,一定有某种企图可以实

        现。

            但无论如何徐奔贱视自己性命的态度,已经对大野丰前形成奇异的巨大压力。

            在大野丰前的经验中,向来必是由他首先出手的。但这回却恰恰相反,竟是徐奔挥剑先

        攻,而且气势更为惨烈惊人。

            事实上徐奔一点也没有装假!他的确不怎么想活了。活在世上,若是日子总是一片空

        白,若是未来已无憧憬,已无希望,活着跟死亡有何分别?