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第六十四回 枭雄末路(1)



                                            中午前后,小云出了“戒得居”,前往“无色精舍”,先和翥凰见了一面。二人互诉相思,缠mian一会儿,小云方才说起大战经历,翥凰听得惊心动魄,得知此战已完成任务,又替他感到由衷的高兴。说话期间,小云少不了插科打诨,甚至是胡说八道一番,引得翥凰娇笑不停。半个时辰后,他起身告辞,前去拜访赫连暖玉。

        赫连暖玉身为猃狁公主,此前生活奢华,日日锦衣玉食,反观“真武观”里的生活,单调清苦,小云担心她未必能忍受。见面之后,稍作寒暄,就问起了她生活起居方面的琐事,嘘寒问暖,不厌其烦,关心眷顾之意,表露无遗。赫连暖玉身在异国他乡,尤其易感,听后十分感动,竟流下了泪水。她身材高大丰腴,和翥凰等人绝不相同,独具魅力,小云正经不了多久,色心大起。赫连暖玉犹如小鸟依人,偎在他身前毫不抗拒。

        决战在即,诸事繁杂,小云没有太多时间顾及男女私情,辞别赫连暖玉后,走入彭秀婕的房间,准备用一下午的时间了结所有私事。彭秀婕原本纤瘦,最近一段时间她心里备受煎熬和折磨,更加瘦得皮包骨,除了一双大大的眼睛仍有往昔的几分神采,全身上下毫无生机,神色极为憔悴,犹如一个垂死待毙之人。小云见她已瘦得不成人形,心里大恸,上前一步,将她搂入怀里,轻拍她的脊背,柔声道:“你何必如此自苦?又为什么要自杀?”

        彭秀婕既不抗拒他的搂抱,也不迎合,就如一根木头,仍是直挺挺的立在原处。沉默良久,说道:“我背离了义父,无处可去,你又不要我,我活着有什么意思?”声音很小,犹如蚊蚋,几不可闻,说完嚎啕痛哭起来。小云无话可说,只得用行动表示安慰,用力抱紧了她骨瘦伶仃的身体。

        彭秀婕见他并非毫无情意,心里稍感宽慰,从怀里取出小云写给她的书信,颤声道:“你在信中说:来日方长,善自珍重。究竟是什么意思?”信纸上尽是斑斑泪痕,九个字的笔画早已模糊不清,纸面上的几条折痕也已起毛,显是曾被反复展开,但并无丝毫残损,可见她极为爱惜此信,尽管此前已不知翻看了多少次,并且每次翻看都曾流泪不止,但仍将信件保存的十分完好。

        小云见她如此痴情,不禁大受感动,明知一旦作出承诺,在翥凰几人面前不好交待,但仍是不忍心拒绝她,微微一笑,说道:“来日方长的意思就是说;我们以后可以在一起生活!”此话说得含蓄,但毫无疑问已表明他准备和彭秀婕长相厮守。他功力虽高,但并不完全了解自己,他对彭秀婕的感情,其实是怜悯多于爱意。他毕竟年轻,又是男人,见不得女人在自己面前流泪,原属正常。

        幸福来得如此迅猛,犹如霹雳闪电,瞬间降临,彭秀婕毫无防备,怀疑自己听错了,颤声道:“你...你...说什么?”小云轻轻一吻她的面颊,柔声道:“我说我爱你,我要娶你为妻,希望你不要拒绝!”彭秀婕早已身心交瘁,听见他的承诺,莫大幸福涌上心头,再也支持不住,眼前一黑,昏死过去。她身体极度虚弱,暂时无法苏醒,小云教务缠身也不可能长时间留在此处助她恢复体力,考虑再三,抱起她走入陈孤鸿的房间。

        陈孤鸿是彭祖的亲生女儿,尽管她心里并不认同,但事实无法改变。彭秀婕是彭祖的义女,她和陈孤鸿之间多少有几分香火之缘。正是为此,小云方才想起委托陈孤鸿照看彭秀婕。陈孤鸿得知他的来意,眼里泛起悲伤凄苦之色,轻轻道:“云郎,云郎,你见一个爱一个,何时才有穷尽?你如此滥情,可怎生了结?你又怎能对得起凰姊?”嘴里是在说翥凰,其实是在自伤自怜,说完,眼里涌出泪水,伸手抱起彭秀婕走入里间,关上房门,再也不理会小云。

        半个月后,“天雷绥靖之战”的效果开始显现,车万里,丰居正,左玄龄三人在失去魔教的支援后,处境已是岌岌可危,既无魔教高手协同作战,三股叛军的战斗力已大不如前,在朝廷军队大规模的反攻之下,几乎每战必输,丢盔弃甲,损兵折将,犹如堤坝决口,一溃千里。车万里麾下的“果毅大将军”史哲伦;丰居正的胞弟,担任“奉天讨逆大元帅”的丰居义;巴蜀“义帝”左玄龄的殿前不二之臣,已晋封“呈武候”的三军大都督卢逊言等至少几十名叛军将领和统帅先后战死军前。三股反叛势力的败局已定,势不可挽,朝廷军队士气如虹,步步紧逼,攻城拔寨,所向披靡,收复了大量的国土。独孤景略奋勇杀敌,战果辉煌,积功升至“折冲将军”,虽仍受柳诚志节制,但已经可以单独领兵作战。

        魔教势力被铲除后,一百多名朝廷官员依照轩辕翊国和小云的事先约定,在最短的时间里接管了已经光复的九十七座府县。大力推行利民措施,减租减息,将原本不合理的各项苛捐杂税全部免除,由政府提供无息贷款,鼓励百姓恢复生产;将原先依附魔教作恶的官员和流氓无赖全部缉拿归案,经过审讯,处决七百余人,发配三千余人,使作恶者受到了应有的惩罚。所有官员临行之前曾受到轩辕翊国的严重警告,所以上任之后决不敢贪赃枉法,一个个犹如包拯在世,海瑞复生,英明果决,推行的种种措施无不赢得了百姓的交口称赞。

        与此同时,道教的几项改革措施和善举,也在魔教和“无稽山庄”原先控制的区域内大力推广开来,开设“舍粥棚”“医药堂”,替赤贫百姓购置田产和生产用具,并为之垫付租赋,尽量解除黎民的饥寒病死之苦和后顾之忧,使之可以全力投入生产,尽早自给自足,告别贫困。道教为了保证几项措施顺利实施,作出了艰苦卓绝的努力,投入了大量的人力物力,并配合官府行事,毫无私心,赢得了官员和百姓的尊敬和赞誉,取得了良好的社会效果,道教声威再一步提升,影响力再度加大,掌教紫微的大名传及四海,威震六合,可谓如雷贯耳。

        由荣鑫起草的告示发出后,显出了强大的威慑力,所有的江湖组织纷纷用各种方式表明或宣称,己方和“无稽山庄”“魔教”毫无关系。在道教利民精神的感召之下,也是为了和两股邪恶势力划清界限,至少有四五百个江湖门派或组织,竟是倾巢出动,所有人外出缉拿盗匪,击杀流寇,自发的维护社会治安,甚至捐出钱款协助百姓恢复生产,配合官府和道教展开行动,不留余力,一改往日的行事作风,上体天心,下合民意,功德不可谓不大。

        “天雷绥靖之战”结束后,在朝廷、道教和江湖组织三者的努力之下,民心思定,百姓加紧恢复生产,盗匪基本绝迹,治安良好,社会秩序逐步走向正常。加上三股反叛势力节节败退,眼见国家一统、天下太平已是指日可待,上至朝堂,下至草野,所有人无不欢欣鼓舞,拍手庆贺。